Золотое кольцо России глазами историка - Евгений Александрович Тростин

храме был построен ещё один придел в честь Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Такие иконы Богородицы всегда почитались и почитаются как чудотворные. Село Юрово было вотчиной Владимирского Рождественского монастыря. Основанный князем Всеволодом III, он считался на протяжении нескольких столетий старшей русской обителью и владел большими землями вокруг Владимира, в том числе приходом в Юрове. Об этом свидетельствуют записи во Вкладной книге, хранящейся во Владимирском историческом музее. Книга составлена в 1685 году, но запись в ней о селе Юрове датируется значительно более ранним годом – 1548: «Село Юрово с деревнями в Санницкой волости Ильмехотского стана Владимирского уезда было дано в монастырь душеприказчиками Андрея (Арсения) Иванова сына Басаргина».

Первая церковь во имя Святителя Николая Чудотворца в селе Юрове упоминается в книгах Патриаршего казенного приказа в 1628 году, вторая – в 1735 году. Обе церкви были деревянными. Они ветшали и сменяли друг друга. Строительство каменного храма было огромным событием для села, расположенного вдали от больших дорог.

Сегодня от Владимира до Юрова можно доехать примерно за час. В давние времена добраться сюда было нелегко. Юрово считалось дальней вотчиной монастыря. Для такой удалённой территории это был большой приход. Он состоял из 212 дворов. Церкви принадлежали земли усадебные, пахотные и сенокосные, а также примерно 80 соток дровяного леса и почти столько же леса молодого.

В 1889 году в Юрове была открыта церковно-приходская школа. Для неё крестьянин из соседнего села Ставрова Михаил Бажанов построил на свои деньги двухэтажный дом. Он же платил деньги учителю.

Никольский храм в селе Устье

Если посмотреть на село Устье со спутника (а сделать это в Интернете элементарно), то можно увидеть такую картину: через всё село идёт одна дорога, дорога ведёт к храму. Если бы можно было 400 лет назад сделать фотографию со спутника, то она ничем бы не отличалась от сегодняшней. На ней была бы дорога, ведущая к храму. Когда-то в этом селе стояли две церкви: одна в честь Святителя Николая Чудотворца, другая во имя Святого пророка Ильи. Обе были деревянные. Они простояли почти двести лет. В 1802 году Никольский храм сгорел. Здание Ильинской церкви пришло в негодность. Каменную церковь простроили одну – в честь Святого Николая, ведь и само село тогда называлось иначе: «погост Николая Чудотворца, что на устье реки Колокши».

Земли под погост в этом месте были выделены в XVII веке царским указом.

Изначально погостами назывались места, где останавливались, то есть «гостили», князья со своими дружинами для сбора «урока» – установленной для этих мест дани. Позже так стали называть большие поселения, в которые входили несколько деревень. На погостах строили церкви. Около церквей, как правило, делали кладбища. И постепенно слово «погост» в центральной России стало обозначать поселение с церковью, кладбищем и домами священнослужителей. Только с XVIII века погостами стали называть сельские кладбища. Устьинский приход был довольно большим. За ним были записаны «694 двора и 4273 души обоего пола». В Никольский храм ходили жители многих окрестных деревень, в том числе из Иовлева и Хрястова. Они упоминаются в уставной грамоте Ивана Грозного от 16 июля 1537 года, по которой крестьяне этих деревень должны были работать «бобровиками», то есть ловить бобров в Клязьме и Колокше и поставлять в Москву бобровый мех. За особо удачную охоту бобровники благодарили Николая Чудотворца, покровителя «земных и подземных вод».

Века сменяли друг друга, бобровников уже не было, но вся история села Устье и его округи развивалась вокруг церкви Николая Чудотворца.

В 1874 году настоятелем храма стал священник Николай Сокольский. Благодаря ему в Устье было открыто земское народное училище. Сначала это была школа для сельских детей, для мальчиков и девочек. Всего 30 человек. Дети изучали церковнославянскую азбуку, Закон Божий и молитвы. Обучал детей священник Николай Сокольский. Вскоре школа получила статус начального народного училища. Учеников стало уже 70. В 1913 году по решению купеческого собрания было построено новое кирпичное здание. Эта школа работает до сих пор. Она называется Устьевская общеобразовательная школа. Правда, адрес её изменился. Она теперь находится в селе Колокша. А храм Николая Чудотворца стоит в селе Устье, как и стоял. Дорога к нему открыта.

Николо-Волосовский монастырь

Название этого монастыря давно обросло легендами. В 1781 году настоятелю его даже пришлось составить на основании рассказов старожилов такую справку: «место, где теперь монастырь, лежало близ сухого болота, где вырастали кочки, обраставшие травою, называемою волосатик, между теми кочками якобы явился образ Николая Чудотворца… и оттуда монастырь называется Волосов».

Впервые Николо-Волосовский монастырь упоминается в писцовой книге 1498/99 года. Столь древнюю обитель сохранила история, но не пощадили люди. В советское время земли Николо-Волосовского монастыря стали колхозными. В храмах устроили пекарню и магазины. Купола разбили. Но слишком древним и намоленным было это место, чтобы история обители закончилась так бесславно. Настало другое время, и Николо-Волосовский монастырь получил шанс на возрождение.

В XV–XVI веках Волосов монастырь во имя Святителя Николая Чудотворца был мужским. Среди монастырских насельников в нём жили игумен, иеромонах, 2 белых священника и 2 диакона. Кроме главного Никольского храма, были построены церковь преподобного Сергия Радонежского и Покровская надвратная церковь. Монастырь выполнял роль сборщика налогов, собирал подушную подать с крестьян. В 1722 году к нему были приписаны ещё два монастыря: Покровский на Нерли и Любецкий Успенский, а в 1725 году ещё и Космин Яхромский монастырь. В результате церковной реформы Екатерины Великой монастырь в Волосове был упразднён. Правда, в 1775 году Синод своим Указом возобновил его деятельность, но к прошлому процветанию возврата уже не было. Здесь поселились архимандрит и братия упразднённого Царе-Константиновского монастыря. А в 1844 году монастырь в Волосове был упразднён второй раз. На этом история Николо-Волосовского мужского монастыря заканчивается. И начинается новая – история Николо-Волосовского женского монастыря. Он был открыт в 1909 году и просуществовал недолго. До Октябрьской революции, поправшей все православные представления о духовных ценностях, оставалось всего восемь лет. До монастыря не сразу докатилась волна репрессий против духовенства. Монахини не могли считаться опасными врагами Советской власти. И всё же новая власть не пощадила древнюю обитель. В 1923 году она была закрыта. Действующей оставалась только Никольская церковь, в которой ещё можно было совершать богослужения. Настало время кощунственных кампаний по изъятию церковных ценностей, атеистической пропаганде и гонений на священнослужителей. Каждая проповедь могла стать последней. Каждая молитва могла стоить жизни.

Последним настоятелем храма служил протоиерей Сергий Сидоров. Служил там всего чуть больше