Феномен самости - Карл Густав Юнг

«Пастырь» Гермы. URL: http://www.vehi.net/apokrify/germa/index.html.

Пистис София. URL: http://khazarzar.skeptik.net/books/pistis_s.htm.

ПЛИНИЙ СТАРШИЙ. Естественная История. Архив истории науки и техники. Вып. 1. Сб. статей. М.: «Наука», 1995.

ПЛУТАРХ. Застольные беседы. М.: Наука, 1990.

–. Об Исиде и Осирисе // Исида и Осирис. М.: ЭКСМО, 2006.

Поймандр, пастырь мужей // Дж. Р. С. Мид. Трижды Величайший Гермес. М.: Новый Акрополь, 2014.

ТАТИАН. Речь против эллинов. URL: http://pravbiblioteka.ru/book/tatian-rech-protiv-ellinov/.

ТЕРТУЛЛИАН, КВИНТ СЕПТИМИЙ ФЛОРЕНС. Апологетик. М.: Изд. Олега Обышко, 2005.

–. О крещении. URL: http://www.tertullian.org/russian/de_baptismo_rus.htm.

–. Против Маркиона. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2010.

ФЛАВИЙ, ИОСИФ. О древности еврейского народа. В 2-х кн. Кн. 2: Против Апиона. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/o_drevnosti_evreiskogo_naroda/2.

ФОМА АКВИНСКИЙ. Сумма против язычников. URL: https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-protiv-jazychnikov/.

– Сумма теологии. URL: https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom‐1/.

ХАГГАРД, РАЙДЕР. Она. М.: Книговек, 2012.

ЮНГ, КАРЛ ГУСТАВ. Mysterium Coniunctionis. М.: Рефл-бук, 1997.

–. Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2018.

–. Два эссе по аналитической психологии // К. Г. Юнг. Сознание и бессознательное. СПб.-М.: Университетская книга, 1997.

–. Дух Меркурий // К. Г. Юнг. Дух Меркурий. М.: Канон, 1996.

–. Инстинкт и бессознательное // К. Г. Юнг. Сознание и бессознательное. СПб.-М.: Университетская книга, 1997.

–. Комментарий к «Тайне Золотого цветка» // К. Г. Юнг. О психологии восточных религий и философий. М.: Медиум, 1994.

–. К психологии восточной медитации // К. Г. Юнг. О психологии восточных религий и философии. М.: Медиум, 1994.

–. О возрождении // К. Г. Юнг. Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2018.

–. О природе психе. М.: Рефл-бук, 2002.

–. О психической энергии // К. Г. Юнг. Структура и динамика психического. Когито-Центр, 2008.

–. О психологии образа трикстера // К. Г. Юнг. Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2018.

–. О символике мандалы // К. Г. Юнг. Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2018.

–. Об эмпирике процесса индивидуации // К. Г. Юнг. Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2018.

–. Ответ Иову // К. Г. Юнг. Ответ Иову. М.: АСТ, 2001.

–. Отношения между эго и бессознательным // К. Г. Юнг. Очерки по психологии бессознательного. 2-е изд. М.: Когито-Центр, 2010.

–. Парацельс как врач // К. Г. Юнг. Феномен духа в искусстве и науке. М.: Ренессанс, 1992.

–. Парацельс как духовное явление // К. Г. Юнг. Дух Меркурий. М.: Канон, 1996.

–. Попытка психологического истолкования догмата о Троице. // К. Г. Юнг. Ответ Иову. М.: АСТ, 2001.

–. Психологические типы. Спб.: Азбука, 2001.

–. Психология архетипа ребенка // К. Г. Юнг. Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2018.

–. Психология и алхимия. М.: АСТ, 2008.

–. Психология переноса. М.: Рефл-бук, Ваклер, 1997.

–. Психология и религия // К. Г. Юнг. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991.

–. Символ превращения в мессе // К. Г. Юнг. Ответ Иову. М.: Канон, 1995.

–. Символы трансформации. М.: АСТ, 2008.

–. Синхрония: аказуальный объединяющий принцип. М.: АСТ, 2010.

–. Феноменология духа в сказках // К. Г. Юнг. Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2018.

–. Философское древо. М.: Академический Проект, 2008.

Эпитафия Аверкия Иерапольского // Ф. В. Фаррар. Жизнь и труды Святых Отцов и Учителей Церкви: в 2-х тт. СПб.: 1902.

Примечания

1

См. «O природе психе».

2

«Инстинкт и бессознательное», «О природе психе».

3

Содержание этой и следующей глав заимствовано из лекции, прочитанной мной в 1948 году Швейцарскому обществу практической психологии (Цюрих). Впервые материал был опубликован в журнале «Wiener Zeitschrift für Nervenheilkunde und deren Grenzgebiete», I/4 (1948).

4

Erwin Rousselle, «Seelische Führung im lebenden Taoismus», Pl. I, стр. 150, 170. Руссель называет пряху «животной душой». Я определил аниму как персонификацию бессознательного.

5

Здесь и далее слово «мать» употребляется не в буквальном смысле, а как символ всего того, что выполняет функцию матери.

6

Разумеется, анима – типичная фигура в belles-lettres. В числе последних публикаций на тему анимы следует упомянуть The Dream of Poliphilo Линды Фирц-Дэвид, а также мою «Психологию переноса». Анима как психологическая идея впервые появляется у гуманиста XVI в. Ричарда Уайта (Рикардуса Вита). См. мою работу Mysterium Coniunctionis, «Загадка Болоньи».

7

Данный парадокс восходит к Евбулиду и звучит следующим образом: «Можешь ли ты узнать своего отца?» – «Да». – «Можешь ли ты узнать этого человека под покрывалом?» – «Нет». – «Этот человек под покрывалом – твой отец. Следовательно, ты можешь узнать своего отца и не можешь узнать его».

8

Разумеется, это не есть психологическое и, тем более, метафизическое определение. Как я указывал в работе «Отношения между эго и бессознательным» (абз. 336), сизигия состоит из трех элементов: фемининного начала в мужчине и маскулинного начала в женщине; опыта мужчины по поводу женщины и наоборот; и, наконец, маскулинного и фемининного архетипического образа. Первые два элемента могут быть интегрированы в личность посредством осознания, последний – нет.

9

«Ибо говорит Писание: сотворил Бог человека… мужа и жену; муж есть Христос, жена – Церковь». (Второе послание Климента коринфянам, XIV, 2.) В графических представлениях место Церкви часто занимает Мария.

10

«Психология переноса», абз. 425. См. ниже кватернион наасенов.

11

См. ниже, абз. 347.

12

Материал этой главы взят из статьи «Über das Selbst», опубликованной в журнале Eranos-Jahrbuch, 1948 г.

13

«Отношения между эго и бессознательным».

14

В смысле, заложенном в Первом послании к коринфянам 5:2 – «Iflati estis [

15

«О природе психе».

16

Зд.: преступление, заключающееся в причинении ущерба величию человека.

17

См. Психологические типы (раздел «Определение терминов», статьи «Рациональное» и «Иррациональное»).

18

Les Fonctions mentales dans les sociétés inférieures.

19

«О психической энергии», абз. 14 и далее, 20 и далее.

20

Гельдерлин Ф. Сочинения. Перевод Л. Гинзбурга.

21

См. мою работу «Психология архетипа ребенка», также см. Психология и алхимия (алфавитный указатель, «filius Philosophorum», «ребенок», «гермафродит»).

22

См. Психология и алхимия, ч. II,