Повесть о рождении и победах Александра Великого - Автор Неизвестен
Книгу Повесть о рождении и победах Александра Великого - Автор Неизвестен читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
18
Досл. «из земли».
19
В поздней версии (XIII в) «Историк сражений» (J3) этот эпизод дополнен драматическим диалогом: «Александр, увидев воду, мудро сказал „Если эта вода попадет в мой рот, сможет ли придать силы частям тела всех македонцев и персов? Или только один я обрету силы от этого?“ Зефир ответил „Один ты, повелитель, подкрепишь себя“. Александр сказал: „Если вы все погибнете, то чего ради мне одному оставаться в живых, чтобы горевать, глядя на умирающих македонцев и персов?“»
20
И светлое, и темное время суток делится на двенадцать частей, или часов, каждое, продолжительность дня и ночи — неодинакова, следовательно, дневной и ночной часы не равны друг другу.
21
В других списках «Послания Александра к Аристотелю о чудесах Индии» приводится содержание этого письма: «Послание Пора Александру. Пор, царь Индии, Александру. Удивлена мудрость наша, что, поправ Персию, старец безрассудно попытался протянуть свою скупую немощную руку к юному Пору и царству Индии, изобилующему всеми богатствами, находящемуся под зашитой оружия, выдающемуся своей славой среди прочих царств мира. И поверь, что ни Дария с нами, ни персов с индийцами никоим образом нельзя сравнивать. И поскольку ты потерял в битвах многих своих воинов, мы даем тебе или тем, кто еще остался с тобой, разрешение: или возвращайся назад и прежде всего побереги свои годы, ибо их тебе хватит едва ли, если ты собираешься возвратиться в Македонию, или сдавайся нам в плен, чтобы спасти от поражения свою голову».
22
Возможно и другое чтение — «отвергнутыми».
23
В других рукописях послания добавлено: «Вот имена тех, кто вместе со мной слышал голоса [деревьев] и ответы, которые ими были даны: Сермитион, Протесилай, Мистом, Тиффей, Лакон, Тразелеон, Дедит, Макон, Эрокл, Силбр, Сунсикл, Пердикка, Филота и префект претория Коракда».
24
Перевод на русский язык талмудических известий об Александре Македонском был сделан И. Оршанским и опубликован в его статье «Талмудические сказания об Александре Македонском».
25
Досл. «отталкиваясь друг от друга».
26
Римский фунт составлял 327,45 г.
27
Это дополнение содержится в одном из списков (Мюнхен, Staatsbibliothek lat. 824) версии J2. Представление о том, что Александр с собою вод воду животных, получило широкое распространение в литературе и стало основой для многочисленных иллюстраций, изображающих македонского царя вместе с псом, петухом и котенком.
28
Это евангельское выражение, встречающееся в Деян. 10, 14, 15, 28; 11, 8-9; Рим. 14, 14.
29
Предыдущая глава рассказывала о правлении Дария, сына Арсама: «После Оха правил его сын Арсам. Со смертью Иоанна в Иерусалиме первосвященство унаследовал его сын Иоадд. После Арсама правил его сын Дарий. Он поставил над областями за рекой Санваллата из племени куфеев, от которых пошли самаритяне. У Иоадда же был брат Манассия, стремившийся к первосвященству, и поэтому он взял в жены Исаху, дочь Санваллата. Когда он исполнял обязанности священника, вознегодовали жители Иерусалима и потребовали, чтобы он оставил жену свою или не входил в святилище. Поэтому Манассия вместе со своей женой отправился к своему тестю. Тот ему посулил, что построит на горе Гаризим храм наподобие Иерусалимского, но это должно было быть сделано с соизволения Дария. А пока он основал его в Абизе, или в Абилье, средиземноморском и расположенном на возвышенности предместье Тира. И перебрались к Манасии многие из Иерусалима, которых Санваллат снабдил деньгами и выделил им землю для возделывания и жилища».
30
В «Истории сражений» подчеркивается, что иудеи должны выйти встречать Александра, облачившись во все белое.
31
Как отмечается в «Истории сражений»: «И тогда все иудеи принялись восклицать: „Да здравствует Александр!“»
32
В «Истории сражений» говорится: «Он тут же одарил понтифика и прочих священников многими дарами и повелел спросить их, какие подарки они хотят получить. Понтифик же иудеев молвил: „Пусть нам будет позволено следовать вере отцов наших“, — и изложил просьбу о том, чтобы каждый седьмой год не платить дань. На что [Александр] согласился. Затем оный испросил, чтобы иудеям, находящимся в Вавилонии и Мидии, было разрешено исповедовать свою веру. [Александр] охотно пообещал все исполнить. Затем Александр покинул Иерусалим и, оставив там наместником Андромаха, повел войско к остальным городам, в которых, когда он приходил к ним, все принимали его с любовью».
33
Дань седьмого года была, как пишет Петр Коместор, наряду с податями, взимаемыми со служителей храма, наложена на иудеев во времена Артаксеркса сатрапом Вагозом, ранее же, благодаря заступничеству Ездры, они были освобождены от этих повинностей.
34
О пленении десяти колен Израиля Петр Коместор сообщает словами четвертой Книги Царств (4 Цар. 17, 3—6), изменяя финальную фразу: так евреи оказываются не «в городах Мидийских» (4 Цар 17, 6; 4 Цар. 18, 11), а «за горами Мидийскими и Персидскими» (MPL, CXCVIII, col 1407).
35
Римский дюйм составлял 18,5 мм.
36
Оршанский И. Талмудические сказания об Александре Македонском // Сборник статей по еврейской истории и литературе, издаваемый Обществом для распространения просвещения между евреями в России СПб, 1866. Кн. I. Вып. 1. С. 11.
37
«О бернике. Этот камень горяч в соответствии со своей огненной природой. И в нем заключена великая тайна. Если его положить на какое-либо животное женского пола, то он вызывает в самках безудержное стремление к соитию. Его добывают в Африке в сернистых местах. Один из учеников Александра запретил всем своим, чтобы никому не рассказывали об этом камне из опасения перед женщинами. И если его разбить, то внутри окажется скорпион. И если страдающий водянкой примет в питье порошок из этого камня, весом в четыре ячменных зерна, то очистит кислые воды, которые находятся в его утробе, и выведет их с облегчением, и вскоре излечится».
38
«О камне под названием магнатим. Этот камень обладает большой силой, ему не страшны ни огонь, ни железо. Доставляют его из Индии. Свойство его
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Kelly11 июль 05:50 Хорошо написанная книга, каждая глава читалась взахлёб. Всё описано так ярко: образы, чувства, страх, неизбежность, словно я сама... Не говори никому. Реальная история сестер, выросших с матерью-убийцей - Грегг Олсен
-
Аноним09 июль 05:35 Главная героиня- Странная баба, со всеми переспала. Сосед. Татьяна Шумакова.... Сосед - Татьяна Александровна Шумкова
-
ANDREY07 июль 21:04 Прекрасное произведение с первой книги!... Роботам вход воспрещен. Том 7 - Дмитрий Дорничев