Два года СВО. Философский дневник крымчанина - Олег Константинович Шевченко

Лишь малая часть крымчан желала, чтобы Крым стал частью государства «Российская Федерация». Но тотальное большинство крымчан связывало свою политическую судьбу с Россией. Парадокс? Нет. Ведь для крымчан Россия — это не столько государство — РФ, сколько Русский мир, русская цивилизация, русская культура. Государство — фактор вторичный, в отношении которого много эмоций, неоднозначных мнений и еще больше — сомнений и опасений. Поэтому свое политическое решение крымчане приняли не просто так, как безвольные, на все готовые болванчики. Крымские люди свой выбор выносили, выстрадали и однозначно припечатали обретенную ими правду, голосуя в большинстве своем за Россию на референдуме весной 2014 года.

Любовь к русскому миру должна была материализоваться в определенные политические, силовые и иные овеществленные в конкретном физическом пространстве шаги. Любовь к русскому миру материализовалась, когда Крым был поставлен Киевом перед фактом: «Украина идет в Европу, и вы с нами». Крым в Европу не хотел. Многие крымчане там работали, многие общались с европейцами, когда они приезжали на отдых в Крым (поляки, немцы, прибалты). Крым знал Европу не лощеную — столичную, грантовую, а бытовую — периферийную, роющуюся в отбросах, отдавшую шедевры своей национальной гордости в обмен на европейский паспорт. Никто не желал своим сыновьям и дочерям успеха бородатого феномена Евровидения — Кончиты Вурст.

Крым знал и помнил лишь одну альтернативу надвигающемуся культурному кошмару — проект «Русский мир». Выбор сердца был сделан. Без понимания того факта, что Крым сам сделал выбор в пользу России, невозможно понять Крымскую весну. Она рождалась в муках не один год: задолго до «зеленых человечков» «остров Крым» поднял мятеж против судьбы, которую ему навязывали. Ибо Крым бунтовал и в 1991, и в 1993, и в 2004 годах, он бурлил, выплескивал любовь и ненависть, пока, наконец, не был услышан. И тогда, — от хруста сломавшейся евроклетки, — мир содрогнулся. Началась новая эпоха.

«Крым наш, а вы не крымчане, а наши»

Эту фразу я услышал от одной яркой личности, бухгалтера, функционера крупной российской партии из Санкт-Петербурга. А ее вариации повторяли многие русские, с которыми приходилось общаться в Крыму. В пику леди я высказался в том смысле, что она радикально не права, ибо, сказал я: «Крым — наш, а вот Питер не ваш, а наш». В ответ была феерия эмоций, политических идеологем и циничных издевательств.

Нельзя обойти и презрение в смеси со снисхождением. Мол: «Как у вас тут., - а дальше вариации негатива, — … грязно… без сервиса… неинтеллигентно… и т. д.». На Дне ВМФ России одна богатенькая экскурсантка отметила: «Как у вас тут праздник паршиво и скучно организован, да и корабли так себе». Когда я отметил: «Так в этом виноват Верховный главнокомандующий России ВВП. Ведь он теперь тут главный. Давайте, запишите на видео вашу критику его действий, а я выставлю в Интернет». Дама побледнела и выдавила, что ее не так поняли. Откуда эта игра во фразеологию «Ваш-Наш»?

Видимо, — и это ощущалось эмоционально каждый раз в личном общении, — русский гражданин (и не только) мыслит о Крыме в формате неофеодализма. В пределах последнего ценностью является земля Крыма, а сами крымчане — безвольные крепостные на этой землице. Раньше ею обладал «товарищ» из ЦК, потом «пан» из Киева, а теперь вот «боярин» из Москвы. А крымчане, пардон за мой польский, «бидло посполитое». Забавно, но и из уст Лондона, Львова и, частенько, друзей из Москвы слышишь фразу «Путин забрал Крым», «Россия не отдаст ни пяди своей земли». Что за несусветная чушь! Крым — это не камни и горы, Крым это люди. Это потомки советских офицеров, шахтеров, нефтяников, покорителей Севера и Сибири. Это сильные, самостоятельные, гордые люди. Десятилетия их судьба зависела от лотереи: будет или не будет сезона? Они надеялись только на себя, на свою хватку и сметку. Им присущ талант разумного риска, быстрого объединения для решения тактических задач. Долгие десятилетия Украины потомки этих людей жили с Крымскотатарским фактором и не допустили ужастиков Чечни или Приднестровья.

Русских и славян из Крыма не отжали — и это заслуга их — крымчан. Крымчане живут — и это прописано в их генокоде — на своей земле, СВОЕЙ. Из Украины их никто не крал, они самостоятельно с полным осознанием своего выбора ушли со СВОЕЙ землей — Крымом. Этот путь они прошли ДО появления БТРов и «вежливых людей». У крымчан был свой долгий путь в Россию: крымский беркут до предательства киевских командиров держал за горло нацистов на Майдане, крымские политики сделали все, чтобы власти ввели военное положение на Украине и придушили фашистский путч, сотни тысяч людей выходили на митинги, отказывая в праве на власть командирам майдана. Скажу честно, в какой-то период приходилось спать с топором у кровати, в любой момент ожидая прибытия в Крым «поезда дружбы из Львова». Мужчины созванивались и договаривались о силовой поддержке на своей улице, в квартале. Кто имел автотранспорт, был готов перебросить мужиков на Перекоп, а их жен — на Керченскую переправу. И это не были группы подпольщиков или чеченских полевых командиров. Организовывалась масса простых людей: таксистов, работяг с заводов, доцентов университета, мелких бизнесменов. Жены крымчан всегда имели две сумки: одна с документами и ценностями, другая с лекарствами. Каждый продумал, как его семья в случае катастрофы будет идти в эвакуацию. Мужики — оставались, в беженцы проситься никто и не думал. Все думали о родине — КРЫМЕ. В великом споре между Европой и Россией (о которой говаривал крымский дачник Н. Я. Данилевский) Европа проиграла. И когда это стало очевидно, страшная, кровавая баня, которая грозила родиться в Крыму, была предотвращена спецназом России. Низкий поклон России за этот шаг! Но еще раз отмечу: Россия присоединилась и поддержала Крым, когда он САМ, осознавая самого себя, прошел СВОЙ путь и предпочел миру Золотого миллиарда пространства Русского мира.

Страх и Ужас за два месяца СВО

Противоестественная обычность социальной жизни. 26.03.22.

Разговоры и заявления политиков (я уж не говорю о задорных лозунгах полемистов и телевизионных ораторов) — не утихают. Большинство таких выступлений начинается с удивления. Мол, откуда только такие и берутся? Следуя моде, выскажусь и я. Удивления от так называемой пятой колонны у меня нет. Обычное дело для нашей отчизны. Можно сказать, рутинное. Да и большинство совсем не пятая колонна — яркая, энергичная, дерзкая оппозиция, рожденная в буре контргосударственного мятежа (наподобие той, которая угрожала Мадриду в Испанской