Россия и мир в 1954 году. Роман-досье в биографиях, фактах, событиях, датах и цифрах - Николай Владимирович Переяслов

Постоянных членов в Бильдербергском клубе нет. На каждое заседание, в зависимости от меняющейся международной обстановки, приглашаются новые участники. Однако «ядро» этой организации не меняется никогда. В него, по оценкам исследователей, входят 383 человека, из них 128, или одна треть, – американцы, а остальные – европейцы.

Заседания клуба проходят в полной секретности, по особым приглашениям, даты их созыва в печати не оглашаются. Организацию совещаний и безопасность участников обеспечивает та страна, на территории которой собираются члены клуба.

Известны слова Д. Рокфеллера, сказанные им в 1993 году: «Нам было бы невозможно разработать наш план для всего мира, если бы он был предан огласке в те годы. Но мир устроен сложнее и готов идти к мировому правительству. Наднациональная верховная власть интеллектуальной элиты и банкиров мира, несомненно, более предпочтительна, чем национальное самоопределение, практиковавшееся в прошлые столетия. Таким образом, мы обязаны удержать прессу в неведении относительно наших убеждений, составляющих историческое будущее нашего века».

Сербы обвиняли Бильдербергский клуб в развязывании Балканской войны 1999 года и падении Слободана Милошевича, и в этом есть доля истины, так как США давно хотели получить контроль над трассами балканских трубопроводов.

На заседании Бильдербергской группы 1954 года было решено, что нация или общность людей, которые не будут использовать свой интеллект, рассматриваются как животные, которые не имеют интеллекта. Такие люди могут использоваться как рабочий скот или материал в зависимости от выбора или вкуса.

В интересах «нового мирового порядка» было решено вести тихую войну с целью перемещения природной и общественной энергии от бездумного большинства к думающему и достойному меньшинству.

Для того чтобы достичь этой цели, необходимо было создать новое запутанное, неуловимое «бесшумное оружие». Это оружие – информационное. Его пули – это биты и байты информации. Его снаряды – это информационные ситуации. Его автоматы – это компьютеры. И вездесущий, подчиняющий сознание интернет.

Учение «преподобного» Муна

1 мая 1954 года в Южной Корее некий новоявленный проповедник Сен Мён Мун (родился в 1920 году на севере Кореи) основал одну из самых известных и влиятельных универсальных сект – Ассоциацию Святого Духа за Объединение Мирового Христианства (Церковь Объединения). Пропагандируемая мунитами идея объединения тождественна аналогичной идее масонов. Учение секты изложено в книге «Божественный Принцип» и основано на вере в то, что Мун – это и есть Мессия, завершающий по просьбе Иисуса Христа спасение нашего мира, при этом люди являются потомками сатаны, а Ветхий и Новый Завет – это книги, которые можно постигнуть только при помощи изложенных в «Божественном Принципе» откровений.

Мун утверждает, что общался непосредственно и с Иисусом Христом, и с Иоанном Крестителем, и с Буддой, и с Мохаммедом.

Центральным обрядом мунитов является вступление в брак: объединение людей, которые видят друг друга впервые на самой церемонии бракосочетания или видели только фотографию жениха или невесты, и покорно вступают в брак, так как жён и мужей подбирает им либо сам «преподобный» Мун, либо высшие члены секты. Молодожёнам в мельчайших подробностях даются рекомендации, какие позиции им нужно принимать в течение первых трёх брачных ночей.

По учению Муна, дети принадлежат Богу, поэтому практикуется передача детей из родной семьи в чужую и наоборот. Адепты секты принимают Муна и его жену как истинных родителей и приносят при вступлении в секту клятву, обязуясь стать «радостной жертвой на алтаре мира». Работая на многочисленных предприятиях, принадлежащих секте, выполняя за символическую плату различные «миссионерские» задачи, суть которых заключается, главным образом, в сборе средств путём выманивания денег у юридических и физических лиц на нужды секты, адепты Церкви Объединения полностью теряют контакт со своими родными и близкими. Во время их нахождения в секте и работы на её интересы происходит почти необратимый процесс дезинтеграции личности в обществе и её деиндивидуализации.

Организационно секта имеет чётко иерархическую структуру, с абсолютным подчинением «младших» «старшим». Молодые члены Церкви Объединения собирают средства, продавая лазерные картинки, открытки, цветы, свечки, женьшень и т. п. по завышенным ценам или же предлагая сделать пожертвование.

Оказанная со стороны ЦРУ поддержка секты «дала гарантию невиданной экспансии сектантов» в Америке и по всему миру. В 1984 году Европарламент вынужден был принять специальное решение № 1-47/84 по «секте Муна», в котором призывал «правительства всего Сообщества» не предоставлять сектантам никаких особых статусов, не давать привилегий и информировать об опасности, «которую они представляют для общества…»

Путь к единению

В 1954 году в городе Эванстоне (США) состоялась Вторая ассамблея Всемирного Совета Церквей, на котором присутствовали 502 делегата от 160 церквей. Работа ассамблеи проходила под лозунгом «Христос – надежда мира».

Делегаты возобновили обязательства Первой учредительной ассамблеи 1948 года и прибавили к ним обещание: «Мы снова отдаём себя Богу, чтобы Он дал нам способность срастаться в одно целое». Таким образом, после первой ассамблеи в Амстердаме единство церквей было укреплено ещё больше.

Третья ассамблея Всемирного Совета Церквей состоялась в 1961 году в столице Индии Нью-Дели. На этой ассамблее было 587 делегатов от 181 церкви, и она проходила под лозунгом «Иисус Христос – свет мира». На ней совершилось объединение Международного Миссионерского Совета с Всемирным Советом Церквей.

Четвёртая ассамблея Всемирного Совета Церквей состоялась в 1968 году в г. Упсала (Швеция). Она проходила под лозунгом: «Се, творю всё новое». На ней было уже более 700 делегатов. Генеральный секретарь Всемирного Совета Церквей д-р Блейк в своем отчётном докладе выразил как особую задачу ассамблеи в Упсале поход христиан против нищеты двух третей мира.

Вместе с тем, на Четвертой ассамблее в Упсале было подчёркнуто, что Всемирный Совет Церквей, занимаясь великими социальными проблемами человечества, ни на минуту не забывает, что главной задачей всех церквей мира остается проповедь Евангелия, спасение грешников и прославление Христа в богослужениях. Концентрация на страждущем человеке не означает удаления от Бога, наоборот, она есть приближение к Богу, явившему Себя в Иисусе Христе.

В приветственном послании Четвёртой ассамблее Всемирного Совета Церквей тогдашний генеральный секретарь ООН У Тан, не будучи сам христианином, сказал глубоко христианские слова: «В наше время путь к святости ведёт через дела любви».

К сожалению, большая часть всех международных инициатив по предотвращению военных конфликтов и привычки навязывать мировой порядок при помощи грубой военной силы имеет очень невысокий КПД и практически не в состоянии остановить возникающие то в одном, то в другом регионе планеты войны. Особенно ясно это стало после развала СССР и созданной им системы коллективной безопасности в Европе, куда входили страны Варшавского договора, а также после очевидной для