100 великих загадок российских городов - Виктор Николаевич Еремин

После Октябрьского переворота 1917 г. либеральными кругами России в стране была развязана Гражданская война. «Всякая революция лишь тогда чего-нибудь стоит, если она умеет защищаться…» – говорил В.И. Ленин. Началось формирование победоносной, во многом повторяющей воинство таборитов Рабоче-крестьянской Красной армии (РККА). Она-то и воевала и защищала нашу страну и наш народ с 1918 по 1946 гг. Это была подлинно революционная армия равных свободных граждан, армия Справедливости.

6 мая 1918 г. декретом СНК был учреждён Северо-Кавказский военный округ (СКВО), в который вошли территории войска Донского, Кубанской, Терской и Дагестанской областей. В том числе и Царицын, который оказался краеугольным камнем военной кампании эпохи Гражданской войны. И.В. Сталин был направлен туда, чтобы «навести порядок в войсках, объединить отряды в регулярные части, установить правильное командование, изгнать всех неповинующихся». Под его руководством был учреждён Военный совет Северо-Кавказского военного округа. Тогда-то и сформировался будущий правящий тандем СССР И.В. Сталина и К.Е. Ворошилова; Сталин впервые опробовал свои силы военачальника и впервые вступил в открытое противостояние с Л.Д. Троцким. В ожесточённых боях СКВО оборонял Царицын от врага в течение июля 1918 – 17 июня 1919 г. Город пал под ударами Кавказской армии генерала П.Н. Врангеля, но белые продержались там только до 3 января 1920 г. и вынуждены были навсегда покинуть город таборитов.

10 апреля 1925 г., в ознаменование славных боёв РККА за Царицын в годы Гражданской войны, город был переименован в Сталинград.

О боях за Сталинград в годы Великой Отечественной войны рассказывать в этом очерке нет смысла. Необходимо отметить лишь один вопрос, который часто задают, но на который редко отвечают верно. Почему именно за Сталинград велось столь длительное и кровопролитное сражение? Почему оно оказалось решающим? Если бы город пал, центр нашей страны и РККА утратили бы устойчивую связь с нефтедобывающими и, главное, продовольственными территориями страны за Волгой. Вся правобережная Россия оказалась бы в глобальной Ленинградской блокаде. Имя Сталина в данном случае существенной роли не играло.

И, наконец, о сакральной роли Сталинграда в наши дни. Во многом её выразил в центральной фигуре Родины-матери мемориала героям Сталинградской битвы на Мамаевом кургане гениальный советский скульптор Евгений Викторович Вучетич. Образ Родины-матери чрезвычайно перекликается с образом центральной героини прославленного живописного полотна французского художника Эжена Делакруа «Свобода, ведущая народ» (1830 г.). Случайно ли это совпадение? Или таково сакральное прозрение творца в будущее? Каждый решает сам, но дух победоносных таборитов витает над городом мировой справедливости на Земле.

Воронежские видения

Город Воронеж был основан в 1586 г. на южной окраине Московского царства по указу сына и наследника Ивана Грозного царя Фёдора Иоанновича, а если быть точным, то по решению опекунского совета при слабоумном монархе. Правда, есть версия, что поселение на реке Воронеж близ места ее впадения в реку Дон основано было гораздо раньше, но поскольку сведений о нем в письменных источниках нет, годом основания города считается начало возведения Воронежской крепости.

В годы Смуты едва провозглашенный городом казацкий Воронеж поддержал Лжедмитриев, фактически он стал второй резиденцией Лжедмитрия II и очагом бунта. Преданий о тайных кладах, сокрытых в Воронеже и его окрестностях в те времена, бытует много.

Город донских казаков сыграл видную роль в деле защиты Московского царства от нашествий крымчаков. В частности, воронежские казаки при поддержке воронежских купцов захватили Азов и несколько лет обороняли его от турок. Правда, город все же пришлось сдать.

Удобное положение Воронежа сделало его центром российского судостроения. Струги воронежцев стали основой первого регулярного военно-морского флота России в начальный период царствования Петра I.

Алексеево-Акатов монастырь. Гравюра 1859 г.

В 1620‑х гг. рядом с Воронежем был основан небольшой Алексеево-Акатов мужской монастырь. Подвязались там игумен, монах и пять старцев. Когда в ходе реформ патриарха Никона случился церковный раскол, окраина государства стала местом сбора раскольников-староверов. Для укрепления никонианской церкви в Воронеже учредили епископскую кафедру. Возглавил ее епископ Митрофан, рьяно поддерживавший строительство русского флота – и духовно, и материально. Одновременно Митрофан твердо выступал против петровской вестернизации светской жизни России, о чем он многократно смело писал и говорил царю. Однако Петр полагал его последним и единственным святым старцем в России и неизменно благоволил епископу. Митрофан умер 23 ноября (4 декабря) 1703 г. Похоронили его в Благовещенском соборе Воронежа. Петр I и ближайшие к нему соратники на руках отнесли гроб почившего иерарха к могиле.

В начале 1830 г. в России, особенно на юге страны, вспыхнула эпидемия холеры. По свидетельству очевидцев, у захоронения Митрофана Воронежского случились тогда многочисленные исцеления больных холерой паломников. Эти поразительные факты позволили синодальной комиссии извлечь мощи епископа из гробницы. Они были объявлены нетленными, и в 1831 г. РПЦ канонизировала епископа Мирофана в лике святителя[79]. Святитель Митрофан считается небесным покровителем Воронежа[80].

Алексеево-Акатов монастырь оставался единственным в Воронеже мужским монастырем. Он рос и богател. Игумен его стал архимандритом[81]. После Октябрьской революции 1917 г. положение монастыря резко изменилось. В 1931 г. его закрыли, а монахов разогнали. Вернули Алексеево-Акатов монастырь РПЦ в 1989 г., но теперь там учредили женскую обитель.

Я относительно много рассказываю о церковной истории Воронежа, поскольку дальнейшее повествование пойдет о мистических событиях, связанных с временами накануне и по ходу Великой Отечественной войны.

В середине июня 1941 г. над куполами церквей заброшенного Алексеево-Акатова монастыря в небе засиял гигантский православный крест. Знамение продолжалось недолго, но видели его сотни горожан. И хотя священство РПЦ по сей день отказывается признавать это событие как божественный акт, факт случившегося имеет многочисленные подтверждения.

В начале июля 1942 г. развернулась битва за Воронеж. Уже 7 июля фашисты захватили всю западную правобережную часть города. Однако восточная, левобережная часть осталась за Красной армией. Линия фронта прошла посередине города. Великая Отечественная война длилась 1418 дней. Из них 212 дней шли бои за Воронеж. Война там замерла на месте. Пробиться на восточную сторону города врагу так и не удалось. 25 января 1943 г. Воронеж был полностью и окончательно освобожден. В боях за него и окрестности погибли ок. 400 тыс. красноармейцев и мирных жителей. По примерным подсчетам историков, фашисты недосчитались 320 тыс. оккупантов. Необходимо особо отметить зверства в Воронеже венгерских нацистов. Слава городских уличных боев советских героев против европейских захватчиков навечно сохранится в памяти и сердцах нашего народа.

Алексеево-Акатов монастырь находится в западной стороне города. Он попал в руки нацистов и оказался значительно разрушенным. Вот и не верь после этого в знамения.

В 1930‑х гг. советская власть построила на севере Воронежа большой