Путь Вия. Из Малороссии на Украину - Дмитрий Павлович Губин

1915 году завода акционерного русского общества «Всеобщая компания электричества» (ныне – ХЭМЗ) и Велосипедной фабрики Александра Лейтнера. У них появились свои клуб, школа и профсоюз. В семье рабочих завода в 1917 году родилась знаменитая в будущем латышская актриса Эльза Радзиня. Недостаток рабочих рук привёл и к первому завозу в город, как бы теперь сказали, гастарбайтеров. Это были китайцы, которые сразу построили чайна-таун.

В Харьков и губернию попало и много военнопленных. Как заметил краевед Андрей Парамонов, их размещали не в лагерях, они работали на предприятиях и у землевладельцев. Почти все пленные чехи давали подписку лояльности российскому государю и свободно проживали, где хотели.

Так и подошёл город к падению монархии.

«Спящий» или конъюнктурщик?

А дальше наступил «эффект домино» – начиналась разруха. и городской голова решил отойти в сторону. Багалей видел, что и старый, и новый пролетариат желал получить свою долю участия в городской жизни.

Понятно также, что рабочие предпочитали видеть не только привычных для Харькова думских гласных из старой элиты, по преимуществу принадлежащих к кадетам и октябристов, но прежде всего своих активистов – социалистов-революционеров и социал-демократов. А на самих предприятиях при неразвитых профсоюзах выдвигались вожаки, которые добивались улучшения условий труда – 8-часового рабочего дня, упорядочения системы штрафов и т. п. Падение монархии заставило их действовать без промедления.

2 марта 1917 года в здании Городской думы начал работать Харьковский совет рабочих депутатов. Багалей без колебаний предоставил здание ратуши. А ведь еще несколько дней назад даже заседание думы могло проводиться там только с письменного разрешения губернатора. В 7 часов вечера открылось первое заседание Совета, на котором присутствовало 78 человек с решающим голосом от 43 организаций. Было принято решение на следующее утро провести общегородской митинг, посвящённый победе революции.

С восьми часов утра люди высыпали на улицы. Организованными колоннами пришли на площадь рабочие фабрик и заводов, воинские части, студенты. С балкона здания думы с речью выступил большевик Ефим Тиняков, пришедший на митинг прямо из тюрьмы. Демонстрация закончилась парадом воинских частей Харьковского гарнизона.

Первым делом революция приступила к ликвидации полицейских участков. Стихийно возникавшие группы, вооружившись отобранным у полицейских и жандармов оружием, присваивали функции охраны жизни и имущества харьковцев и именовали себя милицией. Городская дума признала существование милицейских отрядов и взяла их на свое содержание с выплатой заработной платы.

20 марта совет рабочих депутатов объединился с созданным 8 марта советом солдатских депутатов. По его решению был введён 8-часовой рабочий день, карточная система на хлеб и важнейшие продовольственные товары. Думе ничего не оставалось, как по предложению Багалея, увеличить свой состав вдвое и кооптировать туда 80 новых гласных, в основном, предложенных советом. Ведение заседания думы он передал эсеру Карелину.

Очевидец этой процедуры вспоминал:

«Словно из далекого прошлого доносился глухой голос профессора Д. Багалея, открывшего в качестве городского головы заседание новой Думы… Он, казалось, без сожаления передавал бразды правления в другие руки и, должно быть, думал, что оно и к лучшему в такое суматошливое… время – пусть «они» похозяйничают. Пусть покажут себя «эти» социалисты, на что они способны. Полагаю, что Д. Багалей тогда плохо различал большевиков, меньшевиков, социалистов-революционеров».

29 апреля у думы впервые появился не только голова, но и спикер. Первым председателем Харьковской городской думы был избран адвокат, бывший депутат и товарищ председателя II Государственной Думы народный социалист Николай По-знанский.

Фактически городской голова самоустранился от дел, но не исчез из общественной жизни. «Южный край» в июле 1917 года сообщала:

«Вчера в Коммерческом институте состоялось открытие курсов по украиноведению, устроенных городским управлением для учителей городских начальных училищ, в связи с постановлением думы об открытии с осени школ с преподаванием на украинском языке.

Городской голова Д. И. Багалей произнес приветствие курсам от имени городского управления. Ф. И. Ширяев приветствовал курсы от лица городской училищной комиссии, Д.А. Ткаченко от школьной комиссии украинской губернской рады. Выступил с приветствием прибывший из Киева, инструктор центральной украинской рады.

Учительница В. Д. Гальченко просила городского голову передать городской думе признательность слушателей за устройство курсов. Занятия на курсах начались лекцией проф. Д. И. Багалея «Харьків, як украінське місто» (вскоре она станет главой в его «Истории Слободской Украины»). Вчера же приступил к занятиям лектор по украинской литературе И. А. Плевако. На курсы записалось свыше 200 лиц».

8 августа 1917 г., после выборов нового созыва думы, он окончательно сдал свои полномочия, оставшись рядовым гласным.

Итак, действительный статский советник, профессор русской истории решил переквалифицироваться в украинцы?

Потомки его утверждают, что в семье говорили исключительно по-украински. Но в его произведениях, изданных до 1917 года, мы видим взвешенную позицию и грамотный русский язык. Чего же ему, а также его коллеге Сумцову не хватало в их преклонных по тем меркам годах?

Вдруг выяснилось, что есть ещё одна ниша – создателей смыслов и властителей дум. А где её можно занять?

У красных своих смыслов хватало, более того, сами эти смыслы были угрозами жизни и самоуважению Багалея и Сумцова, а также почти всего их окружения. Максимум, что они смогли получить от большевиков – это гарантии от уплотнений жилья, что, в общем, тоже немало.

Белые ещё себя как следует не проявили, но, как покажет дальнейшая история, никаких других новых смыслов, кроме борьбы за самих себя и за право оставаться самими собой у себя дома, они не предложили.

Так что оставались жовто-блакитний во главе с давним оппонентом Багалея Михаилом Грушевским, а это значит, что тот самый смысл можно придумать или усовершенствовать, тем более что глупость и ограниченность первоначального украинства была видна невооружённым взглядом любому взрослому состоявшемуся человеку. Вот они и решили приспособить украинство к местным реалиям.

А что значит быть носителем смыслов? Это значит – иметь свою аудиторию, возможность выступать, быть услышанным и читаемым, то есть, как бы теперь сказали, иметь свой фан-клуб. А это сообщество, в свою очередь, как известно, разогревает определённые амбиции сильнее, чем любой другой стимул к деятельности. Тем более что все остальные виды научной и общественной работы уже у этих людей достигли максимума.

И вот они в 1918 году стали изобретать те самые смыслы. У каждого из них вышла книга, непохожая на все предыдущие и похожая на них одновременно. Багалей издаёт «Историю Слободской Украины», а Сумцов – книгу «Слобожане». В них можно увидеть обличение предыдущей власти, особенности украинцев и желание вернуть украинство людям, которые его якобы потеряли. Новая книга бывшего мэра была написана на неряшливом