100 великих загадок российских городов - Виктор Николаевич Еремин

Но все это далекое прошлое. Как и многие старинные города, Омск начинался с крепости. Ее заложили 4–5 мая 1716 г. на границе с ойратами (то бишь с Джунгарским ханством), на берегах реки Омь в месте ее впадения в Иртыш. Основателем города считается полковник Иван Дмитриевич Бухгольц, сподвижник Петра I со времен его потешных войск.

Прошло более 300 лет. История Омска оказалась бурной, чрезвычайно насыщенной легендарными событиями. Вот только небольшое перечисление тайн города: «…о спрятанных белогвардейских архивах, о царских драгоценностях, золоте Колчака и др. А еще глубже под сводами забытой истории – артефакты. Вывезенные из таежных трущоб древние языческие книги, писанные на коже; реликвии ариев, найденные во время дореволюционных экспедиций на север; следы катакомбных сект и неведомых колдовских капищ, спрятанные здесь от революционного лихолетья»[97].

Обо всем этом в маленьком очерке, разрешенном темой и объемом книги, не расскажешь. Коснусь лишь некоторых, наиболее известных омичам загадок. Связаны они преимущественно с Гражданской войной.

Как известно, Омск был третьей столицей России с октября 1918 г. по 12 ноября 1919 г. Первоначально туда перебралась Директория – Временное Всероссийское правительство, состоявшее из представителей всех антибольшевистских сил. В ночь с 17 на 18 ноября 1918 г. в Омске часть руководителей Директории была арестована военными и утром следующего дня Верховным правителем России провозгласили вице-адмирала Александра Васильевича Колчака. С того времени Омск стал официальной резиденцией Верховного правителя, местом работы Чрезвычайного совещания и Правительственного Сената.

В частности, сюда были доставлены все ценности и вещи царской семьи и улики их казни. Говорят, что перед бегством Колчака они были тайно погружены в эшелон Красного Креста, вывезены в неизвестном направлении и пропали! Тайна царских вещей – одна из самых увлекательных загадок Омска.

Успенский собор в Омске. Фото 1900-х гг.

Центральным собором Омска, а при Колчаке и всей России, был собор в честь Успения Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии (Успенский собор), который стоит в центре города на Соборной площади. В 1935 г. его взорвали и окончательно снесли. На месте собора разбили сквер – Сад пионеров. С 2005 г. началось восстановление собора. В ходе подготовительных работ была обнаружена подземная комната. На планах здания XIX в. она нигде не была обозначена. И вдруг нашли пол с мраморной крошкой, отделанные стены, кресты и плиту, края которой были залиты цементом. Плиту вскрыли. Внизу были обнаружены икона и гроб с останками местного архиепископа Сильвестра. Сразу возникла версия, что таких комнат под собором было несколько. В одной из них колчаковцы могли спрятать ценности и вещи императорской семьи.

В другом месте Омска в 1935 г. был снесен Свято-Ильинский собор. После открытия тайной комнаты в Успенском соборе, фундамент Ильинского собора обследовали с помощью приборов и определили, что под полом в его алтарной части есть странная полость, которая может оказаться тайником с разыскиваемыми артефактами. Открывать находку власти пока не разрешают.

В таких тайниках может находиться и часть золотого запаса России – золота Колчака. О нём в этой книге рассказано много, омская история неизбежно оказывается повторением подобных для других городов. Кто-то говорит, что колчаковцы закопали драгоценности где-то за городом, другие считают, что они утоплены в Иртыше и теперь покоятся в речном иле, третьи настаивают на том, что искать сокровища следует в многочисленных подземельях города. Попыток отыскать народное достояние предпринималось и предпринимается много. Пока все они завершились неудачей.

Должно быть, самый известный в городе омский клад связан с именем купчихи Марии Александровны Шаниной. Богатейшая женщина города, после прихода большевиков она связалась с белогвардейским подпольем, была разоблачена, пыталась сбежать, но ее арестовали и расстреляли. Ничего из богатств Шаниной в ее особняке обнаружить не удалось.

Вскоре по Омску поползли слухи, будто дочке Шаниной во сне явилась Богородица и указала, где укрыты богатства её матери. При этом Дева Мария строго-настрого запретила кому-либо об этом рассказывать. В любом случае, как повествует далее легенда, девица уже на следующий день проболталась о видении и вскоре умерла. Богатства Шаниной до сих пор не найдены. А дочка ее, если девице и впрямь было видение Богородицы, должна бы оказаться возвеличенной православной церковью, ибо мало кто из смертных удостаивался такой чести. Тогда воистину Омск есть неузнанное нами Беловодье.

А это совсем уж заземленное чудо Омска, о котором почти не говорят. Скромный местный лаборант-самоучка Андрей Владимирович Ромодановский, вдохновленный опытом академика Бориса Ильича Збарского с мумификацией тела Ленина, разработал и применил в 1933 г. собственный метод мумификации. Самый необычный и единственный в мире метод – труп не вскрывался, внутренности из него не извлекались, тело мумифицировали целым. Мумия неизвестного, над кем потрудился Ромодановский, целехонькая, без подновлений и на открытом воздухе покоится сегодня в музее Медицинской академии Омска. В 2024 г. ей прошел уже 91 год. Вот это настоящее омское чудо!

Самара: советская власть и стояние Зои

Ах, Самара-городок,

Беспокойная я,

Беспокойная я,

Успокой ты меня.

Я росла и расцветала

До семнадцати годов,

А с семнадцати годов

Кружит девушку любовь.

«Гармони у самарцев были особенные: с необычным звонким тембром и колокольчиками. Такой вид популярного инструмента создал саратовский музыкальный мастер Николай Карелин. Припевки, исполняемые жителями Самары на такой гармони, тоже были весьма оригинальные. Для них была характерна игривая средневолжская мелодическая интонация, отличающаяся яркими индивидуальными чертами. Данной своеобразной манерой исполнения прославился одарённый самородок – слепой гармонист Михаил Угаров. Его композиции, украшенные виртуозными переборами и называемые угаровскими припевками, быстро перенимали талантливые музыканты-самоучки»[98].

К таким примечательным самарским припевкам относится и появившаяся в конце XIX в. шуточная песенка «Самара-городок». И кто бы мог подумать, что почти через сто лет неказистая любовная история в Самаре обернётся одним из самых таинственных и драматических событий послесталинского СССР.

Случилось это (если всё-таки случилось) в новогоднюю ночь 1956 г. в городе Куйбышеве, в доме № 84 на улице Чкалова. Там жила продавщица разливных напитков Клавдия Болонкина со своим бесшабашным сыном Вадимом. Парень периодически попадал в тюрьму. В канун Нового года он в очередной раз вышел на свободу, и матушка решила отметить его освобождение вечеринкой молодёжи. Собралось около 15 человек. Среди приглашённых была соседка Болонкиных, работница местного трубного завода им. Масленникова Зоя Карнаухова. Пришла она одна, её новый молодой человек студент-практикант