Зоя Космодемьянская. Правда против лжи - Виктор Стефанович Кожемяко

Советская власть открыла доступ всей молодежи страны ко всей мировой культуре. Не только Горький и Маяковский – Шекспир, Гёте, Лев Толстой и другие мировые гении многократно упоминаются в записной книжке Зои.

И – обостренное чувство справедливости. Родина, которую они шли защищать, на их взгляд, была самой справедливой страной на свете. Мог ли так сказать о России простолюдин XIX века, ушедший на Отечественную войну 1812 года? А Первая мировая (империалистическая, как ее правомерно называли)? Прочитайте «Школу» Аркадия Гайдара и вы поймете, какая тогда была морально-политическая атмосфера в России. Конечно, говоря «Это счастье – умереть за свой народ!», Зоя имела в виду не только русский народ, но содружество всех народов Советского Союза – народ советский.

Как изменилось отношение к памяти Зои Космодемьянской после буржуазного контрреволюционного переворота 1991 года? У историка Юрия Емельянова есть книга с названием «Сталин перед судом пигмеев». Но судят не только Сталина. Судят все Зоино поколение – поколение победителей. И кто? «Победителей судят хилые, подозрительные и порочные» (А. Первенцев «Остров надежды»). Вот свора таких пигмеев и обрушилась на Зою.

Разумеется, тут ясно виден классовый интерес российской буржуазии – опорочить все советское. Но есть и реакция мещанства, проникшего во все поры нашего общества. Мещанин, обыватель не может понять, как так: «Это счастье – умереть за свой народ»? У них, обывателей, которых множество ныне, есть то «стремление не только принизить выдающегося человека до уровня понимания своего, но и попытаться свалить его под ноги себе…», о котором пишет Горький в своем очерке «В. И. Ленин».

Образ Зои Космодемьянской вдохновлял солдат Великой Отечественной. «За Зою!» – с этими словами шли в бой. И победили» (В. Кожемяко).

А мы? Кто для нас Зоя? Мне кажется, что Зоя дает нам, коммунистам, комсомольцам и всем честным людям, два урока. Истерзанная пытками, стоя под виселицей, она «…крикнула громким и чистым голосом: «Эй, товарищи! Что смотрите невесело? Будьте смелее, боритесь…» Разве и не к нам обращается с этими словами Зоя?

А урок веры в победу? Враг стоит у Москвы, а Зоя обращается к немецким солдатам: «Пока не поздно, сдавайтесь в плен, все равно победа будет за нами!» Именно такой веры нам подчас не хватает. Да, современный империализм нанес социализму сильнейшее поражение. Но «дальнейшее сохранение капитализма как господствующей на планете системы грозит катастрофой» (Программа КПРФ).

Продолжается в мире экономический кризис капитализма, укрепляется социалистический Китай, «краснеет» Латинская Америка. Вообще, как сказал товарищ Сталин с трибуны ленинского Мавзолея 7 ноября 1941 года: «Враг не так силен, как изображают некоторые напуганные интеллигентики. Не так страшен черт, как его малюют».

К сожалению, этот «черт» напугал не только «интеллигентиков», но и рабочий класс, и прочие слои общества. Пора уже отходить от шока начала 90-х! Один из очерков Петра Лидова о Зое заканчивается так: «Своим примером она показала себя достойной тех, о ком читала, о ком мечтала, у кого училась жить».

Будем же и мы учиться у Зои. Будем ее достойны. И тогда мы победим.

Алексей Парфенов, рабочий, кандидат в члены ЦК КПР.

г. Дмитров, Московская область

Нынешняя власть героев предала

Уважаемая редакция!

Статья Виктора Кожемяко «Американский профессор пишет о советской героине» – одна из волнующих нас, коммунистов, публикаций в «Правде». Сразу скажу о главном: нынешняя власть предала подвиги советских героев и память о них.

Я уже десять лет в рядах КПРФ. Учитель по профессии. В советское время была старшей пионервожатой. Ездила с ребятами и в г. Краснодон, и по другим местам боевой славы, создала в школе уголок героев войны. А вот в начале 90-х послушные новой власти учителя этот уголок разрушили.

Мне пришлось уехать в Орловскую область, где, будучи не принятой на работу в школу, стала проводить в г. Ливны и районе беседы с ребятами о героях войны. Дети слушали меня с огромным вниманием, вручали мне цветы, просили принять их в комсомол. Но через некоторое время поступил запрет на мою патриотическую работу. Стали увольнять тех классных руководителей в школах, с которыми я держала связь.

Коммунистов в школы сейчас не пускают. Но мы должны находить возможность для работы с учащимися. Я горжусь, что заложила в души многих своих учеников идеи советского патриотизма.

Марта Блинова

г. Волгореченск, Костромская област.

Правда восторжествует со сменой курса

Постараюсь дать свои ответы на вопросы профессора Джонатана Платта и журналиста Виктора Кожемяко. Вопросы, на мой взгляд, поставлены очень актуальные для сегодняшнего дня. И вот что я думаю.

1. К сожалению, Зою Космодемьянскую как героическую личность помнят и считают важной фигурой сегодня далеко не все. Молодежь о ней знает скорее поверхностно. Сегодня воспитать молодых на ее примере очень сложно. Тем не менее и нынче есть случаи героического самопожертвования, но они в основном носят локальный характер: ради спасения кого-либо, группы людей, отдельных объектов и т. п.

2. После развала СССР и искажения в СМИ сути героических событий социалистического периода у многих граждан сформировалось чувство скептицизма и равнодушия. Память о Зое устойчива лишь у тех людей, которые сами на всю жизнь пронизаны патриотическим духом.

3. В СССР понятия «государство» и «Родина» отождествлялись. Люди в большинстве верили руководству страны, любили свою страну, гордились тем, что она – первая в мире социалистическая держава. Образы героического самопожертвования должны соответствовать образу жизни страны, но сегодня такой гармонии нет.

4. Перелицовывание СМИ подвига Зои (не только ее!) в миф – это часть общей концепции власти: принизить роль советского периода нашей истории. Это преодолеется только со сменой идеологического курса.

5. Пренебрежение государства к мемориалам героев Советской страны, в частности к местам памяти Зои, объясняется сутью этого государства, этой власти. Она противостоит народу, а отсюда резкое социальное расслоение, идеологический разброд. Положение может измениться лишь тогда, когда интересы руководства страны и народа полностью совпадут.

6. Подвиг Зои Космодемьянской – это один из ярких всплесков того огромного патриотического заряда советских людей, жизнь которых была тесно сплетена с судьбой Родины. В детские души глубоко западали рассказы учителей, передачи по радио. Сопереживали, входили в образы героев. Их пример был путеводной звездой для формирования характера в духе преданности своей Советской Родине. Забыть Зою и других советских героев – значит лишиться всех этих эмоций и стать бесцветным, равнодушным человеком, приспособленцем ко всему вокруг происходящему – отнюдь не хорошему, а больше плохому.

7. Зоя похожа на всех национальных героев, которые жили органически неотделимо со своим народом. Боролись и умирали за благополучие и мир