Мировые религии и культы: главные святыни. От паломничества до религиозного туризма - Кэтрин Херлок

Золотой храм в качестве паломника и попросить прощения. Я заверял ее, что сикхи – эмоциональный народ, и этот жест притупит их чувство боли»[663]. Амритсар был настолько важен для сикхов и борьбы за независимость Индии, что признание его духовной значимости через паломничество во многом помогло бы залечить раны. Миссис Ганди к его совету не прислушалась. Позже в том же году она была убита двумя своими телохранителями. Они были сикхами.

Глава 14

Лурд

Франция

В 1858 году Мария Бернарда Субиру, более известная как Бернадетта, заверила всех, что ей явилась Дева Мария. И это было не таким уж необычным явлением, как можно было бы подумать. Молодые люди, особенно дети крестьян, веками сообщали о том, что видели Деву Марию, и в целом Франция XIX века не была этому чужда. Богородица явилась молодой монахине в Париже в 1830 году и двум детям-пастушкам в деревне Ла-Салетт-Фаллаво – в 1846 году. Поэтому, когда Бернадетта заявила, что видела Пресвятую Деву в гроте Масабьель, нашлось немало людей, готовых ей поверить.

Тогда хилой и необразованной Бернадетте было 14 лет. Она была дочерью безработного мужчины, который когда-то управлял одной из мельниц Лурда, но теперь был вынужден жить с женой и детьми в сыром подвале старой полуразрушенной городской тюрьмы. 11 февраля 1858 года Бернадетта собирала дрова на окраине города со своей сестрой и подругой. Именно тогда она и узрела свое первое видение в пещере. Она сказала, что это была женщина в белом, окруженная мягким светом. У нее с собой были четки, и она перекрестилась. Бернадетта понимала, что никто другой ее не видел. Во время последующих визитов в пещеру Бернадетта снова видела женщину. Однажды та сказала девочке на местном диалекте, что в гроте следует построить часовню. При девятом появлении женщины Бернадетта начала копать землю и обнаружила подземный источник, а во время шестнадцатого видения женщина сказала Бернадетте, что она – Непорочное Зачатие, что отсылает к католической доктрине, согласно которой Дева Мария была с момента зачатия свободна от скверны первородного греха – первого греха человеческого рода.

Грот, где Бернадетте явилась Дева Мария в 1858 году, быстро стал главным местом паломничества. Строительство преобразило небольшой городок Лурд, там начали торговать сувенирами, чтобы обслуживать стекавшихся паломников, многие из которых были больны

К этому моменту у Бернадетты уже появились последователи[664]. Тем не менее она подвергалась нападкам со стороны французской прессы, местная полиция угрожала арестовать ее, а еще ее однажды ударила женщина, когда она возвращалась из школы. Для своих недоброжелателей она была неграмотной и истеричной девушкой, искавшей внимания, или психически больной. Полиция убрала религиозную атрибутику, которая уже начала скапливаться на месте, и забаррикадировала пещеру; даже Бернадетта не смогла попасть внутрь, поэтому последнее видение она узрела 16 июля через реку. Вскоре после этого она поступила в местную богадельню, чтобы избежать нежелательного внимания, а из нее перешла в женский монастырь сестер милосердия в Невере. Она умерла там в 1879 году, ей было всего 35 лет[665]. Закрытие грота и уход Бернадетты в монастырь вполне могли привести к тому, что Лурд снова погрузится в забвение, однако город стал одним из самых популярных мест паломничества в мире. Он прославился исцелениями и чудесами, а также стал местом покоя и согласия в охваченном войной мире.

В начале XXI века Лурд – самое посещаемое туристическое направление во Франции после Парижа и самое посещаемое место паломничества католиков после Рима. Цены на жилье здесь в определенный период соперничали с ценами французской столицы. Наплыв паломников в Лурд привел к его превращению из небольшого города, относительно изолированного от внешнего мира благодаря расположению высоко в северных предгорьях Пиренеев, в международное направление. Сегодня в этом городке с населением около 13 000 человек насчитывается более 350 отелей и 40 000 спальных мест. Ежегодно сюда приезжает около 6 миллионов паломников.

Помогло то, что чудесные исцеления начались вскоре после первого видения Бернадетты. Вероятно, первое «одобренное» чудо произошло 1 марта: местная женщина, которая повредила руку, упав с дерева, помолилась, омыла руку в гроте и мгновенно исцелилась. Несколько дней спустя у 55-летнего лурдского каменотеса Луи Бурьетта восстановилось зрение в правом глазу. Католическая церковь позже признала еще три исцеления чудесными, и все они произошли до того, как видения прекратились. Они широко освещались в прессе, и это вдохновляло все больше людей на приезд. В течение трех лет были заявлены не менее 100 случаев исцеления, 15 из которых признали чудесами после расследования 1861 года[666].

Поначалу не заинтересованная в этой истории Католическая церковь в 1862 году признала видения Бернадетты подлинными. После этого ограничений для роста Лурда не осталось никаких. Епархия начала активно развивать город как место паломничества: была куплена земля вокруг грота, а контролировать ее пригласили «Отцов Грота» – миссионеров часовни Нотр-Дам де Гарезон[667]. Для облегчения передвижения паломников были снесены здания и проложены новые дороги. За следующее десятилетие построили новую часовню, начали строить церковь, установили статую Девы Марии в гроте, а также возвели ограждения, чтобы регулировать растущий поток людей.

С появлением железной дороги в 1866 году Лурд стал местом массового паломничества. Изначально предполагалось, что новая железнодорожная линия пройдет от Тарба до По, минуя Лурд, но по счастливой случайности министр финансов Ашиль Фульд незадолго до этого приобрел землю неподалеку и убедил железнодорожную компанию провести линию через Лурд и его поместье[668]. Железнодорожный доступ в город был очень важен: святыни Девы Марии без него, к примеру Ла-Салетт-Фаллаво во Франции и Нок в Ирландии, не развивались так же быстро, как Лурд.

В 1870-х годах открыли вторую церковь, которую впоследствии освятили в присутствии 100 000 человек, однако людей становилось все больше, поэтому в 1883 году начали строить третью церковь. Это огромное здание, способное вместить 1500 верующих, было возведено в неовизантийском стиле и названо базиликой Святого Розария[669]. Были разработаны новые ритуалы, которые стали регулярными в санктуарии, в том числе факельные шествия в честь Пресвятой Девы, а также перед Первой мировой войной – крестный путь на холме над гротом[670].

Изначально паломничество в Лурд совершали в основном женщины из французской глубинки. Так продолжается и до сих пор. В 1894 году паломники из епархии Камбре массово приехали в Лурд: из 5600 паломников было только 400 мужчин. Критики утверждали, что это связано с иррациональностью, истеричностью и внушаемостью женщин[671]. Однако существует и более разумное объяснение: возможно, преобладание женщин связано с тем, что первопричиной паломничества была девочка Бернадетта, плюс к этому Лурд был изолированным местом, находящимся далеко от главенствующей церкви и контролируемого мужчинами государства. Однако часть элиты Лурд привлекал. Гувернантка сына императора Наполеона III ездила