Русско-болгарские отношения от хана Кубрата до совместных полетов в космос - Андрей Павлович Кудин

Главный вопрос тут: как Византийская церковь могла проповедовать христианство в Киевской Руси на непонятном ее народу греческом языке?

ВЕРСИЯ ЧЕТВЕРТАЯ

Византия обратила Киев в веру Христову с привлечением болгарских священников из крещенной ею ранее Болгарии. Вселенская патриархия сама направила в Россию болгарских священнослужителей с религиозными книгами на славянском языке. В данном случае Болгарской церкви определяется роль ретранслятора.

Впоследствии уже Киев передает идеи христианства и церковную литературу в другие русские княжества.

ВЕРСИЯ ПЯТАЯ

Развивает ее Нестор Летописец, монах Киево-Печерского монастыря, автор «Повести временных лет». Он целенаправленно включает в свою летопись самые значимые события болгарской истории, включая крещение болгар. Например, Нестор акцентировал внимание на правлении царя Симеона, при котором настал золотой век древнеболгарской духовности и который прославился как покровитель литературы и культуры. Но при этом болгарские цари, судя по его описанию, с оружием в руках отстаивали независимость болгарского государства и его церкви. Возможно, монах делал это с умыслом, в назидание русским правителям.

Фрагмент картины «Нестор-летописец». Худ. В.М. Васнецов. 1885–1893 гг.

КАКОВА БЫЛА РОЛЬ БОЛГАРИИ В КРЕЩЕНИИ КИЕВСКОЙ РУСИ?

После начальной русской летописи («Повести временных лет») все более поздние описания русского крещения показывают бесспорную связь между старорусскими списками и болгарскими рукописными трудами конца IX – начала X вв. Это и «Учительное Евангелие» епископа Константина Преславского, и переведенные им «Защитительное слово против ариан» Св. Афанасия Александрийского, а также Симеоновский сборник (по Святославовой переписи 1073 г.). То есть русские книжники отлично знали роль Болгарии в Крещении Киевской Руси и не стеснялись ее отметить.

Лишь в 1018 году, когда Болгария попала в рабскую зависимость от Византии и Константинополь стал заменять болгарских священников греческими и уничтожать болгарскую церковную литературу, византийская интерпретация фактов постепенно стала преуменьшать роль Болгарии при Крещении Руси, но не смогла ее завуалировать полностью.

Последствия этой «цензуры» ставят вопросы, на которые нет ответа и по сей день. Неизвестно, из каких болгарских церковных центров были священники – Преслава или Охрида? Как болгарские книжники появились в Киеве? Изгнанные из Болгарии, сами пришли, чтобы проповедовать и крестить местный народ? Или их все-таки направило духовенство византийского императора Василия II Болгаробойца? Возможно, священников пригласили киевские князья?

Понятно, что Болгария явилась духовным посредником между византийской и русской культурами. Но как именно это произошло, неизвестно.

ПОЧЕМУ КНЯЗЬ ВЛАДИМИР СТАЛ СОЮЗНИКОМ ВИЗАНТИИ И ВЫСТУПИЛ ПРОТИВ БОЛГАРИИ?

Если Болгария крестила Русь, то почему же киевский князь Владимир напал на нее на стороне Византии?

После неудачного военного похода князя Святослава (отца Владимира) в 970–971 гг. на Константинополь и его гибели в 972 году от рук печенегов на днепровских порогах отношения Киева с Константинополем были напряженными. В это же время разыгралась война между сыновьями Святослава за киевский престол. Ее в 978 году выиграл князь Владимир. Для объединения и укрепления Киевской Руси он выбрал православие и в 988 году решил принять крещение в Крыму.

Византией тогда правил молодой император Василий II, столкнувшийся с мятежом своих военачальников. Для подавления восстания командующего восточными армиями империи Варды Склира был послан Варда Фока. Фока, одержав победу над Склиром, провозгласил себя императором, и в начале 988 года его войска подошли к Константинополю, чтобы свергнуть Василия II. В то же время владения Византии на западе опустошали болгары.

Крещение князя Владимира. Худ. В.М. Васнецов. 1890 г.

Сирийский историк XI века Яхья Антиохийский так описывает русско-византийский союз: «Был им (Вардой Фокой) озабочен царь Василий по причине силы его войск и победы его над ним. И истощились его богатства, и побудила его нужда послать к царю русов – а они его враги, – чтобы просить их помочь ему в настоящем его положении. И согласился он на это. И заключили они между собою договор о свойстве, и женился царь русов на сестре царя Василия (Анне), после того как он поставил ему условие, чтобы он крестился и весь народ его стран, а они народ великий. И не причисляли себя русы тогда ни к какому закону, и не признавали никакой веры. И послал к нему царь Василий впоследствии митрополитов и епископов, и они окрестили царя и всех, кого обнимали его земли, и отправил к нему сестру свою, и она построила многие церкви в стране русов…»

Василий II . Миниатюра из хроники Иоанна Скилицы

Василий II остро нуждался в военной помощи. Понимая, что император в затруднительном положении, Владимир просил руки его сестры Анны. Ему этот династический брак приносил международное признание Киева. После указанных угроз со стороны болгар и Варды Фоки император обещал отдать Анну в жены киевскому князю. Но поставил условие: креститься.

Дальнейшие события известны по учебникам истории: Владимир принял христианство в Херсонесе и получил в жены Анну. Но в них не отражена ключевая роль Болгарского царства в Крещении Киевской Руси.

Глава 8. Существовали ли у болгарской династии Асеней связи с Киевской Русью?

ПРОИСХОЖДЕНИЕ АСЕНЕЙ НЕИЗВЕСТНО…

Известно, что средневековая Болгария достигает расцвета своего могущества в период Второго Болгарского царства, когда династия Асеней освобождает ее от византийского гнета, а территория страны ширится от Черного до Адриатического и Эгейского морей.

Военные успехи тоже впечатляют. Болгарская армия потрясла Европу первым разгромом крестоносцев близ Адрианополя (Одрина) в 1205 году. При этом их предводитель, император Латинской империи Балдуин Фландрский, был пленен. Десятки рыцарских романов Средневековья оплакивают гибель цвета западной рыцарской аристократии, уничтоженной царем Калояном.

Еще четверть века спустя Болгария наносит один из самых серьезных своих военных ударов по Византии в битве близ болгарского села Клокотница.

Государство процветает. Его духовное развитие также достигает своих высот. И все это происходит в период правления династии Асеней, поднявшей Болгарию на уровень самых могущественных европейских стран в XII и XIII веках. Но откуда возникла эта царская династия?

В 1018 году Болгария была порабощена Византией. Летописцы выделяют несколько неудачных восстаний против поработителей, а затем некогда мощное Первое Болгарское царство затихает в оковах Византийской империи.

Но в 1185 году болгарское государство было восстановлено в ходе восстания братьев Асеня и Петра. Императорский секретарь Никита Хониат подробно описывает встречу византийского императора Исаака II Ангела с болгарскими боярами, братьями Петром и Асенем. Они просили его уступить им одно болгарское село. После грубого отказа бояре стали угрожать империи бунтами. Император приказал их высечь.