Русско-болгарские отношения от хана Кубрата до совместных полетов в космос - Андрей Павлович Кудин

Архиепископ Сокольский обладал большим авторитетом, и лидер униатов Драган Цанков отказался от своих намерений. Таким образом, болгары расстались с католицизмом, а влияние Ватикана на Балканах было ограничено.

Россия отблагодарила Иосифа Сокольского. Императорским указом ему было назначено годовое содержание в размере 720 рублей (значительные для своего времени средства). Позже содержание было увеличено до 1000 рублей. Архиепископу обустроили дом с садом недалеко от Киево-Печерской лавры. От монастыря он получал все необходимое для содержания своих помощников и приема посетителей.

Алексей Лобанов-Ростовский

В официальных российских бумагах Иосифа Сокольского, как правило, называли «бывшим болгарским униатским архиепископом».

КАК РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ ИСПОЛЬЗОВАЛА АРХИЕПИСКОПА-УНИАТА В БОРЬБЕ С УНИАТАМИ

Сокольский до последнего своего дня подавал прошения, чтобы его отпустили на родину, но император и Святейший Правительствующий Синод Русской православной церкви так и не удовлетворили его просьбу.

В христианстве большое значение имеет покаяние. Но тут дело было в другом. Нежелание русского Синода вернуть Иосифа в православие и отпустить его в Болгарию явно имело не церковные причины, а политические. Государственная власть успешно использовала его для своих целей на территории Российской империи.

Знак к ордену Св. Анны 1-й степени

Речь идет о Холмской епархии, перешедшей в лоно Римско-католической церкви еще после Брест-Литовской унии 1596 года. В середине XIX века эта епархия находилась в пределах Российской империи. Власть, чтобы вернуть униатов в православие, отправила в Холм авторитетного епископа униата Иосифа Сокольского. Император Александр II лично обратился к нему с письмом, предлагая отправиться в эту поездку. Менее чем за три последующих года Иосиф совершил их несколько. Миссия архиепископа Сокольского завершилась успехом. Спустя год Холмская епархия вернулась в лоно Русской православной церкви.

Иосиф Сокольский был награжден орденом Св. Анны 1-й степени. И получил большое денежное вознаграждение. Скончался в 1879 году в Киеве и был похоронен на Спасо-Преображенском кладбище.

Глава 22. Кто был прототипом Инсарова из тургеневского романа «Накануне»?

САМЫЙ ИЗВЕСТНЫЙ БОЛГАРИН В МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Это может показаться странным, но российская и европейская публика второй половины XIX века знала о Болгарии в основном по литературному образу тургеневского болгарина Дмитрия Инсарова. Герой романа «Накануне» Тургенева является самым известным болгарином в мировой литературе XIX века. Он стал образцом для подражания не только в России, но и в порабощенной Болгарии, где многие пытались следовать примеру его самопожертвования во имя Отечества.

Дмитрий был еще ребенком, когда его мать похитил и убил турецкий ага. Отец пытался отомстить, но был расстрелян. Восьми лет, оставшись сиротой, Инсаров прибыл в Россию, к тетке, а через двенадцать лет вернулся в Болгарию и за два года исходил ее вдоль и поперек. Его преследовали, он подвергался опасности. Нет, Инсаров не мстил за родителей, его цель была шире – освобождение своей страны от турецкого владычества.

Ко времени написания романа Иван Тургенев уже был писателем, известным и в России, и в Европе. Автор признается, что хотел показать читателю необходимость «сознательных героических натур» после окончания очередной Русско-турецкой (Крымской) войны 1853–1856 гг. Поражение в ней России побудило нового императора Александра II провести реформы, а общество – переосмыслить важность назревших изменений. Российская интеллигенция стала искать новые смыслы жизни.

Портрет Ивана Тургенева. Худ. И.Е. Репин. 1874 г.

Главная героиня романа Елена Стахова – привлекательная девушка из русской аристократической семьи. Она жаждет деятельного добра и томится: «Как жить без любви, а любить некого!» Объект жертвенной любви Елена находит в лице бедного студента Инсарова. Постепенно растет ее чувство к болгарину, одержимому идеей освобождения своей родины. Любое упоминание об этом будто зажигает в нем огонь…

Несмотря на то что родители Елены против этих отношений, чувства молодых людей крепнут, они становятся мужем и женой и в итоге отправляются на родину Инсарова, где идет война. Их путь проходит через Венецию, где Инсаров умирает от болезни. Елена пишет своим близким, что ей незачем возвращаться в Россию, и сопровождает тело мужа в Болгарию. Никто больше ничего не слышал о ней, пишет Тургенев, но говорят, что где-то на Балканах она стала сестрой милосердия…

Елена у больного Инсарова. Иллюстрация Н.Д. Дмитриева-Оренбургского к роману «Накануне»

Болгарин Инсаров отличается от тогдашних героев русской литературы. Он целеустремлен, активен, патриотичен.

Рядом с ним молодые русские интеллигенты в романе – Берсенев, Шубин – кажутся мелкими, созерцательными, без внутреннего стержня.

В образе Инсарова Тургенев пытается показать российскому обществу пример для подражания, противопоставляя его дворянской интеллигенции, которой чужды «великие общественные повеления времени».

ЭТА ИСТОРИЯ БЫЛА ЗАПИСАНА ВАСИЛИЕМ КАРАТЕЕВЫМ, СОСЕДОМ ТУРГЕНЕВА

У Инсарова в действительности был реальный прототип – 24-летний Николай Катранов из Свиштова, поэт и революционер. Он тоже был студентом в Москве, где и женился на русской девушке. В 1853 году Николай вместе с ней отправился на родину, чтобы бороться против турок-поработителей, но умер от туберкулеза в Венеции по дороге в Болгарию. Жена сопровождала его тело в Свиштов, а затем осталась в Болгарии в качестве медсестры. Все совпадает.

Эта история была записана Василием Каратеевым, соседом Тургенева по Мценскому уезду. Перед отъездом на фронт в Крым в 1855 году он оставил писателю свою рукопись. Каратеев погиб на войне…

Николай Катранов – прототип героя романа «Накануне» Инсарова

Известно, что Тургенев старался не придумывать сюжеты, а находить их в жизни. Вероятно, тут произошло так же.

Роман «Накануне» вышел из печати в 1860 году и сразу привлек внимание публики. Сюжет вызвал горячие споры, а образ болгарина Инсарова – искреннее сочувствие. Можно представить, как это было приятно болгарам, которых в те годы было немало в России.

Болгарские исследователи любят подчеркнуть, что Тургенев хотел через Инсарова привлечь внимание к проблемам болгар в Османской империи. Неизвестно, ставил ли Тургенев перед собой такую задачу, но внимание, конечно, было привлечено.

В 1860 году в самой Болгарии еще не было организованного освободительного движения, но Инсаров в романе уже направлялся участвовать в этой борьбе. Читающая аудитория в России испытывала симпатию к порабощенным болгарам.

В середине XIX века по всей России учились множество болгарских студентов. Часть из них позже стали главными фигурами в борьбе за независимую Болгарскую церковь и освобождение Болгарии – Петко Каравелов, Найден