Гармония преображения - ПАВЕЛ Григорьевич Деркульский

все проступающие и такие плохо понимаемые для сознания обычного живущего нюансы. Можно понять в таком ключе, что всякое молекулярное-атомарное, которое сквозь жившее тело проходило, бледный отпечаток после взывания к тому центральному Сиянию жизни как след от прожитого на себе несёт, а потому, как жил, по ходу действия и след оставлял на всём, и, если исходить из логики, самым приметно-ярким должен последний получится, проступит более чётко, чем иные и не таким расплывшимся повсюду облаком. Но ждать от такого, когда тело в буквальном смысле разваливаться начнёт, в духовном обличии и чтобы смотрелось приличным, не то, чтобы уж совершенным, было бы несколько странно. Какие ещё буквально наощупь выискались варианты контакта с ушедшим — мощи и опознаваемые изображения. В таком варианте взгляда мощи начинают выглядеть чем-то, способным нести на себе след от духовного обличия, что, как надо понимать, позволяет концентрироваться духовному обличию, которое использовало эти телесные останки, в пределах подобных кусков от тела. Изображения, как уже неоднократно отмечалось, дают возможность вспомнить образ, осветив собственным Светом, лишь направив взгляд в сторону таким образом изображённого. Среди всего, между прочим, начинаешь думать о таком крошечном начале для всего, с чего, как сейчас начинает видится, вся грандиозность стройки и, похоже, начинает возводиться. Картинка, когда приглядываешься, рисуется сразу в разных тонах. Энергия, столь всеобъемлющая в началах своих, не материальна. И одновременно нечто материальное с водой на момент начала творения уже присутствуют, да только, как можно понять, пребывают далеко не в лучшем состоянии. Как можно понимать, ничто, нигде, никак, объекты есть, существования нет. И, наконец, свершилось, пусть столько необъятно много и в одном, но зато это некое что-либо способно обзаводиться собственным внутренним Светом жизни, и эти, всякие входящие, способны к этому подобию Сияния Высшего тянуться, развиваться, становиться чем-то. Иным? Другим? Способным к переменам? Есть то, что прогрессирует, создавая образ, но это всё возможно исключительно пока живёшь в телесной форме — телесное обращается к центральному энергетическому, наполняя Светом, или правя и по ходу протекания процесса исправляя? А может сразу и то, и другое? Всему, входящему в тело отдельным органом, атомом, молекулой, составляющей, требуется созвучно зазвучать, а как? Пока самое правильное в максимальном просматривающемся варианте пытаться наполниться тем Светом и теми голосами, которые несут растения. Кстати, здесь можно снова рассмотреть вариант, что получаем вместе с разным съеденным — растения, когда такое поглощаешь, своего Света по определению нет, есть Свет сторонний, внешний, лучшее слово, что законсервированный, и нечто, извлечённое из плодородной почвы (почва должна быть плодородной (навоз, остатки разложения) — в песках пустыни мало что способно прорасти), когда съедаем убиенный труп, что получаем — продукт полон того, что получал, когда сам ел растения (чаще всего), но всё это считается съедобным, пока на клеточном уровне убиенного всё ещё сохраняется оставшийся от мертвеца, примитивный энергетический след, и потому, что бы от растения не досталось, всё направляется в устремлениях скрепляющих-собирающих на именно это Сияние. (Как любопытно — а у растения кто или что выполняет в клетке роль такого, скрепляющего и призывающего к себе Сияния — этот самый законсервированный при создании клетки Свет, сторонний Свет? И к такому тянутся атомарно-молекулярные элементы из составляющих? Однако, чтобы Свет остался в чём-то именно таком, материальном, хоть какой-то, но уже оформленный и использующийся образ нужен — в таком варианте следует рассматривать ситуацию?) В каком же варианте всё выстроилось — то атомарное-молекулярное, из которого телесное строится, такое в тело съевшего уж как-нибудь, а вошьют при строительстве, и такому полагалось бы направить голос собственных воззваний в сторону центрального огня всей этой жизни, и если эта пища от растений, то именно таким образом происходит, но когда этим источником становится тварь убиенная, присутствует промежуточный порог в виде клеточной энергетики этой твари, тем более, что такая энергетика скорее всего будет марать центральную энергетику организма далеко не лучшими пожеланиями-устремлениями. То, что наполнится Светом, что растение уловит из окружающего мира, и благодаря уже существующей некой образной устремлённости, наполнит клетку в растении жизнью, будет настроено тянуться к Свету превозмогая преграды — это в первую очередь помощник во всём, и этот голос среди славословящих не наполниться пожеланием нехорошего, теперь коснись облика твари, которой горло на специальном автомате по умерщвлению перерезали, сразу понятно, что чувственный фон, которым будет наполнено нечто подобное, будет совершенно иным. Именно поэтому есть растения многократно благоразумней — и тело начнёт составляться и наполняться таким, что будет направлено в своих устремлениях в сторону жизни в согласованной гармонии с центральным образом и со всем организмом, да ещё и всё, что привнесёт в организм голос со стороны духовной, будет настроено помогать и поддерживать, наполняя духовное Светом в несоизмеримо более масштабных пропорциях и помогая улучшаться изрядно. (при каждом вздохе голосов внутри зазвучит несоизмеримо больше, и, ввиду разнообразия, песнь такая зазвучит о очень разном и многом)

Толстый и жирный — при новом взгляде на данном фронте всё просто — поглощалось сплошь мясо, как следствие, телесные составляющие в большинстве своём организованы из составляющих, устремлённых в промежуточной фазе на такие примитивные образы, доставшиеся от таких, кого съели, к тому же и настроены эти образы в отношении центрального-живущего далеко не лучшим образом, то есть, здесь трудно ожидать позывов к строительству идеального-хорошего, радующего живущего тела, скорее направленность прослеживается в сторону подгрести побольше таких, которые в большем количестве в сторону такого гостя начнут голосить (как результат жировые пласты на животе-заду и растут?).

Вариант построения структуры мира, при котором всё, что происходит с живущими и при участии живущих, и вокруг живущих, случается и происходит для того, чтобы структура на первый взгляд полностью энергетическая по сути и смыслу, имела возможность претерпеть воплощение именно материальное, чтобы через подобное оформление, испытать в полном объёме весь набор чувств и переживаний, доступный в самом полном объёме в данной форме. Такой, кому ниспосылается возможность таким образом в нечто, наделённое собственным телом после зачатия и рождения воплотиться, как следует понимать, в духовном плане на момент зачатия в качественном смысле может обладать чем-то гораздо более высокого порядка, но если не использовать схем, вследствие применения которых до того скопленное в течение жизненного пути будет словно пробуждаться в таком, что родится вновь, рождающемуся после такого зачатия приходится начинать развитие словно с нуля, с полной плоскости начиная строительство. Есть центральное и основополагающее, и, если развиваешься, присутствует стимул, начиная от полной недееспособности и незнания, развиваясь и прогрессируя, достигнуть желанного. И теперь