Осколки эпохи Путина. Бюрократия против нации - Андрей Савельев
Книгу Осколки эпохи Путина. Бюрократия против нации - Андрей Савельев читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Поскольку более отъявленного русофоба, чем Берл Лазар, я назвал бы с трудом, я тут же послал запрос в Академию с просьбой подтвердить или опровергнуть распространенную в СМИ информацию. Не сразу я получил ответ, но все же удостоверился, что это была не газетная утка. Тогда я вытащил из дальнего ящика стола давно полученные корочки, сложил в большой конверт и отправил все это незадачливым академикам, уведомив их о том, что теперь с этой Академией я не желаю иметь ничего общего. Для меня награждение Берл Лазара академическим орденом было очевидным проявлением еврозависимости у отставных и действующих военных, сотрудников спецслужб и милиционеров.
Не знаю, часто ли милиционеры получают подарки из рук евроактивистов, но один факт известен — награждение денежными премиями нижегородских стражей порядка, которые нашли участников акта вандализма, покуролесивших на еврейском кладбище. По 3 тыс. рублей каждому из 16 милиционеров-героев.
Я мог бы и не вспоминать больше ни о чем подобном, но Берл Лазар оказался «звездой» множества передач телевидения, где его беспрерывно с чем-нибудь поздравляли или что-то ему вручали высшие должностные лица. Путин наградил раввина Орденом Дружбы (жаль, что нет Ордена Вражды). Затем наградой отметила деятельность русофоба и Общественная палата, которая вместе с правительством Москвы организовала малопонятный форум «Единение», где вручила всероссийскому раввину золотой знак «Общественное признание».
Берл Лазар в ответ не уставал нахваливать российскую власть. 27 февраля 2008 года в Оксфорде на лекции в обществе «Шабад», он отчитывался об увеличении концентрации евреев в российской власти. А также рассказал, как будущий президент В.В.Путин, еще в должности заместителя мэра Санкт-Петербурга, лично «пробил» для евреев этническую школу в северной столице России. «Никогда и ни один руководитель России или СССР не сделал столько много для евреев как Владимир Владимирович Путин. Во всех отношениях. Беспрецедентно».
В феврале 2008 года на съезде ФЕОР Берл Лазар говорил: «Нашей основной задачей будет учить детей дальше. Если наши дети не будут учить Тору, все достижения ничего не стоят». И одновременно ФЕОР приняла резолюцию против введения в российских общеобразовательных школах преподавания «Основ православной культуры», поскольку «этот предмет может стать инструментом межнациональной розни». Также было принято обращение с требованием сделать день памяти жертв холокоста официальной государственной датой РФ, поскольку «трагедия еврейского народа станет “лакмусовой бумажкой” всех трагедий Второй мировой войны» и «уроком толерантности».
В сентябре 2008 году с еврозависимой Академией случился скандал. Генпрокуратура РФ и ФСБ России совместно с Федеральной налоговой службой России, Минюстом России, Геральдическим советом при президенте России выявили нарушения законов в деятельности АБОП и в автономной некоммерческой организации Национальный комитет общественных наград. Оказалось, что Академией и ее «дочкой» — Национальным комитетом, вопреки действующему законодательству, учреждены 73 вида идентичных государственным наград, в том числе ордена, медали, нагрудные знаки, установлены ученые степени, введено форменное обмундирование, аналогичное военной форме, а также воинские звания. Также членам академии выдавали значок, один в один повторявший значок депутата Государственной Думы РФ. Сотрудникам академии выдавались служебные удостоверения, также имеющие сходство с удостоверениями государственного образца. По мнению проверяющих, «это создает условия для коррупционных проявлений и дискредитирует государственную власть». Было отмечено, что имелись факты совершения преступлений с использованием этих удостоверений, а также лоббирования интересов различных структур.
Академия привлекала в свои ряды лиц сначала малоизвестных, потом все более известных лиц и, наконец, тех, кто связан с российскими государственными секретами, с обороной и спецслужбами. Им создавали «среду общения», втягивая в это известных деятелей культуры. Попутно шло формирование фальшивых авторитетов из каких-нибудь бездарей.
В последние годы в России вообще появилось поветрие награждения разными общественными наградами, которые по внешнему виду и по названию практически не отличаются от государственных наград. Видимо стяжание славы без достаточных на то оснований превратилось в обычай в кругах, где считается хорошим тоном, если грудь украшена блестящими звездами и пестрыми лентами. Чиновникам греет души торжественная обстановка, в которой происходит ритуал награждения, и пышные титулы, которые затем проставляются на визитках. В связи с этим стали появляться многочисленные организации, которые производят награждения и, таким образом, получают контакты в разных сферах государственного управления. Считающие себя недооцененными чиновники клюют на имитационные награды и, надо полагать, допускают тех деятелей, кто их награждает, к служебной информации. Это, прежде всего, касается представителей российской армии, спецслужб, МВД. Но р АБОП «вляпались» и многие иерархи РПЦ МП, и многие деятели культуры и искусства, которых всех взяли на прицел объектива и выставили на электронных сайтах основных активистов АБОП — некоей бездарной художницы и некоего кудлатого проходимца. Еврейство обволакивало всех более или менее заметных людей, документируя их причастность к формированию фальшивых авторитетов.
Возвращаясь к проблеме еврозависимости, хочется спросить, почему в России, где в каждой семье помнят погибших родных и близких, на самой страшной для русских войне, обособленная этническая группа может получить свою обособленную памятную дату и выделить свою трагедию, возвысившись над трагедией русского народа? Понятно почему. Потому что власть в Российской Федерации поражена вирусом еврозависимости до мозга костей.
В начале 2006 года в редакции газеты «Комсомольская правда» попытались провести дискуссию между представителями русского патриотического движения и представителями еврейских организаций. Это была уникальная ситуация: одна из ведущих газет предоставила возможность очного предъявления взаимных претензий. Увы, из этого ничего не получилось. Еврейские активисты сразу перешли на личности, а отвечать на содержательные предложения и сложные вопросы просто не стали. Вероятно, в еврейской среде еще не образовалось способных к диалогу лидеров. А тем, кто привык расправляться с другими народами, опираясь на еврозависимость бюрократии, дискуссии и вовсе были не нужны.
Как-то так вышло, что помещение, где мы дискутировали, через несколько дней сгорело. А газетный материал толком не отразил состоявшегося обмена мнениями. Она подтвердила, что прочие встречи, скорее всего, будут бесполезными. На одну такую встречу я приходить отказался, а ее инициаторы за это очень сильно обиделись на меня. Особенно потому, что я отказался встречаться на территории синагоги, сказав, что для православного человека это невозможно.
Еще один результат контактов с евроактивистами — сложившееся представление о том, на каких позициях в принципе можно вести переговоры с еврейством. Или даже не так. При каких позициях еврейство может рассчитывать, что его мнение будет услышано патриотами России. Непременным условием я предлагаю считать следующее: проблема отношений между русскими и евреями есть, а раз так, то придется признать и наличие субъектов — существование русских и евреев. Вне зависимости, может ли кто-то отделять тех от других, имеются ли научные или общепринятые определения нации, национальности, этноса или нет. Самосознание людей говорит: русские и евреи существуют, они существенно различаются, между ними есть глубокие противоречия. Поэтому всякие разговоры на тему «кто такие русские» надо отбросить. Особенно в ситуации, когда вопрос «кто такие евреи» поднимать считают невозможным. Это рекомендация не для русских. Русские и без евреев знают, что они существуют. Но вот чтобы русские хоть в грош оценили стремление к диалогу со стороны евроактивистов, придется этим активистам недвусмысленно заявить, что русский народ для них есть нечто реальное.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Тамаринда21 июнь 12:33 Редко что-то цепляет, но тут было всё живое, жизненное, чувственное, сильное, читайте, не пожалеете о своём времени...... Хрупкая связь - Ольга Джокер
-
Гость Марина20 июнь 06:08 Книга очень понравилась, хотя и длинная. Героиня сильная личность. Да и герой не подкачал. ... Странная - Татьяна Александровна Шумкова
-
Гость ДАРЬЯ18 июнь 08:50 После 20й страницы не стала читать, очень жаль, но это огромный шаг назад, даже хуже - обнуление.... ... Пропавшая девушка - Тесс Герритсен