Стена невежества: Почему мы ошибаемся в понимании мира и людей – и что с этим делать - Такэси Ёро

Глава 3

Ложь про «развитие индивидуальности»

Общее понимание и навязанное понимание

Продолжим размышления о понимании. За этим простым словом скрывается множество смыслов. Попробуем разделить их на две категории: «общее понимание» и «навязанное понимание». Язык по своей природе – инструмент «общего понимания», средство, позволяющее людям понимать друг друга. Если из языка выделить наиболее универсальные элементы понимания, получится «логика», затем «философия логики» и, наконец, «математика».

Математика – это логика, которая через доказательства заставляет нас признать: «Да, это правильно», хотим мы того или нет. Здесь мы вступаем в область, которую можно назвать «принудительное понимание». Когда вам что-то математически доказали, деваться некуда – приходится соглашаться с выводом.

Естественные науки добавили к математике новый элемент – эксперимент. Когда вам говорят «Мы проверили это в лаборатории, и вот какой получился результат», спорить становится еще труднее. Возразить нечего. Вас принуждают согласиться. Это можно назвать «эмпирическое принудительное понимание».

Человеческий мозг развивался именно в этом направлении – расширяя круг того, что понимают одинаково как можно больше людей. Собственно, в этом и состоял прогресс. А развитие средств массовой информации – это и есть расширение «общего понимания» в чистом виде.

Благодаря средствам массовой информации возникла немыслимая прежде ситуация: огромное количество людей видят одну и ту же картинку. Дело не только в языке – теперь множество людей получают одинаковую информацию о событиях. И если общее понимание – инструмент взаимопонимания между людьми, то его развитие выглядит совершенно естественным.

Но почему-то находятся те, кто идет против течения. Главный их лозунг – «уважение к индивидуальности».

В последнее время все чаще звучат призывы ценить индивидуальность, оригинальность. Министерство образования при каждом удобном случае твердит об индивидуальном подходе в образовании, уважении индивидуальности ребенка, воспитании детей с богатым творческим потенциалом.

Но это же явное противоречие! Если стремление к общему пониманию – естественный ход развития цивилизации, то эти разговоры попросту абсурдны. Мы расширяем круг общепонятных вещей – на этом и строился прогресс цивилизации, – а тут вдруг с другого фланга начинают кричать о важности индивидуальности. Где логика?

Душевнобольные, богатые индивидуальностью

Давайте начистоту: если в современном обществе кто-то начнет по-настоящему проявлять индивидуальность в полной мере, его тут же упекут в психушку.

Представьте себе: человек плачет, когда все смеются, и хохочет на похоронах, когда все плачут. А на вопрос «Почему?» не может объяснить причину.

Он явно отличается от обычных людей – в полной мере демонстрирует свою индивидуальность. Но такого индивидуума непременно отправят в специализированное заведение.

Зайдите в психиатрическую клинику – там сплошь индивидуальности, одна другой ярче. У меня был пациент, который писал имена на белой стене мочой и калом. Если считать это актом художественного творчества, можно углядеть в нем некую гениальность. В современном искусстве такого точно еще не было (или уже было?). Но в реальности это попросту невыносимо.

И ведь это очевидные вещи! Так кто же начал безответственно талдычить «Развивайте индивидуальность!», «Будьте оригинальными!»? Неужели в нашей тесной Японии это и правда кому-то нужно?

Я всегда говорю: если в переполненной общественной бане кто-то начнет проявлять оригинальность, всем остальным это только помешает.

По-моему, здравый смысл как раз и состоит в том, чтобы понимать: бездумное восхваление индивидуальности – глупость. Стоит только задуматься об этом – и все становится очевидно.

Мы кричим о важности индивидуальности, а сами только и делаем, что оглядываемся на окружающих, – такова реальность, окружающая современных японцев. Так давайте хотя бы признаем это положение вещей. Какая там индивидуальность, какая оригинальность – да ничего подобного у нас нет!

Люди-инструкции

Проявлять индивидуальность требуют не только от детей. В научном мире та же история.

В академических кругах без конца твердят об индивидуальности, но попробуй напиши статью – от тебя тут же потребуют: «Только на английском!»

В научных статьях есть раздел «Материалы и методы». Казалось бы, язык изложения – это тоже часть метода. Но нет, в научном мире английский навязывают как единственно возможный. И где тут индивидуальность?

Никто специально не устанавливал такого правила – писать только по-английски. Но всегда найдется кто-то, кто скажет: «Не напишешь на английском – не получишь признания». Хотя кто вообще решил, что нам так уж необходимо это признание?

Глядя на современную молодежь, я искренне сочувствую этим людям, которые только начинают жить. Их загнали в противоречивую ситуацию: с одной стороны, от них требуют жесткого следования общему пониманию, с другой – какой-то туманной индивидуальности. Попав в любую организацию, они сталкиваются с требованием полного соответствия общим стандартам. Но при этом им твердят: «Проявляй индивидуальность!» И что тут посоветуешь? Как им быть?

Получается парадокс: «Проявляй индивидуальность, но только ту, которой от тебя ждут». Организации нужна лишь индивидуальность, вписывающаяся в определенный паттерн, шаблонная индивидуальность – разве это не абсурд?

Ирония в том, что это противоречивое требование породило особый тип – «человека-инструкцию». Его кредо: «Я не претендую на какую-то там индивидуальность, но дайте мне инструкцию – и я продемонстрирую, что справлюсь с чем угодно». Выглядит скромно, но на деле это изрядное высокомерие.

Ведь, по сути, такой человек заявляет: «Да, я не такой, как все, но дайте мне сборник правил, и я освою их в совершенстве». Такие люди, похоже, считают себя универсальными солдатами – идеально сбалансированными, готовыми к любой задаче.

Что происходит, когда проявляешь «индивидуальность»

Представим, что я обладаю той самой «индивидуальностью». То есть я – носитель крайне оригинальных взглядов и пытаюсь их донести до окружающих.

Если я стану общаться, используя лексику, которая кажется подходящей только мне, – меня попросту никто не услышит. Скажем, для разговора о естествознании мне представляется наиболее адекватным английский язык. Логично было бы все научные лекции читать на английском.

Но японская аудитория меня не поймет, попробуй я так сделать. А если решу, что персидский еще уместнее, и начну лекцию на фарси – зал опустеет, а меня обнаружат уже не за кафедрой, а на носилках скорой помощи.

Повторю еще раз: сознание по своей природе стремится к максимальной общности. Для обеспечения этой общности существуют логика языка, культура, традиции.

Сознательная часть человеческого мозга игнорирует индивидуальные различия, стремясь к унификации. Именно поэтому логика, извлеченная из языка, обладает такой убедительной силой. Логике невозможно противоречить.

Мацуи, Итиро, Наката

Если мозг упорно стремится к общности, где же тогда настоящая «индивидуальность»? Она изначально есть у каждого из нас.

Если попытаться пересадить мою кожу вам – она вряд ли приживется. Даже от родителя к ребенку кожа не пересаживается просто так. Чтобы это сработало, придется постоянно подавлять иммунитет специальными