Зоя Космодемьянская. Правда против лжи - Виктор Стефанович Кожемяко

подготовки к этим линейкам стало ясно, что педагогам нужна поддержка в патриотическом воспитании школьников. Магнитогорские коммунисты подарили детям книги, спортинвентарь, обратились к городскому Собранию депутатов, к администрации города с предложением вернуть школе № 49 славное имя Зои Космодемьянской, которое она когда-то носила, а также имена пионеров и комсомольцев-героев другим учебным заведениям города. Особенно важно это сейчас, когда идет подготовка к 95-летию ВЛКСМ.

Валентина Никифорова

г. Магнитогорск

Светочем горит в моем сердце

Долго думал над вопросами, поставленными Джонатаном Платтом, и вот мои ответы на них.

Да, Зоя Анатольевна Космодемьянская – важная героическая фигура до сих пор. Не только в России, но и в мире в целом. Потому что без таких образцов героизма мир выродится, погрязнет в болоте. К сожалению, да, память о Зое очернена подонками вроде Сванидзе, Новодворской и несть им числа.

Да, я считаю, что примеры героического самопожертвования необходимы и сегодня в воспитании молодежи.

А отношение продажных СМИ к личности и поступку Зои как к идеологическому мифу вызвано политической позицией их руководителей.

Да, нынешние госструктуры пренебрегают не только памятью о Зое. Они пренебрегают и сегодняшними стариками-ветеранами, и «детьми войны», и всеми теми, кто за справедливую жизнь. Что делать? Надо поднимать общественное сознание и поднимать людей на борьбу.

Зоя для меня значила и значит очень многое по сей день. Это образец мужества, величия, стойкости русского характера, величия советского человека-патриота. Мои воспоминания о ней самые светлые. О Зое в школе замечательно рассказывали нам учителя – преподаватель литературы Галина Николаевна Луговская, истории – Александр Михайлович Дорохов, немецкого языка – Эльза Альбертовна Меркель. И, конечно, наши пионервожатые. Со временем мое отношение к героине не изменилось. Она светочем горит в моем сердце.

Зоя образом своим похожа на любимую мною поэтессу Ольгу Федоровну Берггольц, а еще на Жанну д’Арк. Своим характером и своим самопожертвованием.

Когда Зоя говорила: «Это счастье – умереть за свой народ!», она говорила о великом советском народе, едином и самом мужественном. Вспомните слова Маяковского в «Стихах о советском паспорте»: «Читайте, завидуйте, я – гражданин Советского Союза!»

В единстве нашем – всех советских народов! – была наша сила. В дружбе и взаимопонимании. А что теперь происходит со страной, с нами? Мигранты и россияне, кавказцы и русские, другие народности – сплошное противостояние! Мы расколоты буржуями-политиканами. Мы для них – никто.

Вот такое мое мнение, нравится оно кому-то или не нравится.

И. А. Бикбулатов, постоянный читатель «Правды»

пос. Восточный,

Дергачевский район,

Саратовская область

Прости, что не оправдали твоей веры…

Не мог не откликнуться на предложение «Правды» ответить на вопросы американца о Зое Космодемьянской, которая смотрела на меня своим упорным, испытующим взглядом с самого первого класса до окончания школы с портрета над школьной доской. Это было в первые годы после войны. «Безотцовщина» – так называли тогда почти всех ребятишек. Сегодня нас называют «дети войны».

Признаться, мы не были «паиньками» и «маменькими сынками». Мы были, простите, шалопаями: шалили, дурачились, дрались, курили… Да что там говорить! Примером для подражания мы не были.

Но Зоя! Она смотрела на нас с портрета хоть и с упреком, как нам казалось, но одновременно и с верой в нас. С такой же верой, как верила в светлое будущее, за которое пошла на смерть. Сегодня над этими словами, если их произнести в обывательской среде, ехидно усмехнутся: какое будущее? Вот оно, это будущее! Созерцайте, любуйтесь, утешайтесь. Довольны?

О, как много хотелось бы сказать по этому поводу! Особенно о том, до чего же мы были беспечны: ведь все было доступно и почти бесплатно, вволю – учись, развивайся, наслаждайся, а потом расти своих детей. Живи!

Эх, Зоя, Зоя! Выходит, напрасно ты на нас надеялась. Конечно, в общем и целом мы вроде бы оправдали твои надежды: выучились, многие получили высшее образование, поголовно – среднее, работали, поднимали целину, строили Братскую ГЭС, прокладывали БАМ… Но как-то не заметили, что рядом с нами живут те, которые «не довольны советской властью», и даже те, кто жалел, что Гитлер нас не победил. Но они, оказалось, не только жили да небо коптили, а действовали – исподтишка. Анекдотики про Чапая и про Леню Брежнева рассказывали, а мы их сдуру повторяли; радио «Свобода» подслушивали и нам передавали, шмотки «из-за бугра» носили – нам на зависть; диссидентскую галиматью почитывали и нам подсовывали. А мы, дети сурового времени, уши развесили: «А чо нам, у нас все есть – и квартира бесплатная, и дети обуты-одеты-накормлены, и будущее у них действительно ожидается светлое. Да, правда, бывает – то колбаса с прилавков исчезнет, то колготки, то галстуки, то (уму непостижимо) хлеб. Ну да это, наверное, чиновники что-то там поднапутали, – успокаивали себя мы, – разберутся, и все наладится».

Оказалось, не поднапутали, а специально напутали. Смешали грешное с праведным – сначала в идеологии, литературе, культуре, а затем – в экономике. Запрягли телегу впереди лошади: дескать, главное – это прибыль, а не удовлетворение потребностей человека в простых вещах и пище. Предали забвению мысли мудрецов, которые донес до нас гениальный Пушкин: «…чем государство богатеет, и чем живет, и почему не нужно золота ему, когда простой продукт имеет». И телега поехала назад. Случилось то, что случилось.

Ты прости нас, Зоя! Мы, олухи, не оправдали твоей веры в наше светлое будущее.

И вот мои ответы американскому профессору.

1. В современной России (подчеркиваю: в современной) важной фигурой Зоя Космодемьянская не является. К сожалению!

2. После развала СССР память о Зое исказилась в СМИ и оболгалась в литературе.

3. Образцом героического самопожертвования в воспитании молодежи сегодня является, наверное, только Иисус Христос. А должна быть и Зоя!

4. Миф – не Зоя, а Иисус. СМИ недобросовестно заблуждаются. Как это преодолеть? Вернуть социализм советского образца.

5. На этот вопрос, как и на предыдущий, дан ответ в Программе КПРФ.

6. Что значит Зоя для меня, я сказал в начале моего письма.

7. Зою нельзя сравнивать ни с одним историческим персонажем. Она – символ нашей советской эпохи.

8. «Это счастье – умереть за свой народ!» Вернее всего, под «своим народом» Зоя имела в виду народ всей Земли, как, согласно мифу, Христос шел на крест во имя спасения всех людей.

Н. П. Жуйков, член КПРФ

г. Алейск,

Алтайский край

Чем грозит России потеря чувства Родины

Хочу выразить сердечную благодарность «Правде» за организацию публичного разговора, пожалуй, по самой актуальной проблеме нашего общества, от правильного