Антология №2. Философский юмор, Для взрослых - Андрей Ангелов

1 — Территория. Чем больше площадь земли – тем больше уважения к стране, со стороны других государств. Солидная доля войн в мире происходила именно за гектары. Сейчас гектары никому не нужны, и войны приобрели сугубо выраженный амбициозный характер.

Примечание из 2022-2023 гг.: гектары некоторым долбоёбам и мясникам, —

всё ещё нужны. На Путина пальцем показывать не будем.

2 —Суверенитет территории. Независимость во всех её проявлениях. Скажем, 3-летняя Алина намедни приобрела привычку брать какую-либо вещь, прижимать её к себе и говорить: «Моё!». При попытке вещь забрать – «Моёёёё!» звучит на всю квартиру. Вот с суверенитетом где-то также. Кричат о праве собственности как носители гос. власти, так и рядовые граждане.

Любое государство провозглашает своё право на насилие.

Как правило, оно прикрывается благими целями.

3 —Корпоративная атрибутика. Флаг, гимн, герб, а также нормы внутреннего этикета и праздники. Атрибутика преследует следующие цели:

— Государство по отношению к другим странам – это лишь коммерческая фирма, а брэнд должен быть узнаваем в мире.

—  Гос. символизм насаждает в гражданах чувство патриотизма. Собственно патриотизм имеет тонну смыслов, и каждый по-своему осмыслен. Если универсально – то это любовь к своей стране.

4 — Язык. В каждой стране есть свой государственный язык + просто существующие языки. Иногда бывает два гос. языка. Или три.

Язык – это самый характерный символ государства!

Первые государства наверняка возникли именно

по языковому признаку, присвоив всем иным признакам

статус второстепенности.

5 —Политический и финансовый ТОП-менеджмент. Те люди, которые рулят государством. Капитан и его штурманы. В разных странах разные названия должностей.

6 —Граждане. Подданные, народ, население… Те люди, которые являются рядовыми членами государства. Их политическая функция – исполнять все прихоти своих рулевых. Также граждане несут экономическую, социальную и детородную функции.

Рабство никуда не исчезло. И не исчезнет. Меняются

лишь названия явления.

7 —Органы государственного управления. Разделяются на федеральные и местные.

— Федеральные органы. Законодатели и правительство, — основное. Далее уже градации и вариации. Чем именно все они занимаются – никто толком не может объяснить, включая самих депутатов и чиновников. Популизм не в счёт.

Однако, полезность сего труда налицо, тупо перекладывание бумажки – это уже движение по отношению к бумажке, что лежит. Когда бумажки перекладывают сто тысяч человек – это уже конкретно движуха, с учётом того, что всю эту бумагу кто-то прежде пишет, читает, оценивает, а потом отсылает по инстанциям…

— Местные органы. Управленцы на местах. Претворяют в жизнь всю ту федеральную бумагу, которая нескончаемым потоком льётся на местные столы. + издают свои бумаги.

Цель у государственной бумаги одна – сделать жизнь граждан лучше.

Бумага от государства бывает, как туалетной,

так и полезной.

8 —Наднациональные органы. Фенька 20 века, ранее подобным маркетингом государства не баловались, а если и баловались – то не в таких масштабах. ООН, Гринпис, ЮНЕСКО, Международные Суды…

На практике, государству плевать на все международные

решения. Хотя в Конституциях прописывается запрет

на подобные плевки.

9 —Репрессивный аппарат. Создаётся для охраны граждан друг от друга. Причём, без их на то согласия, и зачастую – ведома. Репрессии бывают политическими и уголовными.

Моя милиция меня бережёт – сначала посадит, потом стережёт.

© Глас народа.

10 —Армия. Структура, призванная оборонять государство от внешних врагов. По факту же, армия используется для нападений на другие государства. Армия – это группа людей, профессия которых убивать. Никакой другой функционал в интерфейсе не прописан.

11 —Деньги (валюта). Государственный инструмент финансового подчинения. Если бы государства не производили своей валюты – то граждане сбегали бы в те государства, которые её производят.

12 —Культура. Кушать на полу считается неприличным, а срать посреди центральной площади города – аморально. Так у европейцев. А вот у африканцев с точностью до наоборот. Это и есть национальная культура, связывающая духовные общности людей. Или, разделяющая их.

Культура государства имеет единые стандарты

нравственности.

13 — Церковь как политический институт. Помогает государственным деятелям управлять народом. Как в стародавние времена, так и сейчас. Собственно вера в Высшие силы имеет номинальное отношение к церковным организациям.

Церковь – это мощная торговая корпорация,

в рамках государства.

* * *

Государство – очень сложный и коварный механизм. Склонен к садизму и предательству. Морально неустойчив. Обожаем и ненавидим своими гражданами в равных пропорциях. Болеет лютой мнительностью. Стопроцентный нарцисс!

Послесловие

По аналогии, — государство – это тело, экономика – кровь, а политика – лимфа. Закономерная голова – это политические деятели.

В политике всегда на порядок больше трупов,

чем в любой другой среде, включая уголовную.

2015 год.

Раздел «КОРОНАВИРУС. АВТОБИОГРАФИЯ»

Аннотация

«Я – мелкая, эгоистичная, злобная, кровожадная и рогатая дрянь. Да, я – Она по половому признаку, хотя половые признаки у меня и отсутствуют. Я умертвила тонны людей, а их жалкий мир напугала до смерти…».

(с) Ваша Коронавирусная инфекция.

0 — Кто я такая

Я – дрянная девчонка, с кучей комплексов и массой шоковых возможностей. По сути своего естества – я вирус.

* * *

Все академики озадачены, откуда берутся вирусы. И куда они после исчезают. Начну с конца…

Вирусы никуда не исчезают, мы – бессмертны, подобно энергии или тихоходке. Раз возникнув – мы остаёмся вечно. Нам не страшна атомная война и падение метеорита, на нас не действует химический яд и антибиотики. Мы не страдаем от голода и от жажды. Вирусы нельзя увидеть, услышать или потрогать. Мы практически неосязаемая субстанция. Грозная и убийственная. Нет оружия против вирусов. И никогда не будет.

Никто не знает, что есть вирус. Или кто есть вирус.

И не узнает.

Откуда вирусы берутся. Да кто откуда. И куда. А-ха-ха. Родиной можно назвать планету Марс, незапланированную беременность некой дьяволихи, страстотерпца учёного (он же атеист, не путать с сами-знаем-кем), и так далее. Какая разница-то?.. Ну, согласна, для учёного разница — есть, ну, а мне как-то пофиг.