‘Али ибн Абу Талиб - Фазл Аллах Компани

и страшная ночь завершилась, и ‘Али решил выйти из дома. В это время несколько уток, которые каждую ночь спали в своих клетках в доме, спрыгнули к ногам его светлости и стали кричать, размахивая крыльями, как будто хотели помешать ему выйти из дома.

‘Али сказал: «Эти утки предупреждают, а после этого предупреждения будут стоны и слёзы». Умм Кульсум от этих слов его светлости изменилась в лице и сказала: «Тогда не иди один». ‘Али ответил: «Если меня ожидает земная беда, то я справлюсь с ней в одиночку, а если это предначертанная небесами судьба, она в любом случае свершится».

‘Али отправился к мечети, поднялся на минарет и прочитал призыв к утренней молитве, затем вошёл в мечеть, разбудил спавших и, встав во главе приготовившихся мусульман, начал совершать молитву. Когда его светлость склонился в поклоне, ‘Абд ар-Рахман, воскликнув «Принимать решения присуще Аллаху, а не тебе, ‘Али», опустил свой отравленный меч на голову его светлости[183]. Этот удар пришёлся по месту, по которому ранее ‘Амру ибн ‘Абдувад нанёс свой удар, и рассёк голову имама до лба. Ибн Мулджам и его спутники немедленно скрылись.

Кровь залила голову ‘Али и обагрила его волосы, и его светлость в тот же миг сказал:

«Клянусь Создателем Ка‘абы, я обрёл счастье». Затем он прочитал нараспев следующий коранический аят:

«Сотворили мы вас из земли, в неё и вернём вас, и выведем из неё ещё раз»[184].

Тогда послышалось откровение Джибрила, находящегося между небом и землёй:

«Клянусь Аллахом, в этот миг рухнули основы руководства, исчезли признаки благочестия, исчезла прочная связь между Создателем и созданиями. Убит двоюродный брат Мухаммада Мустафы (с). Погиб избранный ‘Али от руки несчастнейшего из несчастных».

В мечети поднялся переполох. Имам Хассан и имам Хусейн прибежали из дома в мечеть. Некоторые побежали за Ибн Мулджамом и арестовали его. Имам Хассан и имам Хусейн вместе с другими членами семейства Хашимидов уложили имама ‘Али на палас, отнесли его домой и немедленно послали за врачом.

Осмотрев рану его светлости, врач с сожалением заявил, что эта рана неизлечима, ибо меч был отравленным, и яд проник в мозг имама.

Услышав слова врача, ‘Али в отличие от других людей, которые боятся смерти, стал терпеливо давать наставления своим сыновьям имаму Хассану и имаму Хусейну, ибо его светлость никогда не боялся смерти и неоднократно заявлял, что она для него желаннее материнской груди для ребёнка.

Имам ‘Али всегда рисковал своей жизнью. В ночь переселения Пророка (с) он лёг в постель его светлости, которую храбрецы арабских племён намеревались искромсать своими мечами. Во всех битвах мусльман ‘Али постоянно находился в первом ряду и сражался с храбрейшими арабскими богатырями. Он говорил: «Для меня всё равно, я иду к смерти или смерть идёт ко мне». Он никогда не испытывал страха. Имам ‘Али в своём завещании своим сыновьям Хассану и Хусейну сказал:

«Я наставляю вас быть благочестивыми и страшиться Аллаха, не стремиться к мирским благам, если даже они будут стремиться к вам, не сожалеть об утраченном (из мирских благ), говорить правду и действовать ради наград (загробного мира), враждовать с угнетателями и помогать угнетённым.

Я призываю вас, всех своих детей, всех членов своего семейства и тех, в чьи руки попадёт моё письмо, быть благочестивыми, страшиться Аллаха, вести жизненные дела и быть добрыми друг к другу, ибо слышал от вашего деда, посланника Аллаха (c), что награда тому, кто примирит двух людей, превышает награду за все молитвы и [необязательные] посты. Бойтесь Аллаха, общаясь с сиротами, и не соблюдайте очереди для их ртов (чтобы иногда они были сытыми, а иногда голодными) и не допускайте, чтобы в результате вашей невнимательности кто-нибудь из них скончался у вас на руках. Бойтесь Аллаха при общении с соседями, ибо ваш Пророк (с) постоянно упоминал значение соседей, и мы даже подумали, что он выделит наследство [для соседей]. Бойтесь Аллаха в отношении Корана, чтобы другие не обогнали вас, следуя Его предписаниям. Бойтесь Аллаха в отношении молитвы, ибо она – основа вашей религии. Бойтесь Аллаха в отношении Храма вашего Создателя (Ка‘абы) и не оставляйте его пустым, пока живы, а если он останется пустым, вас немедленно постигнет кара Божья. Бойтесь Аллаха в отношении джихада[185] и усердствуйте своим имуществом, жизнью и языком на Его пути, будьте едины и добры друг к другу, остерегайтесь вражды и разрозненности, не переставайте наставлять других к добру и удерживать их от зла, а не то вами будут править жестокие люди, и тогда вы будете призывать Аллаха на помощь, а Он не откликнется на ваш призыв.

Эй, дети ‘Абд ал-Муталлиба, не дай Бог вам проливать кровь по причине моей смерти. Вы должны знать, что взамен на мою смерть должен умереть только мой убийца. Когда я умру от его удара, нанесите ему точно такой же удар и не обезображивайте его, ибо я слышал от посланника Аллаха (с), как он наставлял не обезображивать никого, даже собак».

‘Али после удара мечом, полученным им утром 19 рамадана (26 января 661 г.), до 21 рамадана (28 января 661 г.) находился в доме, и за это время, помимо его семьи, его светлость также навестили многие его сподвижники, чтобы услышать от него ценные наставления в последние часы его жизни. Одним из его мудрых наставлений было:

«Вчера я общался с вами, сегодня вы извлекаете урок, видя моё состояние, а завтра я расстанусь с вами».

Для имама ‘Али приготовили немного молока. Он отпил несколько глотков и сказал: «Дайте заключённому этого молока и не мучайте его истязаниями. Если я останусь жив, сам разберусь с ним, а если умру, нанесите ему всего один удар, ибо он нанёс мне не более одного удара». Затем его светлость сказал своему сыну Хассану:

«Сынок, после меня ты станешь предводителем мусульман и должен решить, как поступить с моим убийцей. Если хочешь, прости его, а если пожелаешь убить, нанеси ему всего один удар».

Имам ‘Али очень ослаб в результате воздействия яда, вошедшего в его кровь, и поэтому все это время неустанно совершал молитвы в сидячем положении. Ночью 21 рамадана (28 января 661 г.), когда приблизился час его смерти, он приказал собрать всех членов своей семьи, чтобы попрощаться с ними и в их присутствии сделать окончательное завещание.

Дети ‘Али со всех сторон окружили его и с покрасневшими от слёз глазами слушали завещание его светлости. Однако оно было адресовано не только его детям, но и