Золотой Оклад или Живые Души. Книга чудес - Пётр Георгиевич Паламарчук

Небесной». Его собеседник послушался благого совета и также начал читать архангельское приветствие. В первый год он был еще нетерпелив и невоздержан; во второй сделался крепче, в третий же и еще сильней. Но за все три года молитва так ничем ему и не помогла внешне, отчего он крепко затосковал. И однажды обратился к Пресвятой Деве с такими словами: «О Превысокая Царица и Госпожа сего света! Помоги мне, недостойному рабу, избавиться от горьких уз. Ежели сотворишь это, о Владычица, то обещаюсь собственной волей отдаться Твоему Божественному служению!» Тут предстала пред ним Пренепорочная и спросила, вправду ли он намерен исполнить то, что предложил. Он же с великим плачем вопиял к Ней: «Не сотворю ничего иного, кроме сего обета!» О великое чудо: Матерь Божия извела его из крепко затворенной темницы и перенесла на некое место для воплощения сказанного. Он устроил там множество школ, где всех учеников наставлял прославлению Девы Марии, так что в короткий срок появились тысячи новых поклонников, повседневно воспевающих радование Богоматери. Учитель же их, преподавая науку благодеяний, везде прославлял явленное Богородительницей над ним чудо.

ЧУДО 9 . В одной из книг есть рассказ о том, что у некоторого Человека было множество сыновей, а последнею родилась дочь по имени Анна. И когда достигла она брачного возраста то отец не захотел выдавать ее замуж, поскольку состояние его оскудело и он решил оставить его мужчинам, а девицу отдал в монастырь. Инокини той обители, как оказалось, жили неправедно по своей злой воле; новая же послушница была благой веры и научения. Духовник монастыря, сам человек праведный, увидал ее и сразу понял какой источник добродетели и богоугодного жития скрыт в новоприбывшей. Он дал ей заповедь возглашать Богородице архангельскую молитву, сказав, что та приносит великие милости Пренепорочной Девы. Девица же, начавши читать ее с надеждой, не прилепилась ко злодеяниям и отвернулась от недостойных поступков, к которым склоняли ее развращенные сестры; зато сделалась в иноческом делании дивной и законопослушной. Исконный ненавистник человеков диавол, приметив это, испугался, что она погубит его надежды, возложенные на гибель черниц. Тогда он ополчился на нее многообразными дурными видениями, желая совратить с истинного пути наравне с прочими сожительницами и присовокупить еще одну душу к сонму заблудших. Не один юноша покушался различным образом на молодую постриженницу, соблазненный ее красотою, но сия истинная невеста Христова осталась по Божию милосердию тверда и не дала бесам места в сердце своем для искушения, а еще более посрамила их козни. По этой причине она вынесла много бед и напастей от сестер, однако принимала их все с радованием; тело же свое изнуряла, молясь ко Пресвятой и тем укрепляя душу. Она постоянно пребывала во всеоружии против врага, хотя и терпела разные укоры с насмешками над своим образом жизни от мнимых инокинь, ибо утешалась словами апостола Павла, говорившего, что все хотящие жить благочестиво в согласии с учением Христа должны быть гонимы. Однажды девица молилась Богоматери и вдруг увидала летящую с небес грамоту. Взявши ее в руки, она прочла там такие слова: «Анне, служанке Своей прелюбезной, Божия Матерь желает здравствовать. Моя предобрая и прекрасная дочерь! Сию молитву архангельского гласа, которую ты имеешь на устах, приноси повсечасно. Еще же заповедаю тебе, содружебница: чурайся мужского пола и от бесед их удались; избегай неистовства празднословия, чтобы не отвратиться от истины. И постоянно занимай себя рукоделием, дабы не обольстила тебя красота мира сего. О любезная Моя! Не радуйся о богатстве тленном и суетном; да не уязвится сердце желанием прелестных одежд, выбрось из кельи негодную картину светскую и поставь на ее место икону Христа Спасителя и тех святых, предстательством коих приобретешь себе помощь свыше. Ежели ты послушаешь эти советы, то воистину обрящешь милость Сына Моего: Я Сама умолю Его за тебя, и во всех печалях твоих буду тебе Помощница». Изучив эту грамоту, девица исполнилась великой радости.

На следующий год был назначен в тот монастырь новый наместник, начавший свое управление с твердостию и решивший исправить жизнь монахинь. Но из-за сопротивления неких злодеев, вступивших с грешными сестрами в сговор, он принужден был отбыть восвояси. Размышляя же о случившемся и опасаясь совсем оставить падшую обитель в руках диавола, он воспалился ревностью по Боге и на другой год вновь прибыл сюда. На сей раз инокини были более покладисты и подчинялись его власти. В одну из ночей наместник молился Господу о том, чтобы Он помог ему исцелить падшие души и указал способ, которым можно было бы этого добиться. И вот внезапно он увидал яркий свет в келье преждереченной Анны. Посреди же сего сияния он узрел Саму Царицу Небесную с многоочитым ангельским воинством, в числе которого находилась и молящаяся Анна. А перед кельей ее толпилась тьма бесов, которых Пречистая разогнала одним Своим Божественным глаголом, так что они тотчас все разнеслись по укрывищам лживых неистовых инокинь. При виде сего зрелища наставник зело убоялся и в страхе даже как бы омертвел. Пришел в сознание, он послал за чистой душою, которой поведал о своем видении и спросил: как она ведет жизнь в обители, какую молитву читает, чем занимается после заутрени и каково то правило, благодаря которому Анна сделалась подружницею Самой богоматери. Она отвечала: «Моление мое есть ничто иное, как ангельское обрадование, которое я приношу Приснодеве по Ее собственному изволению». Убедившись в великой силе молитвы, низводящей с небес вспоможение Богородительницы, наставник заповедал и всем прочим монахиням возносить сии прошения Божией Матери. С той поры мало-помалу они также обратились со зла на путь добрый, и весь монастырь наконец принялся восхвалять Приснодеву за великие Ее благодеяния.

ЧУДО 10. Один человек весьма беспокоился о пользе своей души по диавольскому же навету он совсем отчаялся во спасении, полагая, что уже ничем ему не помогут благие поступки, и именуя себя последним из падших. Об этом проведал его духовник и, поспешив, попытался укрепить его через многие поучения, отвращая от сего злого помысла, но ничего не добился. Решивши тогда, что это собственная греховность не дает ему добиться обращения впавшего в смертный грех уныния духовного сына, он призвал на помощь иных святых мужей, но и все они вкупе ни в чем не успели. Наставник крайне опечалился о том, что благого разума и Божьего снисхождения недостало, чтобы изловить и прогнать свирепого зверя отчаяния, ибо сам страждущий не желал подпустить к своему сердцу всесильную милость Господа. И возговорил он