KnigkinDom.org» » »📕 Социальное евангелие в России. Православное пастырское движение в условиях голода, войны и революции - Дэниел Скарборо

Социальное евангелие в России. Православное пастырское движение в условиях голода, войны и революции - Дэниел Скарборо

Книгу Социальное евангелие в России. Православное пастырское движение в условиях голода, войны и революции - Дэниел Скарборо читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 ... 102
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
Anthropological Category // Genealogies of Religion: Discipline and Reasons of Power in Christianity and Islam. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1993. P. 27–54.

19

Asad T. Religion as an Anthropological Category. P. 38. Об использовании указанного концепта Фуко у Асада см.: Canton S. C. What Is an ‘Authorizing Discourse?’ // Powers of the Secular Modern: Talal Asad and His Interlocutors / Ed. D. Scott, C. Hirschkind. Stanford, CA: Stanford University Press, 2006. P. 31–56.

20

Asad T. Religion as an Anthropological Category. P. 35.

21

Asad T. The Idea of an Anthropology of Islam // Qui Parle. 2009. Vol. 17. № 2. P. 21. [См. в русском переводе: Асад Т. Идея антропологии ислама // Islamology. 2017. № 1. С. 41–60.]

22

Asad T. Religion as an Anthropological Category. P. 28.

23

Ibid. P. 29.

24

См.: например: Veer P. Imperial Encounters. P. 24.

25

См.: Громыко М. М., Буганов А. В. О воззрениях русского народа. М.: Паломник, 2000. С. 54–73. На основе обзоров и отчетов Императорских этнографического и географического обществ о религиозных обрядах в 1890‑е годы Громыко и Буганов приходят к выводу, что среди православного населения того времени преобладал высокий уровень благочестия и уважения к церкви. См. также: Миронов Б. Н. Народ-богоносец или народ-атеист? Как россияне верили в Бога накануне 1917 г. // Родина. 2001. № 3. С. 52–58.

26

Herlihy P. The Alcoholic Empire: Vodka and Politics in Late Imperial Russia. New York: Oxford University Press, 2002; Greene R. H. Bodies in Motion: Steam-Powered Pilgrimages in Late Imperial Russia // Russian History. 2012. Vol. 39. № 1–2. P. 247–268.

27

Strickland J. The Making of Holy Russia: The Orthodox Church and Russian Nationalism before the Revolution. Jordanville, NY: Holy Trinity Publications, 2013.

28

С 1825 по 1907 год число постриженных монахов в империи увеличилось с 5742 до 24 444 человек. См.: Kenworthy S. M. The Heart of Russia: Trinity-Sergius, Monasticism, and Society after 1825. New York: Oxford University Press, 2010. P. 3.

29

Michelson P. L. Beyond the Monastery Walls. 2017. P. 36.

30

Ibid. P. 125–128.

31

Putnam G. F. Russian Alternatives to Marxism: Christian Socialism and Idealistic Liberalism in Twentieth-Century Russia. Knoxville: University of Tennessee Press, 1977. О политических диссидентах внутри церкви см.: Pisiotis A. Orthodoxy versus Autocracy: PhD diss. Georgetown University, 2000.

32

Иванова И. Е. Фольклор и этнография в духовной периодике XIX века: контекстные связи. Тверь: Лилия Принт, 2006. С. 94–122.

33

Полунов А. Ю. Под властью обер-прокурора: Государство и церковь в эпоху Александра III. М.: АИРО-XX, 1996. С. 12.

34

Hedda J. His Kingdom Come: Orthodox Pastorship and Social Activism in Revolutionary Russia. DeKalb: Northern Illinois University Press, 2008. P. 17–19.

35

Бабкин М. А. Духовенство Русской православной церкви и свержение монархии (начало XX в. – конец 1917 г.). М.: Государственная публичная историческая библиотека России, 2007. С. 62.

36

Constantelos D. J. Byzantine Philanthropy and Social Welfare. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1968. P. 30–41.

37

Stark R. The Rise of Christianity: A Sociologist Reconsiders History. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1996.

38

Stark R. The Rise of Christianity. P. 83.

39

Miller T. S. Byzantine Philanthropic Institutions and Modern Humanitarianism // Review of Faith and International Affairs. 2016. Vol. 14. № 1. P. 18–25.

40

Constantelos D. J. Byzantine Philanthropy. P. 69, 261. [Правило 70‑е арабского сборника. – Прим. ред.]

41

Kenworthy S. To Save the World or to Renounce It: Modes of Moral Action in Russian Orthodoxy // Religion, Community, and Morality after Communism / Ed. M. Steinberg, C. Wanner. Washington, DC: Woodrow Wilson Center Press; Bloomington: Indiana University Press, 2008. P. 27.

42

Constantelos D. J. Poverty, Society and Philanthropy in the Late Mediaeval Greek World. New York: Aristide D. Caratzas, 1992; Miller T. S. The Birth of the Hospital in the Byzantine Empire. 2nd ed. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1997.

43

Послания Иосифа Волоцкого / Подгот. текста А. А. Зимина и Я. С. Лурье. М., 1959. С. 314.

44

Об историографии Иосифа Волоцкого см.: Goldfrank D. Old and New Perspectives on Iosif Volotsky’s Monastic Rules // Slavic Review. 1975. Vol. 34. № 2. P. 279–301.

45

The Monastic Rule of Iosif Volotsky / Ed. D. M. Goldfrank. Kalamazoo, Michigan: Cistercian Publications, 1983. (Cistercian Studies Series; 36). P. 32.

46

Muller A. Introduction // The Spiritual Regulation of Peter the Great. Seattle: University of Washington Press, 1973. P. xvii. [См. на русском языке: Духовный регламент. Санктпетербург: 1779.] См. также: Michels G. At War with the Church: Religious Dissent in Seventeenth-Century Russia. Stanford, CA: Stanford University Press, 1999.

47

Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. 2. Париж: YMCA-Press, 1959. С. 311–367.

48

Lindenmeyr A. Poverty Is Not a Vice: Charity, Society, and the State in Imperial Russia. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1996. P. 30–33.

49

Michelson P. L. Beyond the Monastery Walls. P. 28–29.

50

Paert I. Spiritual Elders: Charisma and Tradition in Russian Orthodoxy. DeKalb: Northern Illinois University Press, 2010. P. 105.

1 ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 ... 102
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Татьяна Гость Татьяна05 июль 08:35 Спасибо.  Очень интересно ... В плену Гора - Мария Зайцева
  2. Фарида Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова
  3. Гость Алина Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин
Все комметарии
Новое в блоге