Интимная Греция. Измены Зевса, похищения женщин и бесстрашные амазонки - Мария Аборонова

с греч. проф. В. И. Руднева. Т. 3 // Сочинения. М.; Л.: Наркомздрав СССР; Гос. изд-во мед. лит., 1941. С. 189.

326

Пессарий у греков служил для приложения к матке лекарственных веществ, изготовлялся в разных формах и разной длины — в виде шарика, желудя, свечки. См.: Карпов В. П. Примечания // Гиппократ. Избранные книги. С. 682.

327

Корпус Гиппократа. Клятва // Избранные книги / пер. с греч. проф. В. И. Руднева; ред., вступ. ст. и примеч. проф. В. П. Карпова. [М.]: Гос. изд-во биол. и мед. лит., 1936. С. 86.

328

Корпус Гиппократа. О семени и природе ребенка, 13. С. 233–234.

329

Demand N. H. Birth, Death and Motherhood in Classical Greece. P. 132–133.

330

Demand N. H. Birth, Death and Motherhood in Classical Greece. P. 87.

331

Demand N. H. Birth, Death and Motherhood in Classical Greece. P. 19.

332

О переживаниях древнегреческих мужчин см.: Loraux N. The Origins of Mankind in Greek Myths: Born to Die / trans. G. Honigsblum // Greek and Egyptian Mythologies; ed. Y. Bonnefoy, W. Doniger. Chicago, 1992. Р. 93; Vernant J.-P. Myth and Society in Ancient Greece / trans. J. Lloyd. Susse. Ch. VI. The Pure and the impure. 1980. Р. 136–140. URL: https://monoskop.org/images/8/8b/Vernant_Pierre_Jean_Myth_and_Society_in_Ancient_Greece_1996.pdf (дата обращения: 15.12.2025).

333

Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Кн. V, 52.2. URL: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1454005000 (дата обращения: 15.12.2025).

334

Bonnard J.-B., Doherty L. E. Violaine Sebillotte Cuchet, Male and female bodies according to Ancient Greek physicians, Clio // Women, Gender, History. 2013. № 37. When Medicine Meets Gender. Р. 21–22. URL: https://www.jstor.org/stable/26238679?read-now=1&seq=4#page_scan_tab_contents (дата обращения: 15.12.2025).

335

Корпус Гиппократа. О семени и о природе ребенка. С. 221–259.

336

The Pregnant Male as Myth and Metaphor in Classical Greek Literature. URL: https://www.cambridge.org/core/books/abs/pregnant-male-as-myth-and-metaphor-in-classical-greek-literature/thigh-birth-of-dionysus/F9E5E368A6D20F408738802406E5BDBC (дата обращения: 15.12.2025).

337

Demand N. H. Birth, Death and Motherhood in Classical Greece. P. 5–6.

338

Гомер. Илиада. Песнь V. Стр. 740–742.

339

Гомер. Одиссея. Песнь XI. Стр. 632–634.

340

Гесиод. Теогония. Стр. 274–286.

341

Гесиод. Щит Геракла. Стр. 220–228 / пер. О. П. Цыбенко // Эллинские поэты VIII–III вв. до н. э. URL: https://ancientrome.ru/antlitr/hesiod/shield-f.htm (дата обращения: 15.12.2025).

342

Пиндар, 12. Мидасу Акрагантскому. Стр. 6–20 / пер. М. Л. Гаспарова. URL: https://ancientrome.ru/antlitr/pindar/pindar04.htm#c12 (дата обращения: 15.12.2025).

343

Эсхил. Прометей прикованный. Стр. 792–801 / пер. С. К. Апта // Эсхил. Трагедии. М.: Искусство, 1978. URL: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1437345740 (дата обращения: 15.12.2025).

344

Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Кн. II. Гл. IV. 2–3.

345

Базовый глагол «знать» (οἶδα) подразумевает теоретическое знание, а не практическое, и семантически это связано с глаголом «видеть» (ἰδεῖν). Прим. науч. ред.

346

Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Кн. II, IV 2.

347

Виктимблейминг — явление, когда жертве преступления, несчастного случая, болезни или любого вида насилия вменяется вина за совершённое в ее отношении нарушение или произошедшее несчастье.

348

Предполагаемое время написания — между 2 и 8 гг. н. э. Дата публикации — 8 г. н. э.

349

Овидий. Метаморфозы. Кн. IV 4. Стр. 793–794 / пер. С. В. Шервинского. М.: Худож. лит., 1977. URL: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1303001004 (дата обращения: 15.12.2025).

350

Овидий. Метаморфозы. Кн. IV 4. Стр. 119–120 / пер. С. В. Шервинского. М.: Худож. лит., 1977. URL: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1303001004 (дата обращения: 15.12.2025).

351

Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Кн. II. Гл. IV. 2.

352

Аристотель (История животных, 10. 636b) утверждает, что «эмиссия от обоих партнеров должна быть одновременной». См. также: Rousselle A. Porneia: On Desire and the Body in Antiquity / trans. F. Pheasant. Cambridge, Mass, 1993. Р. 27–30; Jones D. Women’s Bodies // Classical Greek Science. Р. 153–160; Bacharova M. R. Io and the Gorgon: Ancient Greek Medical and Mythical Constructions of the Interaction Between Women’s Experiences of Sex and Birth // Arethusa. 2013. Vol. 46, № 3. Р. 419–420. URL: https://www.jstor.org/stable/26322509?read-now=1&seq=3#page_scan_tab_contents (дата обращения: 15.12.2025).

353

Овидий. Метаморфозы. Кн. IV. Стр. 800–801.

354

Vermeule E. T. Aspects of Death in Early Greek Art and Poetry. Berkeley, 1979. P. 139. Вермель включает горгон в «ряд прекрасных и опасных созданий» (р. 136), которые живут на границах Океана, что роднит их с сиренами и Гесперидами. А миф о трех сестрах-горгонах она сравнивает со сказкой о трех сестрах, одну из которых выбирает царь, чтобы завести с ней детей.

355

Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Кн. II. Гл. IV. 3.

356

Апотропей (от греч. ἀποτρέπω — отвращать, прогонять) буквально означает «поворот назад», поэтому считалось, что это инструмент, который защищает, отгоняя зло.

357

Topper K. Perseus, the Maiden Medusa, and the Imagery of Abduction // The American School of Classic al Studies at Athens. Р. 74–76. URL: https://classics.washington.edu/sites/classics/files/documents/research/topper_2007_perseus.pdf (дата обращения: 15.12.2025). Со ссылками на: Vernant J.-P. Death in the Eyes: Gorgo, Figure of the Other // Mortals and Immortals: Collected Essays / ed. F. I. Zeitlin/ Princeton, 1991. Р. 111–138; Frontisi-Ducroux F. 1988. Figures de l’invisible: Strategies textuelles et strategies iconiques // AION 10. 1988. Р. 27–40.

358

Гомер. Илиада. Песнь VIII. Стр. 349.

359

Гомер. Илиада. Песнь XI. Стр. 35–37.

360

Художник Виллы Джулия, 470–450 гг. до н. э. Британский музей, Лондон.