Полководцы Сталина - Виктор Стефанович Кожемяко

было вторично присвоено звание Героя Советского Союза, и он стал генералом армии. А вот фон Буша, отнюдь не с почетом, Гитлер отозвал в Берлин, назначив на его место фельдмаршала Моделя.

– Но он тоже не сдержал Черняховского?

– Какое там! Хотя новый германский командующий в срочном порядке подтянул все оперативные резервы, чтобы восстановить линию обороны, войска Черняховского продолжали стремительно двигаться вперед. И 13 июля 1944 года они освободили столицу Советской Литвы – город Вильнюс, а 17 августа первыми вышли на границу Восточной Пруссии.

О памяти, совести и кощунстве

– Восточно-Прусской операции суждено было стать последней во фронтовой биографии Черняховского. Что стоило бы о ней сказать?

– Сказать стоит много, и написано про нее немало в разных исследованиях и военных учебниках. Достаточно отметить хотя бы то, что здесь в составе групп германских армий «Центр» и «Север» было сосредоточено столько же войск, сколько их было у противника на Берлинском направлении. Особое значение придавал этой операции Верховный Главнокомандующий, а для гитлеровцев чрезвычайной задачей было отстоять невероятно укрепленный бастион пруссачества.

Так что на второй день штурма, начавшегося 13 января 1945 года, наши войска были контратакованы крупными силами противника, поддержанными тремястами танками и штурмовыми орудиями. Но Иван Данилович предпринял мудрый маневр, и на пятый день операции тактическая зона обороны врага была прорвана.

– Это начало, а впереди бои и бои… Горько, что уже не Черняховскому предстояло завершить разгром врага в его прусской цитадели. Вплотную подошли к крепости Кенигсберг, обложили ее с трех сторон…

– Знаете, мне хочется сейчас отойти от военных подробностей и затронуть другую сторону темы, которая приобрела нынче, прямо скажу, крайне болезненный характер. Для меня и, уверен, для вас – для многих! Скажу о памяти и беспамятстве, о совести и кощунстве. Об отношении к советским воинам со стороны тех, кого освободили они.

Напомню про памятник Черняховскому в Воронеже, о котором говорили вы. А ведь памятник этот перевезен сюда из Вильнюса, где в свое время был установлен. Войска Черняховского этот город освобождали. Причем вот что отмечу. Когда черняховцы вступили в Литву (где три года назад Иван Данилович начинал войну), командующий, чтобы сохранить от разрушения замечательный город, приказал не бомбить его и не обстреливать из тяжелых орудий. Вильнюс был взят в результате обходного маневра. И литовский народ выражал тогда полководцу безмерную признательность за это.

Но что произошло потом? Как только рухнул Советский Союз, начались покушения и на памятник, и на могилу Черняховского, который именно здесь был похоронен. Пришлось перевозить останки генерала в Москву, а памятник – в Воронеж. Какое горе, какая боль!

– А теперь и в польском городе Пененжно, который был немецким и, когда здесь погиб Черняховский, назывался Мельзак, националисты требуют снести памятник советскому герою. А ведь он погиб и за то, чтобы на этой земле, в этом городе люди говорили на польском языке…

– Вопиющее святотатство и полное попрание совести! С тем же мы сталкиваемся по отношению к памяти маршалов Толбухина, Конева, других советских полководцев и военачальников, так много сделавших для спасения народов в странах Восточной Европы, для сохранения их городов и памятников. Наши воины себя не щадили ради других, а в ответ – такая черная неблагодарность.

Выходит, фашизм кому-то милее и дороже. Недобитые эсэсовцы, новоявленные их последыши и лизоблюды бесчинствуют на Украине, демонстративно вышагивают по городам Прибалтики… Позор!

– Да еще чудовищно искажают, фальсифицируют благороднейший образ тех, кто сокрушил фашизм. Противопоставляя им внешне лощеных, а по сути бесчеловечных гитлеровских вояк. Кто же реально, спрашивается, истинные гуманисты?

– То, что на пряжках у фашистов значилось «С нами Бог», – такое сверхлицемерное прикрытие и вместе с тем кричащее разоблачение свирепой их жестокости, а подчас самого настоящего людоедства. И это «цивилизованные» из Европы…

Нет, подлинный гуманизм был на нашей стороне, и это как никогда проявилось в годину той страшнейшей войны. В образах наших советских полководцев – тоже.

Вот мы уже говорили немного, каким изумительным человеком по своим нравственным качествам был Иван Данилович Черняховский. А какая высокая внутренняя культура! Даже на фронте, в редкие минуты затишья и отдыха, его можно было застать за книгой. Он прекрасно разбирался в литературе и искусстве, великолепно играл на гитаре и пианино, отлично пел и мог даже дуэтом исполнять сложные оперные фрагменты со знаменитым солистом Большого театра Максимом Дормидонтовичем Михайловым. По инициативе командующего в его войсках был создан лучший фронтовой ансамбль песни и пляски…

– Да ведь и песни какие были у нас во время войны! Ничего подобного, даже близко, у фашистов не было.

– И не могло быть! Недаром пелось в знаменитой «Священной войне»:

Как два различных полюса,

Во всем враждебны мы.

За свет и мир мы боремся,

Они – за царство тьмы.

Советская страна и фашистская Германия – это действительно были два в корне различных полюса. А нынче их норовят уравнять! Сталина уравнивают с Гитлером, коммунизм – с фашизмом… Большее кощунство по отношению к нашей Великой Победе невозможно вообразить.

А годы спустя – кощунство черной неблагодарности!

Оно продолжается по отношению к советской памяти как за рубежом, так и в родном Отечестве

17 сентября 2015 года было сообщено, что в Польше ликвидировали памятник прославленному советскому генералу Ивану Даниловичу Черняховскому.

Все-таки ликвидировали!.. О том, что это вполне возможно и даже назревает, не раз говорилось в «Правде». Остро, например, ставился вопрос о недопустимости такого вандализма в беседе «Самый молодой комфронта», которая была опубликована весной 2015 года под рубрикой «Из когорты полководцев Великой Победы» (номер от 3–6 апреля).

Ради других себя не щадили

Да, к огромному сожалению, в материалах этой рубрики «Правды», посвященных личностям, которые на высоких командных постах обеспечивали нашу Победу, приходится говорить не только об их воинских и человеческих достоинствах, но и о неблагодарном теперешнем отношении к ним. В том числе со стороны тех, кого советские воины (под их руководством!) освободили от фашизма. И получается тогда неизбежный разговор о памяти и беспамятстве, о совести и кощунстве.

В данном случае я беседовал с Александром Яковлевичем Сухаревым – фронтовиком, профессором, юристом высшего класса, создавшим Межрегиональную общественную организацию «Выдающиеся полководцы и флотоводцы Отечества». Так вот, приведу фрагмент того разговора – мои слова и реакцию на них собеседника:

«– А теперь и в польском городе Пененжно, который был немецким и, когда здесь погиб Черняховский, назывался Мельзак, националисты требуют снести памятник советскому герою. А