Великий род Кун - Ван Цянь

втором – спальня Кун Дэчэна, комната для служанок, небольшая гостиная, кабинет и по совместительству гостевая комната. Домочадцы питались просто, каждый прием пищи состоял из трех – четырех блюд. Все, кроме жены и детей, а также гостей, ели за одним столом.

«Канцелярия фэнсыгуаня» Кун Дэчэна располагалась на втором этаже особняка Лю Хунфу в доме № 12 по переулку Иньгаосян, там же жили сотрудники. Канцелярией управлял Люй Цзиньшань, ему помогал личный секретарь Ли Биннань; Чэнь Чжуанфэй, старший двоюродный брат Сунь Цифан, занимался общими делами; Мэй Мусянь был бухгалтером, Позже в Нанкин прибыли и присоединились к штату сотрудников учитель Ван Юйхуа, и повар Чжан Тунчжи из Чунцина. Кун Линъюй отправил в Нанкин бывших слуг дома Конфуция Ма Гуйфа и Жэнь Циншэна. Последнего назначили во временной резиденции поваром, а Ма Гуйфа стал работать в канцелярии.

Двадцать девятого марта 1948 года Кун Дэчэна выбрали представителем Национальной ассамблеи Китайской Республики. В этой должности он пробыл до 1 6 мая 1991 года. Несмотря на положение и известность, Кун Дэчэн жил не так, как большинство нанкинских чиновников такого статуса: ему не предоставили служебный автомобиль, и до работы он добирался на общественном транспорте или пешком; у него не было домашнего телефона. На семейных праздниках и других торжествах к нему приходило не так много гостей, как к его сослуживцам – друзья Кун Дэчэна даже шутили по этому поводу.

Однажды на обед к Кун Дэчэну должен был прийти Чжан Цзи, бывший в молодости одним из главных действующих лиц Сишаньской группировки [156]. Старый Чжан Цзи перепутал время и приехал на день раньше. Небогатый Кун Дэчэн оказался в трудном положении: он не мог ни подать угощений, ни указать гостю на ошибку. В итоге он провел за чаем с Чжан Цзи всю вторую половину дня.

На должность в Национальную ассамблею Кун Дэчэна рекомендовал знаменитый эрудит и работник просвещения, уроженец Шаньдуна Фу Сынянь: там, кроме членов Гоминьдана, «Партии молодежи» и Национал-социалистической партии были и беспартийные, как Фу Сынянь, Каждый раз после заседаний Ассамблеи Кун Дэчэн, вернувшись домой, жаловался на столпотворение людей, скандалы и грызню между участниками. В разговорах он частенько высказывал недовольство современной политикой, характеризуя ее как бессмысленную. Высокопоставленные деятели Гоминьдана инициировали сбор средств для восстановления конфуцианского храма. Кун Дэчэн сетовал близким, что под предлогом реконструкции политики зарабатывают деньги нечестным путем.

На подконтрольной Гоминьдану территории росла инфляция, Каждый месяц канцелярия фэнсыгуаня отчитывалась о служебных расходах Министерству внутренних дел и получала средства на нужды в Центральном банке. Однажды Ма Гуйфа и бухгалтер Мэй Мусянь вместе отправились в банк забрать пачки денег, В тот день Люй Цзинь-шань отправил Ма Гуйфа за рисом. В лавке слуга обнаружил, что за доу[157] просили четыре юаня гоминьдановскими купонами, – тот посчитал, что это слишком дорого, и ушел ни с чем. Когда он пришел на следующий день, цена возросла до шести юаней за доу – Ма Гуй-фа обежал другие лавки, но в них кончился рис. Позже гоминьдановские купоны и вовсе обесценились: однажды бухгалтер дал Ма Гуйфа вязанку купонов весом в килограмм-полтора – слуга вернулся с парой спичечных коробков!

Ворота Линсинмэнь перед храмом Чжоу-гуна

Храм Чжоу-гуна, также известный как Вэньсянванмяо («храм Просвещенного князя») и Юань-шэнмяо («храм Всесовершенного»), находится на северо-востоке Цюйфу. Чжоу-гуна звали Дань, он был четвертым сыном чжоуского Вэнь-вана и младшим братом У-вана. Помог У-вану основать династию Чжоу и установил систему законов и правил. Благодаря заслугам отца, его сына Боциня уполномочили установить императорскую молельню в Лу, чтобы приносить жертвы предкам и Чжоу-гуну. Храм реконструировал и много раз, он занимает пло щадь 28 000 м2. Три входа ведут во двор, где великолепным зеленым лесом стоят можжевельники, кипарисы, фисташковые деревья, софоры. ворота Линсинмэнь («Решетчатые звездные врата») – это главный вход в храм Чжоу-гуна.

В Чунцине и Нанкине Люй Цзиньшань прожил восемь лет. Однажды он сказал близким: «Из дома Конфуция почти никто не хотел ехать с Кун Дэчэном – хотя у меня была старая мать, я все же покинул родную обитель вслед за человеком, познавшим истину!» Уже когда Кун Дэчэн отправился на Тайвань, Люй Цзиньшань уехал в Сучжоу к сыну, учителю Люй Цинтану, Возраст давал о себе знать, к тому же Люй Цзиньшань чувствовал себя подавленным, вскоре он умер.

Долгие скитания Кун Дэчэна

В первый день 1946 года бойцы Народно-освободительной армии взяли Цюйфу: в городе распространялись коммунистические лозунги и агитационные плакаты, Административные органы Коммунистической партии переехали в городской округ Цюйфу, который вскоре стал политическим и военным центром региона. Партийные и правительственные лидеры инициировали демократические преобразования. Новое окружное правительство учредило «Ассоциацию рабочих дома Кунов», в которой состояло более ста человек. Председатель и его заместитель избирались всеми должностными лицами и служащими, Ли Цзиюань, бывший слуга и посыльный, и батрак Цзя Шусянь заняли эти посты соответственно. Кун Линъюй продолжал заниматься делами дома: с ним советовались и действовали сообща представители профсоюза. Впервые старые слуги получили возможность обсуждать текущие вопросы наравне с хозяином. В этой роли они чувствовали себя непривычно, но в то же время гордились, что им доверили столь важную работу. Уездное управление Коммунистической партии предложило открыть для массового посещения храм, дом и кладбище Конфуция: на экскурсии приезжали как горожане, так и жители из соседних городов и деревень.

Двадцать седьмого числа восьмого месяца 1946 года по лунному календарю праздновали день рождения Конфуция. Перед главным залом храма Конфуция собрались представители всех уровней власти и социальных групп – всего около четырехсот-пятисот человек. Впервые при коммунистическом режиме жертвоприношение организовали на родине Конфуция, Церемонию возглавляли Куан Ямин, представитель Восточнокитайского бюро Коммунистической партии Китая, и Чжан Боцю, представитель правительства провинции Шаньдун и директор департамента по гражданским вопросам.

Участники трижды поклонились статуе Конфуция. Первым выступил Чжан Боцю: «Конфуций – великий просветитель и мыслитель Восточной Азии, Его учение повлияло как на китайскую, так и на восточную культуру в целом. Знаменательно, что сегодня мы вспоминаем его именно здесь». Куан Ямин продолжил: «Конфуцианству свойственно “признание единственной верховной власти”. Мы должны поощрять наш национальный и патриотический дух, вместе трудиться ради объединения Китая, сплоченно противостоять вне ш-ней агрессии».

В первой половине 1946 года Управление в Нишане и народное правительство округа Цюйфу обратились к вышестоящим инстанциям с просьбой одобрить своих руководителей в качестве членов Комитета по реорганизации конфуцианских жертвенных полей. Комитет изучал литературные источники о жертвенных землях, хранившихся в доме