100 великих загадок древней истории - Андрей Юрьевич Низовский

жителями погибшей Атлантиды, использовавшими при этом технологию, совершенно недоступную «диким» индейским племенам. Анна Митчелл-Хеджес пошла еще дальше: по ее словам, череп был сделан где-то на другой планете, и доставлен из космоса в Атлантиду, а уцелевшие после гибели материка атланты сохранили реликвию и укрыли ее в храме Лубаантуна. Утверждалось, что череп издает звуки, напоминающие рычание и пение, что он обладает целебными свойствами и что некоторые люди не могут находиться рядом с ним, поскольку их охватывает панический ужас. Распространялась также легенда о том, что всего было создано 13 хрустальных черепов, информационно связанных друг с другом, и если собрать их все воедино, то можно будет объединить человечество и «исцелить мир». Пока же их найдено всего пять, и «череп Рока» является «самым главным» из них (действительно, в разных уголках планеты обнаружилось еще несколько хрустальных черепов, отличающихся друг от друга по размеру, материалу и внешнему виду).

В 1970 г. близкий к Анне Митчелл-Хеджес реставратор Фрэнк Дорланд получил разрешение провести исследование загадочной реликвии в лаборатории фирмы «Хьюлетт-Паккард», обладавшей штатом авторитетных специалистов по кварцу. Как оказалось, череп был изготовлен из целого кристалла (кроме съемной челюсти). Размеры черепа составляют 152,4´203,2´152,4 мм, вес – 5,13 кг. По утверждению Дорланда, его поверхность не имела следов какой-либо обработки металлическими инструментами. Первоначально кристаллу вчерне была придана форма черепа, а затем его тщательно обрабатывали и полировали вручную только с помощью песка и воды. Но для этого потребовалось бы не менее 300 лет!

В своем отчете инженер Л. Барре писал:

«Мы изучали череп по всем трем оптическим осям и обнаружили, что он состоит из 3–4 сростков. Анализируя сростки, мы обнаружили, что они растут из единого центра и составляют единый сплошной кристалл. Мы также обнаружили, что череп вырезан из одного куска хрусталя вместе с нижней челюстью. По шкале Мооса горный хрусталь имеет высокую твердость, равную 7 (уступая лишь топазу, корунду и алмазу). Что касается обработки, то его ничем, кроме алмаза, резать нельзя. Но древние сумели как-то обработать его. И не только сам череп – они вырезали из этого же куска нижнюю челюсть и места для шарнирного соединения челюсти, на которых она была подвешена. При такой твердости материала это более чем загадочно, и вот почему: в кристаллах, если они состоят более чем из одного сростка, имеются внутренние напряжения. Когда вы нажимаете на кристалл головкой резца, то благодаря наличию напряжений кристалл может расколоться на куски, поэтому его нельзя резать – он просто расколется. Но кто-то изготовил этот череп из одного куска хрусталя настолько осторожно, как будто он вообще не притрагивался к нему в процессе резки».

Таким образом, эксперты «Хьюлетт-Паккард» подтвердили предположение Ф. Дорланда, что череп был изготовлен не с помощью резца, а путем длительной обработки абразивами. Какими же?

«При исследовании поверхности черепа мы обнаружили свидетельства воздействия трех различных абразивов, – пишет Л. Барре, – окончательная же отделка его выполнена полировкой. Мы также обнаружили некий вид призмы, вырезанной в задней части черепа, у его основания так, что любой луч света, входящий в глазницы, отражается в них». Благодаря этой призме глазницы начинают ярко светиться, если позади черепа установить внешний источник света – например, свечу. По мнению Ф. Дорланда, жрецы майя знали об этом удивительном свойстве и использовали его в своих таинственных ритуалах. А нижняя челюсть, выполненная отдельно и соединявшаяся с черепом с помощью нити, продетой через тонкие отверстия, могла свободно двигаться.

В отчете о свойствах черепа утверждалось, что тот, кто его высекал, не имел ни малейшего понятия о кристаллографии и совершенно игнорировал оси симметрии: «Он неминуемо должен был развалиться при обработке!» В этом пункте Ф. Дорланд, однако, допускает серьезный прокол: ведь если исходить из того, что череп создали «пришельцы из космоса» или «высокоразвитые жители Атлантиды», то следует признать, что и те, и другие – несусветные олухи, не имеющие, по словам авторов отчета, «ни малейшего понятия о кристаллографии». Таким образом, даже несколько тенденциозные выводы специалистов, призванные подкрепить позиции А. Митчелл-Хеджес и Ф. Дорланда (который также был не чужд оккультизма), стали лучшим доказательством того, что череп не могли изготовить мифические «инопланетные пришельцы».

Череп оставался во владении Анны Митчелл-Хеджес вплоть до ее смерти в 2007 г., причем она категорически отказывалась предъявить загадочную реликвию для повторного исследования. Только в ноябре 2007 г. хрустальный череп попал наконец в руки экспертов Национального музея Смитсоновского института естественной истории (США). Использовав современные методы анализа, вплоть до компьютерной томографии, эксперты однозначно заключили: череп изготовлен при помощи твердосплавного режущего инструмента, покрытого абразивом типа алмазного порошка или пасты и приводимого в действие высокооборотным приводом. Наиболее вероятная дата изготовления «древней реликвии» – 1‑я половина XX столетия. Образцом, по-видимому, послужил похожий хрустальный череп, хранящийся в коллекции Британского музея в Лондоне. От черепа «Митчелл-Хеджес» его отличает более грубая проработка деталей и неразъемная челюсть. В каталоге Британского музея акцентируется тот факт, что указанный череп «не является подлинным артефактом доколумбовой эпохи», а в графе «происхождение» значится «вероятно, Европа, XIX в.». Установлено, что этот череп также изготовлен современными инструментами. Третий хрустальный череп хранится в Музее на набережной Брандли в Париже, четвертый поступил в Смитсоновский институт естественной истории, пятый, по некоторым сведениям, находится в Японии.

Вопреки многочисленным легендам, распространяемым адептами различных культов, все без исключения хрустальные черепа изготовлены в Новейшее время и не имеют никакого отношения к древней истории. Например, исследование черепа, происходящего из анонимного источника, выполненное Смитсоновским институтом в 1992 г., показало, что он изготовлен чуть более 100 лет назад. При этом его владелец утверждал, что приобрел артефакт в Мехико в 1960 г., что до этого череп принадлежал мексиканскому диктатору Порфирио Диасу и что вообще он изготовлен «в глубокой древности» и имеет ацтекское происхождение. Этот «ацтекский» череп, к слову сказать, самый большой из всех своих собратьев: он весит около 14 кг и имеет около 38 см в высоту. Изготовлен он с применением вполне современного синтетического абразива – карборунда.

Объективные попытки разобраться с происхождением «удивительных» черепов дали еще более удивительные результаты. Во-первых, как установлено, ни один из известных на сегодняшний день черепов не был найден при археологических раскопках. Во-вторых, удалось восстановить по крайней мере часть биографии «загадочных» черепов, история которых оказалось связана с деятельностью французского торговца антиквариатом Эжена Бобана (1834–1908).

В юном возрасте Эжен Бобан попал в Мексику, где освоил испанский язык и местное индейское наречие науатль. Он был официальным экспертом по древностям при дворе мексиканского императора Максимилиана I (правил в 1864–1867 гг.), членом французской научной комиссии в Мексике и возглавлял французскую