Тайны земли. Археология России - Анджей Анджеевич Иконников-Галицкий

применение в качестве строительного материала костей животных, в первую очередь мамонта и носорога, а также рогов северного оленя. Так устроено было, например, одно из жилищ Бурети, сохранившееся под слоем лёссовидного суглинка лучше и полнее всех остальных. Оно имело углубленное в землю и, несомненно, специально для этого выкопанное прямоугольное в плане основание. Наружу вел узкий коридор, выходивший к реке. По краям углубления первоначально были в строгом порядке симметрично расставлены бедренные кости мамонта, вкопанные в землю нижними концами и прочно закрепленные внизу для устойчивости плитами известняка. Это были своего рода „столбы“ древнего жилища. <…>

Вместе со „столбами“ уцелели и остатки каркаса, на который опиралась крыша палеолитического жилища. Внутри дома, на самом его полу, оказалось множество рогов северного оленя, несомненно специально собранных и отсортированных. В ряде случаев рога лежали, перекрещиваясь друг с другом под прямым углом, с определенными промежутками между стержнями и их отростками, образуя как бы сетку. Отсюда следует, что крыша палеолитического жилища в Бурети должна была иметь основу в виде ажурной сетки из рогов оленя, перекрещенных и взаимно сцепленных друг с другом не только обмоткой, но и своими переплетающимися отростками»[27].

Встречаются, однако, и жилища другого типа – с основой из камня. В одном таком строении были найдены свидетельства трудового и вместе с тем творческого процесса, совершавшегося 15 или 20 тысяч лет назад.

Рассказывают участники раскопок:

«Оно было обозначено кольцом из массивных плит известняка, диаметр его был равен 4,5 м… В полу жилища, почти строго в центре, выкопано было очажное углубление в виде чаши, дно которой было выстлано тонкими плитками известняка. С одной стороны очага лежали обломки расщепленного нефрита, ножевидные пластинки, костяные острия, тонкие стружки бивня мамонта – остатки работы палеолитического скульптора, а выше, над слоем без находок, оказались изображения гагары и лебедя. С другой стороны очага сохранились бусы из бивня мамонта, подвески из кальцита, „пуговицы“, орнаментированные резными зигзагами, иглы, шилья, скребки и ножи. Над тонким слоем без находок здесь лежала обычная женская статуэтка»[28].

Коллекция женских статуэток, обнаруженных в Мальте и Бурети, исключительна и по количеству, и по техническим приемам, и по изобразительным особенностям. Начнем с того, что нигде больше «палеолитические Венеры» не были обнаружены в таком множестве: в общей сложности около сорока, примерно треть из всех известных археологам сегодня. При этом приангарские фигурки резко отличаются от европейских. Собственно, имя Венеры к ним не вполне применимо. Они не обладают подчеркнуто-объемными, гротескно-выделенными признаками пола, не отличаются пластической выразительностью и обаянием, как многие их европейские сестры. Их образы гораздо более условны и менее индивидуализированы. В них заметнее магическое, колдовское начало. При этом у многих из них есть то, чего лишены почти все западные изображения: одежда и черты лиц. По пропорциям их можно разделить на две группы: большеголовые и стержневидные.

Комментарий специалиста:

«Одна серия статуэток имеет более или менее равное четырехчастное деление: головы у них крупные и в среднем составляют четверть высоты тела. Соответственно размер головы равен или превышает длину ног. Торс фигурки делится на две равные части – центральная поперечная линия проходит на уровне поясницы. Вторая группа изображений имеет подчеркнуто вытянутые стержневидные пропорции… Четыре статуэтки сплошь орнаментированы, за исключением лица, и это позволяет считать, что так показана меховая одежда типа малицы, характерная и для современных сибирских народов. В 11 случаях из 15 изображены лица, на 6 статуэтках обозначены груди, выполненные в слабом рельефе или неглубокой резной линией. Таким образом, ангарский центр происхождения первобытной скульптуры демонстрирует очень своеобразный стиль антропоморфной пластики, возникший вне зависимости от европейского влияния»[29].

Мальта и Буреть подарили миру еще одну группу изображений – фигурки птиц. Некоторые из них сохраняют относительно реалистические черты (в них можно опознать гусей, уток или иных водоплавающих); некоторые стилизованы почти до неузнаваемости. Не без труда разглядишь в стрелообразно вытянутом предмете облик летящего гуся или лебедя с маленькими, едва намеченными крыльями и маленькой головкой на длинной вытянутой шее.

В мальтинско-буретском комплексе есть немало предметов, украшенных нефигуративным орнаментом, иногда весьма замысловатым. Такова, например, пластина из кости мамонта. На ее лицевой стороне виден точечный спиральный орнамент, а на оборотной – волнистый узор, в котором можно, проявив фантазию, увидеть некое подобие змей. Все эти предметы и фигурки заключают в себе нечто загадочное, волшебное, завораживающее. Высказывались предположения, что фигурки женщин и птиц связаны с неизвестными культами и ритуалами шаманского типа и что пластина со спиральным орнаментом заключает в себе лунно-солнечный календарь на 365 дней. Доказать это вряд ли возможно, но вещи из Мальты и Бурети в самом деле хранят какую-то тайну. Нечто такое же таинственное и могучее живет в окружающей природе, в темной и хмурой восточносибирской тайге, в неторопливых водах и суровых берегах Ангары.

Загадочным оказалось (или долгое время казалось) и погребение, обнаруженное в Мальте, – единственное до настоящего времени известное палеолитическое погребение в Сибири. Под каменной конструкцией типа дольмена, составленной из слегка наклоненных каменных плит, лежал длинный узкий камень, увенчанный зубом мамонта. Под этим камнем – скелет ребенка, окрашенный красной охрой. На шее младенца красовалось ожерелье из орнаментированных бивневых бусин; на пояснице – вышеупомянутая пластина с узором; на груди – стреловидная фигурка птицы; на руке – браслет из бивня мамонта. Косточки погребенного сохранились плохо, но, обследуя череп, археологи с изумлением обнаружили два ряда зубов. Герасимов и Окладников сочли это патологией, уродством. Высказывалось мнение, что именно по этой причине ребенок был похоронен таким особенным образом. Якобы «уроды у отсталых народов пользуются особым почитанием. Их появление на свет связывается с деятельностью духов, и в них самих видят носителей таинственной „нездешней“ силы»[30]. Много лет спустя, однако, было установлено, что в мальтинской могиле были захоронены два ребенка, один на другом, причем кости обоих сильно разрушились.

Тем не менее костного материала вполне хватило для того, чтобы осуществить расшифровку генома одного из двоих погребенных – мальчика, жившего на берегу Ангары более 20 тысяч лет назад. Результат получился весьма интересный и вполне компенсировал несостоявшуюся сенсацию.

Комментарий специалиста:

«Положение мальтинца… оказывается промежуточным между современными европеоидами, индийцами трех рас и индейцами и одновременно предковым для всех них, но достаточно далеким от монголоидов. Отсюда следует вывод, что предки индейцев попали в Америку из Сибири через Берингов пролив, неся в себе изрядный заряд „протоевропеоидных генов“»[31].

Итак, Мальта близ Иркутска – прародина индейцев?

В сложные узоры заплетены пути земных странствий человека!

Капова