100 великих загадок древней истории - Андрей Юрьевич Низовский

Вонджины – часть повседневной жизни племен, в течение многих лет охотившихся в горах Кимберли. Вонджин изображают не только на скалах и стенах пещер, но и на колыбелях новорожденных малышей, на церемониальных бумерангах и щитах, на несметном числе различных талисманов, амулетов и прочих символических поделок. Но при этом аборигены свято убеждены, что первые изображения вонджин сделали… не они! Авторство принадлежит неким загадочным людям другой расы, которые жили здесь много лет назад и исчезли неизвестно куда…

На протяжении многих десятилетий антропологи и этнологи ломают головы над загадкой происхождения вонджин. Многие предположения были высказаны на этот счет. Наиболее экзотической выглядит гипотеза о том, что вонджины – это пришельцы из космоса. На это, по мнению авторов версии, указывает явно «внеземной» облик вонджин и странный ореол вокруг их голов, напоминающий сферические шлемы астронавтов. Сторонники теории «палеовизита» ручаются, что фигуры вонджин являются изображениями инопланетян!

Есть и другие гипотезы на этот счет. Главная проблема состоит в том, что невозможно даже приблизительно определить, как давно в скалах Кимберли появились первые изображения вонджин: это могло произойти и две сотни, и две тысячи лет назад. Австралийские аборигены живут только в двух временных измерениях: для них есть «первобытные времена», или времена Сотворения, когда возникло все живое на Земле, и настоящее. Прошлого нет, а будущее их не интересует. Счета годов у аборигенов тоже нет: их язык имеет числительные «один», «два» и «три», а для числительного «четыре» уже применяется термин «очень много».

Аборигены проводят четкое различие между произведениями искусства, которые они считают своими собственными, и теми, которые относятся к эпохе Сотворения. Изображения вонджин они относят ко второй категории и своими не считают, хотя взяли на себя ответственность регулярно подновлять их в ритуальных целях. У племен Северного Кимберли есть легенда, что предки их семейных кланов прибыли в Австралию на лодках во главе с людьми, называвшимися вонджины, хотя каждый из них имел свое собственное имя. Эти пришельцы из-за моря нарисовали свои символические изображения в подземных галереях и на поверхности скал. Когда вонджины оставили эти места, они ушли под землю, оставив отпечатки своих ног на камне.

В легендах аборигенов ясно присутствуют вполне реальные обстоятельства прихода и ухода вонджин: лодки, на которых они приплыли и, возможно, уплыли; оружие и инструменты, которыми они обучили пользоваться аборигенов… Что скрывает под собой этот пласт древних сказаний?

Еще в 1930‑х гг. первые исследователи наскальных росписей Кимберли предположили, что в образе вонджин могла воплотиться история моряков из Старого Света или Юго-Восточной Азии, спасшихся после крушения корабля, произошедшего несколько столетий назад. Вполне возможно, что на северо-западном побережье Австралии некоторое время существовала крохотная колония моряков, потерпевших кораблекрушение – европейцев или малайцев. Судьбу ее трудно угадать – может быть, они покинули Зеленый континент, а может быть, были истреблены аборигенами. После них остались только странные наскальные картины, в которых туземцы попытались осмыслить полученный ими исторический опыт общения с людьми иной, более продвинутой расы, и встроить его в систему своего мировоззрения и мифологии. Так родился образ вонджины…

В попытках пролить свет на тайну загадочных рисунков исследователи обнаружили, что одежду, похожую на одеяния вонджин, носят жители северо-восточных островов Индонезии – Сяу и Сангихе, расположенных к северу от Сулавеси. А далеко к югу от Кимберли, в верховьях реки Гаскойн (Западная Австралия), Г. Джайлс встретил небольшую группку аборигенов, которые имели явно азиатские черты.

Сходство одеяний вонджин и одежды жителей некоторых индонезийских островов, присутствие азиатских (малайских) черт у отдельных групп аборигенов – все это, кажется, указывает направление, в котором следует двигаться, чтобы отыскать разгадку тайны рисунков Кимберли. Однако некоторые исследователи предлагают еще одну версию происхождения загадочных вонджин. По их мнению, длинные одеяния, напоминающие рясы, и сияние вокруг голов этих таинственных существ происходят… от христианских икон!

Христианство пришло в Южную, а затем в Юго-Восточную Азию уже в довольно ранние времена. В VIII–XIV столетиях в Китае, особенно в портах южного побережья, проживали сотни тысяч христиан, а в XII–XIV вв. в Зайтуне (Цюаньчжоу) существовала епископия, поддерживавшая связи с Римом. Может быть, когда-то у берегов северо-западной Австралии потерпело крушение судно, на котором находились китайские христиане? Или это отзвук более поздних эпох, когда в прибрежных водах Зеленого континента появились португальские или испанские корабли?

Возможно, события развивались так: несколько христиан (неважно, были ли они китайцами, португальцами или кем-то еще) по воле обстоятельств оказались вынуждены прожить несколько месяцев или лет среди аборигенов Кимберли. Может быть, у кого-то из них была с собой икона, или кто-то из моряков нарисовал на скале образы святых. Аборигены с интересом наблюдали за странными обычаями загадочных пришельцев. Они видели, что эти люди знают и умеют гораздо больше, чем австралийцы; эту успешность они связывали с благодатной помощью неизвестных им божеств в длинных одеяниях и с нимбами вокруг головы, которым поклонялись пришельцы. И когда чужие люди покинули их – уйдя или обратно в море, или попросту в мир иной, – аборигены стали в подражание им поклоняться этим существам, которые постепенно стали частью их мифологии и обрели новые, чисто австралийские черты, став вонджинами – повелителями жизни и всего сущего…

Все это, конечно, гипотезы, и достоверного ответа на эту загадку нет, но очевидно, что аборигенам Северо-Западной Австралии однажды пришлось столкнуться с чем-то столь необычным, что их мифология навсегда запечатлела это событие в образе могущественных и таинственных вонджин, изображения которых отныне стали для них священными. И кем бы ни были люди, первыми создавшие эти росписи, совершенно уверенно можно сказать, что они не были австралийцами.

Наскальная живопись Брэдшоу: наследие неизвестной цивилизации?

Памятники первобытного искусства – наскальные рисунки, реже гравюры – обнаружены на всей территории Австралии. Это искусство, казалось бы, должно быть достаточно однородным – ведь его создавали люди с общей культурной традицией. Но ничего подобного! Оказывается, в древности в разных областях Австралии существовали совершенно разные культурные традиции.

Смысл изображений и их логика неразрывно связаны с мифологией и религиозными представлениями австралийцев. Нам трудно понять их значение, даже после старательных разъяснений аборигенов. Да и сами объяснения обычно бывают очень отрывочными, бессвязными; лишь немногие старики способны на полное, цельное изложение сути дела. Однако есть особая категория рисунков, объяснить которые аборигены просто не способны. Причина проста: они не считают эти рисунки своими.

Северо-Западная Австралия, горный массив Кимберли – таков адрес самых загадочных наскальных