Христианство – не просто правила… - Александр Анатольевич Проценко

Ознакомительный фрагментно все происходило рутинно и формально. Несмотря на краткость молитвы, меня накрыло горячей волной Духа, и Бог дал мне дар иных языков. В этот момент я любил всех. И даже был готов обнять своих врагов. После собрания я прибежал домой и попросил свою маму выйти со мной погулять. И я, как мог, рассказывал ей об Иисусе. Не забывайте, что я был верующим не более трех недель. Меня несло, я не мог молчать о Нем. На следующий день я сразу проверил присутствие молитвенного языка. Все на месте. Я останавливался очень редко в течение следующих трех дней. И делал это только в те моменты, когда ко мне приближались люди, или я к ним. Но остальное время я продолжал молиться. И мои переживания в момент молитвы были просто потрясающими. Мне казалось, что атмосфера вокруг меня шевелится. Его дыхание в моей жизни было настолько очевидным, что я плакал и смеялся. Мне хотелось служить Богу и быть ближе к Нему. И я продолжал молиться на иных языках еще и еще. Воспоминание о крещении в Духе Святом до сих пор радует и волнует меня. Это событие стало удивительным импульсом с вектором к Богу в моей духовной жизни. И получение дара иных языков чрезвычайно усилило и разнообразило мою молитвенную жизнь. «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией» (Рим.8:26–27).

Второе событие произошло годы спустя, когда я нес пасторское служение в ДАБ (Духовная Академия «Благодать»). На протяжении целого года я ощущал огромное желание поститься. Это удивительно, потому что я себя не отношу к разряду людей, которым легко оставаться без еды. Но каждую неделю я постился минимум один день. А каждый месяц у меня был или семидневный пост, либо два поста по три дня. Постепенно я начал ощущать, что Бог зовет меня к сорокадневному посту на воде. Мое духовное руководство, выслушав меня, благословило: «Уедут студенты на практику, можешь поститься».

В священном Писании мы видим два вида поста. Один вид, когда мы сами назначаем пост. Как говорит пророк Иоиль: «Назначьте пост, объявите торжественное собрание» (Иоиль 1:14).

Это мы принимаем решение, что будем поститься в среду, каждую неделю. Мы можем принять решение, что каждые три месяца у нас будет трехдневный пост. Это назначенные нами посты.

Но есть и пост под водительством Духа Святого. «Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню. Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал» (Лк.4:1–2).

Длительные посты не относятся к разряду тех, которые надо назначать. В такие посты нельзя идти ради соревнования. Потому что в этом случае человек может выйти из поста в худшем духовном состоянии, чем он был. Потому что то, что должно было послужить к смирению, становится лишь фундаментом для похвалы и выпячивания своего «я». Длительный пост – это воздержание от пищи, в которое христианин отправляется под водительством Духа Святого. Увидев водительство Божье на моей жизни, мое руководство благословило меня в это духовное путешествие.

Я помню, как я разговаривал со своим наставником перед постом, принеся листок бумаги, на котором был перечень нужд Академии. Я хотел торжественно пообещать, что буду за них молиться. Но мне сказали забыть об этом списке. «Бог зовет тебя для общения. Для чего – никто не знает. Просто будь с Ним. Возможно, у тебя больше никогда в жизни не будет возможности поститься таким постом».

На 19-й день поста я пришел в комнату после воскресного служения и стал поклоняться Господу под гитару. И здесь произошло то, чего я никогда не забуду, потому что это очень сильно повлияло на мою жизнь. По мне прошла горячая волна Духа. Это было похоже на то, что произошло со мной в момент моего крещения в Духе Святом.

Думаю, что все из нас когда-нибудь были в бане. Когда выливают кипяток на камни, по парной начинает расходиться горячая волна пара. А иногда мы ощущаем несколько таких волн. Именно такая волна прошла по мне. Вот только я не в парилке, а в молитвенной комнате.

Это было мгновение. Может быть, всего одна секунда. Но теперь внутри я точно знал, что мне надо будет ехать миссионером на Кузбасс в Кемерово. А также я знал, что мне надо быть готовым через три года. Я не слышал голоса, я не слышал ни одного слова. Но я это ЗНАЛ!!!

Третье сверхъестественное переживание произошло приблизительно 11 месяцев спустя. На протяжении почти года я ежедневно молился за свою будущую миссию в Кемерово, и мои молитвы по-настоящему оживали, когда я доходил до этой темы. Но также я постепенно начал сомневаться в своем откровении. Не имеет значение яркость и сила твоего откровения, даже если тебе являлся Ангел Божий, тебе обязательно понадобится вера. И моя вера стала трещать и гнуться. А что, если я ошибаюсь? Ведь я не знаю даже где взять деньги, чтобы доехать туда со своей семьей, а нам там надо начать церковь?! Ведь я не знаю там ни одного человека?!!! А где мы будем жить?!!! А на что?!!!!!

Именно в это время на церемонию выпуска потока в Академию приехал Алексей Павлович Руденький, епископ из Волгограда. Так как церковь, в которой я спасся, находится в Астраханской области, мы были знакомы. Для меня этот епископ был не просто епископ, но мой Епископ.

Он пригласил меня на пророческую конференцию в Волгоград, которая должна была проходить буквально через пару недель после окончания потока. «Александр, будет возможность, приезжай. Это будет замечательное время. Я пригласил людей, которые служат в дарах уже по 20–25 лет».

У меня действительно такая возможность появилась, и я приехал. Удивительно, как много можно получать там, где на тебе нет никакой ответственности. Я сидел посреди зала и наслаждался происходящим на каждой сессии. Нет, ничего трудного и глубинного в своих проповедях эти служители не принесли. Все было просто, но очень искренне. И атмосфера была замечательная.

На одной из сессий служила женщина. И мне не нравилась ее проповедь. Такую проповедь еще называют «от Бытия до Откровения». Я слушал и оценивал. «Любой студент Академии мог бы сказать более гладкую проповедь», – подумал