Реджеп Тайип Эрдоган - Севинч Учгюль

Спортивный обозреватель Кемаль Бельгин привел к нему троих молодых людей, среди которых был Реджеп Тайип Эрдоган. Реджеп Тайип играл на позиции нападающего в команде Управления по эксплуатации электрических трамваев и тоннелей города Стамбула. В первые два года он также входил в число 11 лучших игроков, отобранных по итогам турниров. Калоперович, который смотрел матчи İETT, решил взять в команду Тайипа Эрдогана, который был поражен этим предложением и абсолютно счастлив. Однако отец Тайипа не разрешил ему продолжить футбольную карьеру.

После переворота он был вынужден покинуть İETT и начать работать менеджером в частной компании по производству мяса. Дело было в том, что новый руководитель İETT поставил условие: «Либо побрейся, либо уходи». Реджеп Тайип Эрдоган предпочел уйти из клуба. Так как интерес Эрдогана к футболу известен всей стране, вопросы о нем часто звучат во время интервью. Еще когда он занимал пост премьер-министра, его спросили: «На чем основана ваша любовь к “Фенербахче”?», на что Эрдоган ответил: «Как премьер-министру, мне сейчас очень трудно ответить на этот вопрос», чем рассмешил аудиторию. На вопрос, был ли интерес к клубу личным выбором или обусловленным семейной традицией, Эрдоган ответил: «В моей семье никогда не было большого интереса к футболу, даже наоборот, сейчас, кроме жены, все болеют за “Фенербахче”, а супруга – за “Бешикташ”[29]». Эрдоган был образцом для других игроков, которые любили и ценили его, и вскоре тренер предложил Тайипу стать капитаном команды. Все проблемы, возникающие в команде, дискуссии и споры игроков с тренером капитан всегда разрешал достойно. Стадион в Касымпаше, где команда Эрдогана играла в футбол, теперь носит его имя.

Социально-культурные кружки как фактор формирования личности Реджепа Тайипа Эрдогана

Учась в старших классах, Реджеп Тайип Эрдоган неизменно участвовал в вечерах декламации и конкурсах чтецов и запомнился одноклассникам своим прочтением «Песни о Сакарье» Неджипа Фазыла Кысакюрека. На школьных праздниках «Мы и наши вечера», в которых участвовали и родители, и студенты, его неоднократно просили прочитать именно это стихотворение. Эрдоган знал наизусть стихи многих поэтов и блистательно читал их. В то время он не предполагал, что интерес к поэзии может серьезно повлиять на его дальнейшую судьбу.

Песня о Сакарье

Человека теченье подобно воде ключевой.

Я с одной стороны протекаю, Сакарья – с другой.

Шаг за шагом к подножью по руслу стремится вода,

А судьба моя – жаждой на склонах томиться всегда.

Все течет: звезды, люди, история, мысли, делясь

На два желоба: в этом лишь свет, а в соседнем лишь грязь.

Восходящего облака в небе заметьте следы

И упрямство вот этой к земле нисходящей воды!

Но Сакарья другая, она будто в гору бежит.

На ее пенном теле свинцовая тяжесть лежит;

Рвется, силится с треском вскарабкаться выше опять.

Эй, Сакарья, сказал кто, что воду твою не склепать?

Если Бог пожелает, взовьется вода в высоту;

Бич истории Турции реку хлестал по хребту.

Все стерпела Сакарья моя, не срываясь на крик.

Этот путь презираем, безлюден, но он и велик!

До чего же тяжелою ноша Сакарьи была!

Разве может нести канарейка большого орла?

Думал, нужен носильщик тут лишь в человечьем лице,

Кто богатства и званий за труд не получит в конце,

Только горькая пища, что сдобрена ядом змеи:

Эта жизнь на чужбине, вдали от друзей и семьи.

Что же, бейте Сакарью, ведь время такое сейчас.

Вспомним старые Солнца, сбежавшие в Космос от нас.

Где же Юнус Эмре, что гулял по твоим берегам?

Где же россыпь шатров, купола их на зависть врагам?

Где же братья твои, щедрый Нил и зеленый Дунай?

Скоро ль воин великий вернется, у них ты узнай.

В жилах мрамора бьется ль такбир средь суровых годин?

Сыщет ветер ли буйный глас свыше «Аллах наш един!»?

Все в тебе, ты оттуда загадки с подтекстом бери;

Ночи льют, о, Сакарья, смолу на твои фонари.

Мукам совести равно, Сакарья, бушуй и бурли,

Ты чужая в стране, ты изгой для родимой земли!

Человек – капля крови, река – три-пять капель воды;

Где засаду устроила жизнь, там сражений следы.

Животворную правду сменила смертельная ложь,

Вы ходячая падаль, вас не воскресить, ну и что ж?

Вздеть бы на гору Каф, чтоб хоть волос сняла с головы,

От лукавого он, и ума не прибавит, увы!

Анатолии праведной дочь, ты, Сакарья, чиста.

Не сошли мы, безумцы, с Аллаха пути неспроста.

Орошенной слезами муки в нас присутствует связь;

Посмотрите на тесто – и кровь в нем смешалась, и грязь!

В скорпиона когтях замесила судьба – не беда:

Мир остался таким, каким был он и будет всегда!

Пусть мой саван – постель, русло – гроб твой, и это урок;

Ты свернешь, я уйду, проводник нам – Последний пророк!

Путь и Слово Его – в этом суть, остальное лишь тлен.

Ты томился так долго, вставай же, Сакарья, с колен!

После всех унижений вставай же, Сакарья, с колен![30]

Неджип Фазыл Кысакюрек

Крупнейшая студенческая организация Турции – Национальный турецкий студенческий союз (Milli Türk Talebe Birliği,MTTB[31]) – по случаю 50-летия литературной деятельности и 40-летия политической борьбы кумира молодежи того времени Неджипа Фазыла Кысакюрека подготовила торжественные мероприятия. Для праздничного вечера 23 ноября 1975 года искали ведущего, и 21-летнему Тайипу Эрдогану посчастливилось выиграть этот конкурс. Он представил Кысакюрека как «архитектора духа, который восславил нас на четырех континентах и в семи климатических зонах», и заслужил восхищение поэта. Тогда же Эрдоган прочитал его стихотворение «Письмо Мехмету из зиндана»[32]. Молодой ведущий тогда не мог себе представить, что случится во время чтения еще одного патриотического стихотворения примерно 22 года спустя.

В 2023 году на церемонии вручения премий победителям конкурса эссе, организованного Фондом «Бирлик» на тему «Размышления о Великом Востоке и идеальной турецкой молодежи в произведениях Неджипа Фазыла Кысакюрека» Эрдоган отметил: «Объяснять, описывать поэзию Неджипа Фазыла, чьи произведения я читал и которыми восхищался, идти по его стопам, не говоря уже о том, чтобы быть его спутником – это поистине невероятно. Проза и стихи мастера [Неджипа Фазыла] отличались мудростью, глубиной, метафоричностью и остроумием. Он искал абсолютную истину посредством поэзии,