Русско-болгарские отношения от хана Кубрата до совместных полетов в космос - Андрей Павлович Кудин

молодой Григорий Цамблак. Одаренный ораторским и писательским талантом, болгарин был, казалось, предназначен для высокого поста в государстве и в церкви. Поэтому для получения должного образования его отправили на Афон.

Там в Зографском монастыре, а также в Великой лавре Святого Афанасия Афонского он накопил знания и церковный опыт. Блестяще образованный монах уже тогда впечатлил средневековых хронистов.

Русская Никоновская летопись, в частности, указывает, что Григорий был «очень образован, потому что с детства был знаком с каждой книжной мудростью».

Ему посчастливилось быть среди тех, кто встречал митрополита Киевского и всея Руси Киприана (родного дядю Григория), когда тот по пути в Константинополь в 1379 году проезжал через родное Тырново. Позже Григорий трогательно опишет, как Киприан погладил его по голове и благословил.

Как и другие известные болгары, Григорий учился в Константинополе. Судя по всему, именно там его и застала трагическая весть о захвате Тырнова турками в 1393 году. А три года спустя уже вся Болгария попала под османское иго.

Не имея места, куда вернуться, на родине, Григорий возглавил монашеское братство Дечанского монастыря в Южной Сербии. Там же он написал свой известный труд «Житие святого мученика во царех Стефана Сербского», посвященный жизни короля Стефана Уроша III Дечанского.

После битвы 1389 года на Косовом поле он вернулся в Константинополь и принял новую миссию: отправился в столицу Молдавского княжества – Сучаву, где должен был изучить возможность восстановления патриаршей власти. Григорий быстро справился с этой непростой миссией и, кроме того, помог ввести среднеболгарский язык в качестве книжного языка для знати этого региона.

Амбициозный Цамблак не довольствовался своим положением в Сучаве. В 1403 году, после полуторагодовалой проповеднической деятельности, Григорий Цамблак стал первым игуменом нового монастыря Пантократор, также известного как Нямц (Нямецкая лавра, или Старо-Нямецкая лавра, расположен в жудеце Нямц в румынской Молдавии). В библиотеке монастыря до сих пор хранятся рукописи его трудов.

В конце 1406 года Григорий, якобы вызванный письмом своего дяди, митрополита Киприана, покинул монастырь Нямц, чтобы отправиться в Россию.

Григорий Цамблак, митрополит Киевский, болгарский писатель и книжник, представитель Тырновской книжной школы

Нямецкая лавра, основанная Григорием Цамблаком, в которой он провел свои последние годы

ПОЧЕМУ СВЯЩЕННИК НЕ ДОЕХАЛ ДО МОСКВЫ?

В своем «Слове о Киприане» Григорий пишет, что был позван самим митрополитом. Но так ли это? В архивах Русской церкви нет письменных данных о том, что его дядя, Митрополит Киевский и всея Руси Киприан, призвал своего племянника. В то время митрополит серьезно болел, и некоторые исследователи полагают, что племянник надеялся сменить дядю на его высоком посту. Мы не можем знать, так ли это. Весть о смерти Киприана застала Григория в Вильно, и он отменил поездку в Москву.

А что Григорий делал в столице Литовского княжества Вильно? Именно в это время литовский князь Витовт, желая отделить митрополию Киевскую от Московской, нуждался в авторитетном православном священнослужителе для высшего церковного поста в его княжестве. И православная кафедра в первой столице Руси – Киеве (тогда – в границах Литовского княжества) – стала для Григория желанным высоким церковным постом. Ведь он не смог достичь таких высот на его порабощенной родине, в Болгарии. Не удалось ему подобное и в Молдавском княжестве. В то же время литовский князь-католик Витовт не хотел общаться с православным патриархатом в Константинополе, настаивавшем на том, чтобы Киевско-Литовская митрополия была подчинена Москве, но чувствовал необходимость проводить нужную ему политику в отношении своих православных подданных. Он заявил, что желает иметь постоянного митрополита в своих землях. И хотя московский патриарх Фотий обещал ему, что будет периодически приезжать из Москвы в Киев, гордый Витовт мечтал иметь в княжестве своего митрополита и свою церковь.

Князь Витовт. Портрет из брестского августинского монастыря. Неизвестный автор, вторая половина XVII века. Прижизненные изображения Великого князя Литовского Витовта не сохранились

Григорий Цамблак идеально подходил на эту роль главы столичной кафедры. Он получил хорошее разностороннее образование на Афоне и в Константинополе, имел опыт успешного выполнения церковных миссий в Сербии и Молдавии и уже пользовался авторитетом в церковных кругах. Однако попытка поставить митрополита на часть Киевского диоцеза при жизни законно возведенного ранее на кафедру иерарха вызвала скандал, и Григорий «от Святейшаго Вселенскаго Патриарха Евфимия и от Божественного и священнаго збора извержен бысть из сану и проклят».

Князь Витовт, опираясь на поддержку западнорусских епископов, направил в марте 1415 года в Константинополь послов, которые снова должны были требовать утверждения кандидатуры Григория Цамблака, угрожая, что в противном случае западнорусские епископы сами поставят митрополита. Ответ из Византии не пришел, и 15 ноября того же года Григорий Цамблак был избран киевско-литовским митрополитом. По этому случаю Московский летописный свод сообщил: «Избрали Григория Цамблака, родом болгарина… месяц ноябрь в 15 день». Так Григорий возглавил духовную власть мультиэтнического и многоконфессионального княжества с православными подданными, управляемого правителем-католиком. Впоследствии это событие имело большое значение, послужив в определенной степени прологом к автокефалии Русской церкви в середине XV века.

Таким образом, рожденный в Тырнове священник стал главой не только Киевской, но и Литовской церкви. Конечно, после разорения Киева монголами город потерял свое величие, которое имел в течение четырех веков. Во времена Цамблака первая столица Руси уже была во многом провинциальным городом, но все-таки былая слава «матери городов русских» делала это назначение чрезвычайно почетным.

Перед новым митрополитом Григорием сразу встала чрезвычайно сложная задача. За год до его избрания – в 1414 году – в городе Констанце в Германии был созван Вселенский собор, который длился четыре года. В 1418 году в Констанц прибыли посланники византийского императора. Византия первой приняла удар турок, и она отчаянно искала союзников против наступающих на Европу османских орд.

ПРАВОСЛАВНЫЕ И КАТОЛИКИ ВСЕХ СТРАН, ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ!

Узнав о гостях из Константинополя, Григорий поспешил в Констанц. Он знал, какую опасность представляет османское вторжение в христианскую Европу. В его родном городе Тырново турки давно уничтожили все следы славной Болгарской церкви. Поэтому он решил перебороть нетерпимое отношение католиков и православных друг к другу и призвать их к общей войне против наступающего ислама.

В Констанце Григорий был торжественно принят Сигизмундом Люксембургским, будущим императором Священной Римской империи и королем Венгрии. Ему оказал почести папа Мартин V.

Это был один из редких случаев в церковной истории, когда высокопоставленные представители православного и католического мира общались меж собой. В Средние века церковные