100 великих драм и трагедий истории - Николай Николаевич Непомнящий

Плановые археологические раскопки проводились в 1951 и в 1960—1970-х годах без проникновения в подземелья. Последние археологические раскопки были проведены в 1981 году и выявили мощные фундаменты грозненских дворцов, подземный ход и другие интересные находки. Раскопки подтвердили правильность биолокационных показаний, но из-за недостатка времени проникновения в подземелья не проводилось.

О результатах исследований в городе Александрове делались доклады в Институте археологии АН СССР, в ЦК КПСС, на Межведомственной комиссии по проблемам биолокации при НТО РЭС им. А.С. Попова. В конце мая 1979 года вышло постановление Совмина РСФСР, предусматривавшее проведение работ в Александровском кремле. Выделялись средства. Сделано многое, но до серьезных работ по проникновению в подземелья дело не дошло из-за начавшейся перестройки.

Объем и состав легендарной библиотеки сегодняшние исследователи представляют по-разному. Обычно в небольшом объеме, замурованной где-то в кремлевской стене, в подземельях Теремного дворца и Чудова монастыря у Спасской башни. Местоположение хранилищ библиотеки связывают иногда также с Ваганьковским холмом в Москве, с Троице-Сергиевым, Кирилло-Белозерским и другими монастырями. На самом деле ее подземные хранилища представляются куда более многочисленными, с огромным числом единиц хранения.

Предания сообщают, что в различных хранилищах Московии и области находилось около 400 тысяч единиц хранения письменных источников (копий) из знаменитой Александрийской библиотеки, а других материалов было в несколько раз больше. Книги Софьи Палеолог, являвшейся реальной домашней царской библиотекой, похоже, составляют малую часть в сравнении с общим объемом имевшихся книг до ее приезда в Москву.

Известно, что задолго до Ивана Грозного на Руси и в Московии были своеобразные энциклопедии «Азбуковники толковых словарей», «Сказания (словари) о неудобопонимаемых речей» и другие. Царь и церковь в 1551 году ввели запрет на продажу книг, не соответствовавших христианскому мировоззрению (первая на Руси цензура), что позволяло изымать или уничтожать книги и скрыть от народов многие исторические и культурные ценности их предков.

Обычно в мире запрятывание книг, исторических и культурных ценностей было связано с реформой письменности и приходилось на период смены религиозных воззрений, социально-экономического и династического строя. Так произошло в Китае в 221 г. до н. э. После создания империи Цинь Шихуанди заявил, что история Китая начинается с него, и вместе с уничтожением книг было казнено 460 ученых, философов, поэтов, писателей Поднебесной империи.

Подобная волна, но в гораздо большем масштабе, прокатилась по всем континентам земли в связи с самоутверждением новых религиозных воззрений. Уничтожались древние храмы, книги и носители древних верований и знаний, памятники, историческая связь с прошлым. В большой мере это коснулось мусульманского мира.

Волны реформ настигли и Русь. Все ценное оказалось в подземельях. Легенды сообщают, что в тайные хранилища были отправлены также говорящие куклы Якова Брюса и его книги по магии. Все это предстоит найти и открыть заново. И пусть даже не все, а хотя бы какой-нибудь маленький «филиал» – уже этого будет достаточно, чтобы понять, что поиски нужны и обязательно должны быть продолжены.

И лекарь, и отравитель: драма Бомелия

В XVI веке в России образовалась одна из жесточайших деспотий, связанная с именем царя Иоанна IV Грозного. Противоречивая фигура предпоследнего российского правителя династии Рюриковичей даже в наши дни окутана ореолом тайн. В основном он возникал вокруг незаурядных личностей, окружавших грозного царя. Одним из таких людей был личный врач и астролог Иоанна Грозного Елисей Бомелий. Как известно, далеко не все эскулапы оставили чистый след в истории, руководствуясь принципом «не навреди». Были среди них и нечистоплотные дельцы, и корыстные интриганы, и неумелые «мясники», без зазрения совести отправлявшие пациентов на небеса одним неправильным движением скальпеля. Но придворный лекарь русского царя превзошел многих коллег.

В самый разгар Ливонской войны в 1570 году в Москве объявился маг и «сердцевед», звездочет и знахарь по имени Елисей Бомелий. Сам он величал себя на латинский манер Бомелиусом. Как пишет историк К. Валишевский, по одной из самых распространенных версий, Бомелия из Лондона привез русский посол в Англии Савин. Прошлое лекаря и мага было и остается туманным.

По одним данным, Елисей был блудным сыном московской купчихи Елисеихи. Его мамаша успела за свою полувековую жизнь провести с десяток лет в татарском плену, затем была продана западным купцам, поднаторела в Генуе в нескольких иностранных языках и искусстве предсказания.

Другая версия говорит о том, что родина Бомелия – вестфальский городок Везель, в университете которого он обучался и был оттуда изгнан за увлечение чернокнижием, блуд и винопитие. Третье предание утверждает, будто Елисей долгие годы являлся воспитанником одного из римских пап, затем бежал в Индию. Там он по примеру мага и философа Аполлония Тианского – современника Иисуса Христа – изучал древнюю мудрость гималайского братства Махатм.

Фрагмент картины «Алхимик в своей лаборатории».

Художник Д. Рейкарт. 1649 г.

Четвертая версия происхождения Бомелия, которую он сам охотно поддерживал, гласила, что Елисей был побочным сыном французского короля.

Несмотря на разные толкования биографии первой половины жизни Бомелиуса, доподлинно известно, что в конце пятидесятых годов XVI столетия он появился в Лондоне, где параллельно с изучением в Кембридже медицины занимался астрологией. Именно это увлечение стало причиной его заточения в тюрьму по приказу лондонского архиепископа, откуда Бомелия и вызволил русский посол.

Появление в охваченной чумой Москве заморского лекаря, который во всеуслышание заявлял, что не боится ни чумы, ни огня, ни клинков, ни стрел, ни даже самой смерти, было воспринято суеверным Иоанном как знак свыше, дававший ему шанс на избавление от многих бедствий. Велеречивый, сыпавший латинскими словечками, знавший секреты приготовления многих ядов и целебных снадобий, Бомелий сразу расположил к себе царя.

Влияние новоявленного лекаря и звездочета стало практически безграничным после того, как Бомелий заявил Иоанну Грозному, что на том лежат черные чары, а две его супруги были погублены придворными завистниками и чернокнижниками.

Какими именно средствами Бомелий лечил царя, летописцы тех лет умалчивают. Зато хорошо известны результаты экспертизы, проведенной после вскрытия и обследования гробницы Иоанна Грозного в Архангельском соборе Московского Кремля. Специалистами из НИИ судебной медицины Минздрава СССР были проведены химико-токсикологические исследования останков. В костях Иоанна Васильевича обнаружили ртуть, содержание которой в пять раз превышало норму!

Откуда она взялась в таком количестве? Во времена Иоанна Грозного европейские и русские медики использовали сулему для дезинфекции, каломель как слабительное и, опять же, мази, содержащие ртуть и ее соединения. Лучшим средством от кишечной непроходимости тогда