Две цивилизации. Избранные статьи и фрагменты - Егор Тимурович Гайдар

Васильев Л. С. История Востока: В 2 т. T. 1. М.: Высшая школа, 1993. С. 17.

26

Описывая этот процесс, Л. Васильев отмечает: «Одно несомненно: главным итогом трансформации структуры (традиционных обществ в античной Греции. – Е.Г.) был выход на передний план почти неизвестных или по крайней мере слаборазвитых в то время во всем остальном мире частнособственнических отношений, особенно в сочетании с господством частного товарного производства, ориентированного преимущественно на рынок, с эксплуатацией частных рабов (то есть рабов, принадлежащих не государству, а частным лицам. – Е.Г.) при отсутствии сильной централизованной власти и при самоуправлении общины, города-государства (полиса). После реформ Солона (начало VI в. до н. э.) в античной Греции возникла структура, опирающаяся на частную собственность, чего не было более нигде в мире» (Васильев Л. С. История Востока. С. 6).

27

Чуньцю – период (722–481 до н. э.) эпохи Джоу в Китае. Характеризовался междоусобной борьбой между царствами, возникшими на базе раннеджоуских уделов.

28

Троецарствие – период в истории Китая (220–280), получивший название по числу трех царств (Вэй, У и Шу), образовавшихся после распада в 220 году империи Хань. Отмечен борьбой между царствами.

29

Фудзивара – аристократический клан, находившийся у власти в Японии в VII–XI веках.

30

Милль Дж. С. Основы политической экономии. М.: Прогресс, 1980. С. 395.

31

Афоризм английского философа Томаса Гоббса (1588–1679), по мнению которого государство возникло как результат договора между людьми, положившего конец естественному состоянию «войны всех против всех».

32

Манор – феодальная вотчина средневековой Англии. Сложилась в XI–XII веках.

33

Сеньор – в Западной Европе в Средние века феодальный земельный собственник (собственник сеньории), имеющий в подчинении зависимых крестьян (а часто и горожан).

34

Монтескьё Ш. Л. О духе законов // Монтескьё Ш. Л. Избранные произведения. М.: Госполитиздат, 1955.

35

Анализ этих предпосылок можно найти у Ф. Броделя: «Общество принимало предшествующие капитализму явления тогда, когда, будучи тем или иным образом иерархизировано, оно благоприятствовало долговечности генеалогических линий и того постоянного накопления, без которого ничего не стало бы возможным. Нужно было, чтобы наследства передавались, чтобы наследуемые имущества увеличивались; чтобы свободно заключались выгодные союзы; чтобы общество разделилось на группы, из которых какие-то будут господствующими или потенциально господствующими; чтобы оно было ступенчатым, где социальное возвышение было бы если и не легким, то по крайней мере возможным. Все это предполагало долгое, очень долгое предварительное вызревание» (Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV–XVIII вв. Т. 2. Игры обмена. М.: Прогресс, 1988. С. 610).

36

Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2‑е изд. Т. 4. М.: Гос. изд-во политической литературы, 1955. С. 429.

37

Там же. С. 430.

38

Г. Уэллс дает сочное живописание того, как воспринималась марксистская теория в его время: «Это учение и это пророчество неодолимо завладели всеми душами молодежи всех стран, и в особенности душами тех молодых людей, которые исполнены сил, наделены воображением и вступают в жизнь без достаточного образования, без средств, попадая в наемное рабство, неизбежное при существующем у нас экономическом строе. Они на себе испытывают общественную несправедливость, тупое бездушие, чудовищную бесчеловечность нашего строя: они сознают свое унижение, чувствуют, что их принесли в жертву; и они посвящают себя борьбе за разрушение этого строя, борьбе за свое освобождение… В четырнадцать лет, задолго до того, как мне довелось услышать о Марксе, я и сам был марксистом в полном смысле этого слова. Мне пришлось внезапно бросить учение, поступить на работу в отвратительную лавку, и вся моя жизнь превратилась в тяжкий, изматывающий труд. Этот труд был так тяжек, а рабочий день так бесконечно долог, что не приходилось даже и помышлять о самообразовании. Я поджег бы лавку, если б не знал, что она выгодно застрахована» (Уэллс Г. Россия во мгле / Пер. В. Хинкиса. М.: Прогресс, 1970. С. 62–63).

39

Хайек Ф. – видный австрийский экономист, лауреат Нобелевской премии. (Имеется в виду его книга: Хайек Ф. А. фон. Пагубная самонадеянность. Ошибки социализма / Пер. Е. Осиповой. М.: Новости, 1992. Английское издание: Hayek F. A. The Fatal Conceit: The Errors of Socialism. Chicago and London: The University of Chicago Press, 1988. – Прим. составителя.)

40

Бернштейн Э. Проблемы социализма и задачи социал-демократии / Пер. К. Я. Бутковского. СПб.: Д. П. Ефимов, 1901.

41

Кейнс Дж. Общая теория занятости, процента и денег / // Антология экономической классики: В 2 т. / Сост. И. А. Столяров. Т. 2. М.: Эконов; Ключ, 1993.

42

Рузвельт Франклин Делано – 32‑й президент США (с 1933 года) от Демократической партии (четыре раза избирался на этот пост). Провел комплекс реформ, существенно изменивших облик американской экономики («Новый курс»).

43

В связи с этим вспоминается, как в свое время на Съезде народных депутатов Р. И. Хасбулатов попытался затеять публичную дискуссию. Вот, мол, существуют разные концепции рынка – социально ориентированное государство с высокими налогами и классически капиталистическое, либеральное (американская модель). Он, Хасбулатов, – сторонник первой, Гайдар – последней. И пусть депутаты (голосованием, по-видимому!) и выбирают между этими моделями путь развития для России.

44

Напоминаем читателю, что восточный, азиатский, западный и европейский здесь употребляются не в географическом, тем более не в расовом, а только в политико-экономическом смысле. Скажем, Япония может считаться западной, а Куба или Гаити – восточными.

45

Гайдар Е. Т. Долгая история. Историко-экономические очерки. Статья четвертая // Вестник Европы. 2004. Т. XII. С. 43–72.

46

Гражданский кодекс РФ принимался Государственной думой по частям. Первая часть – 21 октября 1994 года; вторая – 22 декабря 1995 года; третья – 1 ноября 2001 года; четвертая – 24 ноября 2006 года.

47

Гайдар Е. Т. Долгое время. Россия в мире: очерки экономической истории. М.: Дело, 2005. С. 14.

48

Там же. С. 12.

49

Там же. С. 7.

50

Гайдар Е. Т. Долгое время. С. 14.

51

«Усредненные показатели подушевого национального продукта в Ханьском Китае и Римской империи достигали, по нашим ориентировочным расчетам и оценкам, соответственно 690–893 и 752–1003 доллара (в относительных ценах 1990 года); урожайность зерновых – 8–10 и 6–8 центнеров с гектара; уровень урбанизации (города с населением более 5 тысяч человек) 11–12 и 9–10% населения; продолжительность жизни – примерно 24–26 и 22–26 лет» (см.: Мельянцев В. Восток и Запад во втором тысячелетии: экономика, история и современность. М.: Изд-во Московского университета, 1996. С. 56). По оценкам Р. Голдсмита, в золотом эквиваленте среднедушевые доходы в ранней Римской империи были несколько выше, чем в Индии в середине XIX века, но значительно ниже, чем в Англии 1688 года или Франции и США 1820 года (см.: Goldsmith R. W. An Estimate of the Size and Structure of the National Product of the Early Roman Empire // Income and Wealth, 1984 (September). Series 30. № 3. P. 280).

52

Разумеется, экономическая история демонстрирует и существенные отклонения от характерных для большинства стран мира взаимосвязей, но об этом ниже.