Российская империя и «страна пирамид» (Египет). История в датах и лицах - Игорь Петрович Сенченко

В марте 1910 г. несколько дней в Каире перед отъездом в Европу провел бывший президент Республики Северо-Американских Штатов Теодор Рузвельт, приезжавший, как информировал А. Смирнов, «на охоту в Судан». Высокого гостя «неоднократно принимал у себя хедив». Египетское географическое общество «сделало его своим почетным членом, а Египетский университет – почетным доктором наук». По инициативе председателя университета, принца Фуада, он прочел в университете лекцию, негативно отозвавшись в ней о египетских националистах, деятельность которых ознаменовалась убийством Бутроса-паши. Вот она-то, сообщал А. Смирнов, и вызвала «негодование местной печати и националистических кругов», организовавших массовую демонстрацию у отеля, где остановился Рузвельт[595].

К слову будет сказать, что с 1856 г. в Египте действовала Американская духовная миссия, которая в 1882 г. начала издавать журнал «Эль-Муршид»[596].

В 1910 г. через Египет проследовало несколько сот паломников-россиян на поклонение святыням Синайского монастыря. Согласно донесению А. Смирнова от 28.05.1910 г., ежегодно туда отправлялось «от 200 до 300 русских паломников». Помимо «самой Синайской горы, являющейся Святыней в глазах не только христиан всех исповеданий и евреев, но и мусульман, – писал А. Смирнов, – паломников наших привлекали туда мощи Св. Екатерины и часовня “Неопалимой купины”, сооруженная, по преданию, Святой императрицей Еленой еще за два столетия до основания монастыря императором Юстинианом».

Этот «древний оплот православия, – отмечал А. Смирнов, – существует в последнее время главным образом, благодаря доходам с бессарабских имений, приписанных к монастырю еще прежними российскими государями. Их ежегодно высылает ему Российское Императорское правительство».

Алексей Александрович Смирнов был, к слову, первым официальным представителем России в Египте, посетившим этот монастырь. Его радушно приветствовал там архиепископ Синайский Высокопреосвященный Порфирий.

Сам настоятель Синайского монастыря архимандрит Неофит был пожалован 12 августа 1910 г. орденом Св. Анны II степени. Известно, что он «несколько лет прожил в России, будучи настоятелем Тифлисского Синайского подворья». Хорошо знал русский язык и являлся, по выражению А. Смирнова, «как бы проводником русских симпатий в Синайском монастыре». Оказывал помощь русским паломникам, «давая им объяснения на их родном языке»[597].

В июле 1910 г. Каир посетил русский журналист Измаил-бей Гаспринский, крымский татарин по происхождению, редактор бахчисарайской газеты «Терджуман», дважды уже бывавший до этого в Египте (в 1907 и 1908 гг.). Находясь в Кире, Гаспринский, как сообщал А. Смирнов, «сделал интересное сообщение о положении мусульман в России». Говорил «о желательности большего общения между мусульманами различных стран. Предлагал устроить в Каире всемусульманский съезд с целью объединить усилия против социального и экономического упадка ислама». Цель такого съезда, отмечал он, – «мирное обновление ислама, притом исключительно в социальном и экономическом отношении»[598].

Большой резонанс в Египте, докладывал (29.07.1910) А. Смирнов, вызвала речь министра иностранных дел Англии сэра Э. Грея в британской Палате общин, посвященная политике Англии в Египте. И неудивительно – ведь в ней он прямо заявил, что «Англия из Египта ни в коем случае не уйдет»[599].

В августе 1910 г. с пропагандистским турне страны Европы посетил глава партии египетских националистов Мухаммад Фарид-бей. Разъезжая по Европе, как информировал (26.08.1910) наш поверенный в делах в Египте Юрий Владимирович Саблер, «Фарид-бей старался, где только мог, главным образом в либеральных кругах, вербовать сторонников освобождения Египта от британского ига». Побывал он и в Стокгольме, где состоялся Международный конгресс мира.

В настоящее время, отмечал Ю. Саблер, все внимание Фарида-бея «сосредоточено на предстоящем конгрессе египетских националистов, имеющем открыться в Париже 22 сентября. Цель конгресса – указать Европе на тяжелое, с точки зрения националистов, положение Египта, и призвать страны Европы положить конец британской оккупации Египта». Для участия в конгрессе из Египта в Париж отправились 30 человек. Но неожиданно «французское правительство запретило националистам собраться в Париже». Причиной тому – опасения Парижа «испортить отношения Франции с Англией». После случившегося египетские националисты «перенесли поле своей деятельности в Брюссель». Бельгийское правительство разрешило проведение конгресса, но при условии, чтобы «не произносилось на нем слишком резких речей против Англии».

В Брюсселе конгресс открылся 9 сентября 1910 г.; состоялось пять заседаний. В итоговом документе участники конгресса (закрылся 11 сентября) высказались «за немедленную эвакуацию из Египта английских войск; за отмену закона о печати; за введение в стране конституции и за отмену соглашения о Судане от 1898 г.»[600].

Активную деятельность в Египте в 1910 г. демонстрировала Германия. «Основанный 4 года тому назад в Египте Германский Восточный банк (Deutsche Orient bank), – докладывал (23.09.1910) Ю. Саблер, – приобрел здесь большое доверие. Директора банка сумели завязать прочные сношения с крупными земледельцами и коммерсантами Египта. В настоящее время отделения банка имеются во многих городах Египта. … Характерной особенностью этого банка является то, что в числе его служащих состоят офицеры запаса германской армии. В Каирском отделении банка таких офицеров два или три». Судя по всему, делится своими соображениями Ю. Саблер, «на них, помимо обязанностей финансового свойства, возлагается негласное наблюдение за оккупационной [английской] и египетской армиями»[601].

«Стремление Германии усилить свое влияние в долине Нила, – указывал в донесении от 03.11.1910 г. Ю. Саблер, – не ограничивается одной финансовой сферой». Обращает на себя внимание то, что Германия активно в последнее время «привлекает в свои высшие учебные заведения молодых египтян». Это, несомненно, приведет со временем «к образованию в Египте группы людей, которые будут тяготеть к Германии».

Инициативно ведет себя, сообщал Ю. Саблер, и «редактор основанной в Каире несколько лет тому назад немецкой газеты “Aegyptische Nachrichten”». Состоит им тоже офицер – «капитан запаса германской армии г-н Ферстер. Газета получает от здешнего германского дипломатического агентства ежемесячную субсидию в 20 фунтов стерлингов. Редактор составляет периодические отчеты о политическом положении Египта, которые через германского посланника в Каире пересылает в Берлин, в Императорское Министерство иностранных дел».

Кроме этого, замечает наш дипломат, Ферстер «ведет переписку с германским поверенным в делах в Абиссинии», и получаемые от него сведения о положении дел в этой стране и в бассейне Красного моря «напрямую сообщает в Берлин».

Офицеры германской армии, как явствует из депеш Ю. Саблера, имелись тогда и среди персонала действовавших в Египте немецких школ, больниц и благотворительных обществ[602].

Обращали внимание наши дипломаты и на статьи, публиковавшиеся в октябре 1910 г. в газетах египетских националистов «Эль-Лива» и «Эль-Алам», в которых проводилась мысль о «симпатиях Германии к мусульманам». Будучи врагом Англии, говорилось в них, Германия «является истинным другом ислама. И в деле освобождения Египта от британского ига рассчитывать на Германию можно»[603].

Слегка опережая хронологию повествования,