Большая книга мифов Азии - Елена Валерьевна Яворская-Милешкина

Они начали придумывать загадки — одну заковыристее другой. Вот только Тэбель-ван быстро разгадал все, что придумал для него брат, а Собель-ван подолгу думал над каждой загадкой и в итоге не смог разгадать одну из них.

— Это тебе случайно повезло, — надулся Собель-ван. — Давай проведем еще одно соревнование. Вырастим каждый по цветку, а победит тот, у кого цветок окажется красивее.

Братья призвали в судьи несколько оказавшихся поблизости богов, взяли семена и посеяли их в два красивых горшка. Вскоре на свет явились два прекрасных цветка! Увидев, что цветок Тэбель-вана, пожалуй, вышел красивее, Собель-ван дождался, пока брат уснет, и подменил цветы. В итоге победу присудили ему, и Собель-ван отправился править миром живых. А Тэбель-ван пошел в царство мертвых.

Но, оказавшись на земле, хитрый брат быстро разочаровался. Там по-прежнему царил полный хаос. А самое главное — на небесах все еще светили два солнца и две луны, превращая землю днем в страшное пекло, а ночью пугая всех леденящим холодом. Собель-ван не знал, за что хвататься, и в итоге обратился к брату:

— Тэбель-ван, пожалуйста, прости меня за мою хитрость и помоги разобраться с порядками на земле!

Местный колорит

Обратим внимание, что братья решают спор не силой оружия, а силой интеллекта (загадывая загадки) и при помощи законов гармонии — соревнуясь в красоте выращиваемых цветов. Вполне характерная для Кореи ситуация! Цветок — своего рода символ целой цивилизации, которой братьям предстояло управлять и которая требует грамотного и внимательного подхода.

Брат внял просьбе и вскоре явился на выручку Собель-вану. Они решили начать с уменьшения количества светил. Днем братья при помощи лука и стрел сбили с небосвода лишнее солнце, а ночью — лишнюю луну. Таким образом, климат на земле стал более приемлемым!

Потом нужно было отделить людей от животных. А надо сказать, что в те времена и те и другие умели разговаривать, поэтому шум и беспорядок на земле были страшные. Тогда Тэбель-ван, приготовив волшебный порошок из сосновой коры, посыпал им животных и птиц, и они сразу лишились дара речи и подчинились человеку.

Но как отделить мир живых от мира мертвых? Здесь братья поступили следующим образом: они попросту взвесили всех живших на земле людей. Тот, кто весил меньше сотни кын [17], был признан слишком легким и перешел в мир духов (мир мертвых).

Вот таким образом были заложены основные правила существования мира.

На севере была своя интерпретация всех этих событий. Она связана с именем бодхисатвы Майтреи, которого в Корее именовали Мирык. В буддизме бодхисатва — это человек или божество, стремящееся достичь состояния Будды, то есть просветления и духовного пробуждения. Майтрея, имя которого переводят как «Непобедимый», «Одаривающий любовью», «Сострадающий», «Грядущий учитель», буддистами воспринимался как персонаж, который должен явиться в будущем и принести человечеству спасение, помочь выбраться из бесконечного круга перерождений.

Трудно сказать, когда конкретно этот образ — Майтрея-Мирык — закрепился в корейской мифологии и почему именно ему в ряде регионов стали приписывать создание мира. Но примерно с Х по XIV век его культ был весьма распространен и популярен.

Итак, первым делом Майтрея разделил небо и землю. Для того чтобы небесный свод не падал на земную поверхность, творец установил на суше четыре медных столба. Затем он решил, что двух солнц и двух лун будет многовато (да, в этом варианте легенды светила тоже имеются в двойном экземпляре!), и убрал с небес лишние, сотворив из них звезды.

Если верить корейским мифам, Майтрея был великаном. Переведя корейские единицы измерения в наши, мы получим, что его рост составлял более 400 метров!

Изготовив для себя одежду из стеблей вьющихся растений, Майтрея задумался о том, что нужно научиться варить пищу на огне, ведь есть фрукты и овощи сырыми не всегда удобно и вкусно. Но где взять огонь? Майтрея долго расспрашивал зверей, птиц и насекомых о том, где и как можно овладеть огнем, но никто не мог ему ответить на этот вопрос. И вот наконец мышь, встреченная им случайно, сказала:

— Я знаю, как добыть огонь. Но пообещай мне, что, если я открою эту тайну, ты дашь мне право жить в амбарах с зерном, которые начнут строить люди.

Бодхисатва Майтрея. Изображение VII в.

Майтрея пообещал, и мышь научила его, как при помощи огнива добывать искры и разжигать костер. А он исполнил свое обещание и позволил мышам с тех пор проживать в амбарах — правда, людям от этого радости немного.

Кстати, чтобы заселить землю людьми, Майтрея взял в руки два блюда — золотое и серебряное — и, обращаясь к небу, запел песню-молитву, прося исполнить его просьбу о появлении людей. И вскоре и на золотое, и на серебряное блюда сели по несколько букашек. Они быстро росли, меняли свой внешний облик и через несколько минут обратились в людей, причем на золотом подносе оказались мужчины, а на серебряном — женщины. И вскоре все они начали заселять землю, производя на свет детей.

Существует множество легенд о появлении холмов и рек, о сути затмений и приливов… Например, популярная в Корее история рассказывает, что солнце, луна и звезды появились тогда, когда трое детей-близнецов — Хэсуни, Тальсуни и Пельсуни — забрались на небо, спасаясь от тигра. Дети были настолько красивы и находчивы, что боги решили оставить их на небесах навсегда, превратив в небесные светила.

Появление островов, гор, проливов и морей считалось делом рук великанов. Например, бабушка-великанша по имени Сонмундэ однажды решила вырыть у себя во владениях погреб. Выкопанную землю она складывала в передник и высыпала в море, вот так и появился остров Чечжудо. Когда великанша решила лечь отдохнуть, ей не хватило места на берегу, и ноги ее оказались в воде. И когда она начала ими болтать, появились первые морские волны. Также появление волн объясняли движением морских драконов — равно как и приливы и отливы.

Впрочем, не все великаны были так безобидны и добродушны, как Сонмундэ. Существует легенда о том, почему корейская гора Амисан имеет форму, напоминающую двугорбого верблюда.

Ким Хон До. Горы Гыумган. 1788 г.

…У подножия этой горы когда-то жили два великана, брат и сестра, со своей матерью. И вот однажды они решили устроить соревнование, кто из них более ловкий и сильный.

— Кто победит, — сказал брат сестре, — тот