Единство красоты - Коллектив авторов

По сути, через гильдии суфизм оказал влияние на создание артефактов, использовавшихся всеми сословиями исламского общества.

21

Z. Hassan. Funūn al-Islām. P. 5.

22

Michon. The Message of Islam in Art // Studies in Comparative Religion. P. 71.

23

Ettinghausen. The Man Made Setting // The World of Islam. P. 72.

24

Ettinghausen. The Man Made Setting // The World of Islam. P. 70.

25

Ettinghausen. The Man Made Setting // The World of Islam. P. 70.

26

Ettinghausen. The Man Made Setting // The World of Islam. P. 57.

27

Grabar. The Formation of Islamic Art. P. 207.

28

Allen. Five Essays on Islamic Art. P. 21.

29

Allen. Five Essays on Islamic Art. P. 39–42.

30

Burckhardt. Art of Islam. P. 39; Dimand. A Handbook of Muhammadan Art. P. 7.

31

Al-Faruqi and al-Faruqi. The Cultural Atlas of Islam. P. 163.

32

Burckhardt. P. 44.

33

Grabar. Introduction // Treasures of Islam. P. 16–17.

34

Allen. P. 44.

35

Burckhardt. P. 39–40.

36

Burckhardt. P. 40–41.

37

Айван – большой альков или комната, обычно в мечети, открывающиеся во двор.

38

Мукарнас – ниша, напоминающая сотовую ячейку, используется как структурный и/или декоративный элемент; мукарнасы, образующие группу, формой напоминают сталактиты.

39

Lipsey. P. 51–52.

40

Bakhtiar and Ardalan. The Sense of Unity. P. 9.

41

Bakhtiar and Ardalan. The Sense of Unity. P. 5.

42

Michon. P. 74.

43

Nasr. Islamic Art and Spirituality. P. 5.

44

Coomaraswamy. Christian Art and Oriental Philosophy. P. 41.

45

Lipsey. P. 49–50.

46

Coomaraswamy. P. 41–42.

47

Grabar. Introduction. P. 19.

48

Michon. P. 71.

49

Nasr. P. 8.

50

Nasr. P. 9–10.

51

Bakhtiar and Ardalan. P. 5.

52

Michon. P. 73–74.

53

Michon. P. 73–74.

54

Nasr. P. 10–11.

55

Сура 29, айят 45 (пер. И.Ю. Крачковского).

56

Michon. P. 72.

57

Сура 51, айят 56 (пер. И.Ю. Крачковского).

58

Nasr. P. 4–6.

59

Nasr. P. 10–13.

60

Кааба (букв. «куб»), священное для мусульман место, расположенное в Мекке, где мусульмане совершают паломничество, таваф, двигаясь по кругу.

61

Михраб – место в мечети, обозначающее направление на Мекку, куда обращены лица молящихся.

62

Кибла – направление на Мекку.

63

Al-Faruqi. Islam and Art. P. 19.

64

Melikian-Chirvani. The Aesthetics of Islam // Treasures of Islam. P. 21–22.

65

Al-Fatawi al-Islamiya. P. 3453–3458.

66

Amara M. al-Amāl al-Kamila li’l-Imam Muhammad Abduh. Part 2. P. 205–206.

67

Al-Azraqi. Akhbar Makka. P. 165.

68

Arnold. P. 7.

69

Burckhardt. P. 44–45.

70

Burckhardt. Sacred Art in East and West. P. 101.

71

Burckhardt. Arts of Islam. P. 27.

72

Там же. P. 30.

73

Arnold. P. 4.

74

Michon. P. 76.

75

Al-Faruqi and al-Faruq. P. 165.

76

Самарра – город в Ираке, построенный халифом аль-Мутасимом; столица Аббасидов в 836–892.

77

Burckhardt. Art of Islam. P. 31.

78

Nasr. P. 8.

79

Burckhardt. Sacred Art in East and West. P. 101–103.

80

Burckhardt. Sacred Art in East and West. P. 111.

81

Муслих аль-Дин Саади (ок. 1213–1292) – великий персидский поэт-классик; наиболее известны его «Бустан» и «Гулистан».

82

Низами (1141–1209) – выдающийся персидский поэт-суфий; особенно известны его поэмы «Лейла и Меджнун» и «Хосров и Ширин».

83

Melikian-Chirvani. P. 22–23.

84

Там же. P. 23–24.

85

Gray. The World of Rashid Al-Din. P. 24; Okasha. The Muslim Painter and the Divine. P. 47–53.

86

Nasr. P. 3–4.

87

Nasr. P. 4.

88

Bakhtiar and Ardalan. P. 5.

89

Nasr. P. 13.

90

Nasr. P. 6.

91

Nasr. P. 13.

92

Nasr. P. 8.

93

В Ихса’ ал-‘улум Фараби разделяет науки на пять разделов: наука о языке, логика, точные науки, естественные науки (а также науки о Боге) и науки о гражданском обществе.

– Наука о языке содержит учение о значениях слов и правила морфологии.

– Точные науки включают в себя теоретическую и практическую арифметику, теоретическую и практическую геометрию, оптику, астрономию, музыку, статику, «науку о хитростях» (последняя, в свою очередь,