Естественная история - Плиний Старший
Книгу Естественная история - Плиний Старший читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
4716
О Пергаме см. в примеч. 1 к XXXIV, 84 (в начале). Симплегма (греч. σύμπλεγμα — «сплетение») — скульптурная группа, изображающая два сплетенных тела (например, борцов). Обычно считают, что симплегма — это эротическая группа. Сохранилась симплегма (известная по очень многим копиям) эротического содержания (сатир или Пан, или силен пытается овладеть сопротивляющимся гермафродитом). Предполагают, что она восходит к оригиналу Кефисодота Младшего. Некоторые связывают с Симплегмой Кефисодота другую подобную симплегму силена и нимфы (тоже сохранилась во многих копиях). В XXXVI, 35 Плиний упоминает «вторую знаменитую симплегму в мире» — Борющихся Пана и Олимпа, скульптора Гелиодора. Эту симплегму тоже обычно считают группой эротического содержания, однако это сомнительно. Например, на мозаиках и стенной росписи сохранились изображения борьбы Пана с Эротом перед Дионисом, перед Силеном, перед Афродитой. Кроме того, сохранилась известная мраморная группа (римская копия, хранящаяся в Галерее Уффици во Флоренции) двух борющихся атлетов, представляющая собой настоящую симплегму, но не имеющая никакого отношения к эротике. О симплегмах Кефисодота и Гелиодора известно только по этим упоминаниям Плиния.
4717
Храм Аполлона на Палатине — см. примеч. 6 к XXXIV, 14. Проперций посвятил описанию храма Аполлона, с портиком, на Палатине небольшую элегию (II, 31), вернувшись из храма в день его открытия Августом (в 28 г. до н.э.; этому же событию посвящена, как считают, и 31-я ода I книги Горация). Перечислив находившиеся там произведения искусства, в конце элегии он говорит о, по-видимому, культовой статуе Аполлона (Скопаса — см. ниже, § 25 с примеч. 4), стоящего между матерью (Латоной) и сестрой (Артемидой; — Тимофея, см. ниже, § 32), не называя авторов. По всей видимости, это и была Латона Кефисодота Младшего.
4718
См. примеч. 1 к XXXV, 10.
4719
Об этом храме Юноны см.: XXXVI, 42-43 с примеч. 1 к § 43.
4720
Об этих произведениях (статуях Асклепия (Эскулапа) и Артемиды (Дианы), как и об упомянутых выше статуях Латоны и Афродиты) Кефисодота других сообщений нет (кроме упоминания Проперция о Латоне — см. выше, в примеч. 3). Некоторые предполагают, что, например, Асклепий и Латона могли происходить из святилища Асклепия в Косе и быть теми произведениями Кефисодота Младшего и Тимарха, о которых говорится в мимиамбе Геронда (см. выше, в примеч. 1, в конце), и, кроме того, предполагают, что культовая статуя Асклепия и статуи других богов в этом святилище, которые упоминаются в начале этого же мимиамба, тоже были произведениями Кефисодота и Тимарха, хотя по тексту этого не видно. Некоторые найденные в святилище Асклепия в Косе мраморные фрагменты от статуй (например, женская голова) предположительно приписывают Кефисодоту и Тимарху.
4721
Скопас — один из самых выдающихся греческих скульпторов. В литературных источниках много упоминаний о его произведениях, но биографические сведения о нем, как и об остальных художниках, скудны и неясны. Страбон (XIII, 604), Павсаний (VIII, 45, 5 и 47, 1), схолии к Эсхину (см.: Овербек, № 1156) и Евстафий (там же, № 1156) называют его паросцем (Парос — один из Кикладских островов в Эгейском море). По сигнатурам известен скульптор первой половины I в. до н.э. Аристандр с Пароса, сын Скопаса (см. в примеч. 4 к XXXIV, 90). Павсаний среди достопримечательностей в Амиклах (город в Пелопоннесе, около Спарты) отмечает (III, 18, 7-8) медные треножники над статуями (посвящавшиеся за победы) и говорит, что Аристандр с Пароса создал Женщину с лирой, Поликлет из Аргоса — Афродиту (статуи под треножниками) и что оба эти треножника были посвящены (спартанцами) после сражения при Эгос-Потамах (в 405 г. до н.э., победа спартанцев над афинянами). Исходя из чередования имен (Аристандр и Скопас) в роду, считают, что все эти художники принадлежат к одной семье скульпторов с Пароса и что скульптор конца V в. до н.э. Аристандр с Пароса, о котором упоминает Павсаний, был отцом знаменитого Скопаса. Плиний в списке скульпторов по бронзе (XXXIV, 49), ахме которых относит к 90 олимпиаде (420—417 гг.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин
-
Гость Татьяна30 июнь 08:13 Спасибо. Интересно ... Дерзкий - Мария Зайцева
-
Лена Субботина28 июнь 18:28 Книга понравилась, понемногу втягиваешься в повествование, читается легко, сюжет интересный... Лихоимка - Надежда Храмушина