Нежный возраст: как радоваться жизни, если ты уже взрослый - Ольмира Беланкова

больше не может. Что же, жизнь сама мне предложила ситуацию… И я вспомнила, как несколько лет назад, когда потеряла сына, была в ужасной эмоциональной дыре, мир померк, я не знала, как переживу это. Тогда я ушла в работу, именно работа помогла мне выкарабкаться. Но все же люди разные. Мне стало так жалко эту девушку, так стало страшно за нее, если она даже в работу не может уйти от того ужаса, в котором оказалась, и вот тут-то я начала говорить… Я сказала ей все, что хотела бы услышать сама несколько лет назад от моих близких. Все, что могло бы мне помочь в тот момент, могло успокоить… Все, что я в себе тогда недоприняла, я начала защищать в ней, уговаривать ее. Мы были на кафедре одни, и обе чуть не плакали. Почему тогда для себя самой у меня не нашлось всех этих слов? Надеюсь, что все будет хорошо у этой прекрасной девушки, может быть, еще восстановится в аспирантуре, и работу допишем. Но на самом деле, какая разница? Дело же не в работе.

Глава 35. Оптимизм как следствие выбора

Оптимизм, как черта личности, волнует многих. Для кого-то она – недостижимый свет, для кого-то – бельмо в глазу. В общем, со стороны оптимизм воспринимается неоднозначно. Но что происходит внутри? И главное – как попадать по ту сторону волнующего и подозрительного оптимизма?

Бытует мнение, что оптимизм – удел глупых, недалеких людей. Честно говоря, я таких не встречала. Более того, самые отъявленные и яркие оптимисты, которых я знаю, – люди удивительного ума и богатейшего опыта. И это ни в коем случае не камень в огород пессимистов, просто это говорит о том, что ни отсутствие интеллекта, ни его наличие не причисляет человека к грустным или веселым. Мне кажется, что этот стереотип (оптимист – глупец) сродни другим стереотипам, которые возникают с целью «восстановить справедливость». Например, если человеку повезло с внешностью, то общество как бы надеется, что эта удача должна была быть уравновешена полной интеллектуальной несостоятельностью, ну или хотя бы дурным характером. Если человек неприлично успешен, то, наверное, у него скверный нрав, или он компенсирует бурной деятельностью какие-то другие скрытые недостатки. Стереотипы вносят равновесие в полный случайностей мир. И если общество пытается уравновесить оптимизм глупостью, то это говорит только об одном: оптимизм – та черта, которую бы хотели иметь многие (как и красоту, успешность и так далее), которой завидуют. А можно ли вместо зависти попробовать приобрести это свойство самому? Что для этого нужно?

Существует еще одно заблуждение по поводу оптимизма. Иногда кажется, что оптимизм – следствие логического заключения: человек, опираясь на свой опыт и осуществляя некоторые логические операции, приходит к выводу, что, оказывается, жизнь, в качестве одного из основных элементов своей структуры, содержит счастье. Слабое место этой теории в том, что логика, к сожалению, нас никуда не приводит. Это мы приводим логику туда, куда нам больше хочется. Софисты уже давно развлекались тем, что, пользуясь исключительно логикой, выворачивали мир наизнанку три раза и оставались строго в рамках умной беседы. Если у нас достаточно гибкий ум, то мы можем логически доказать что угодно. А если у нас нет желания или времени самим совершать такие упражнения, то всегда можно найти книгу или статью, в которой кто-то уже нашел логический доспех для того мировоззрения, которое нам больше всего импонирует.

Получается, что оптимизм во многом – это следствие сознательного выбора. И чтобы этот выбор сделать, нужно иметь немало мужества. В безоблачной жизни легко искать приятные стороны, но только жизнь никогда не бывает безоблачной. А вот пробираться сквозь тернии ежедневных сложностей, горьких разочарований, серьезных ограничений, сохраняя способность видеть в этом если не счастье, то по крайней мере смысл, стараясь рассмотреть неповторимую красоту происходящего и стремясь изо всех сил сделать его еще лучше для остальных людей – требует мужества и постоянной работы над собой.

К сожалению, далеко не всегда окружающие будут вам помогать или хотя бы не мешать возделывать сад своего мировоззрения.

Если вы совершили выбор в пользу счастья и красоты мира, то можете столкнуться с тем, что кто-то захочет «вернуть вас на землю». Не все готовы принять идею, что, несмотря на то, что все мы одинаково ходим по земле, находятся те, кому удается зажечь и сохранить свет внутри себя и этим светом поделиться с другими. Если мужества видеть мир в светлых тонах недостает, то человек часто прибегает к другому утешению: доказывает себе, что все несчастны, неудачливы, озлоблены и одиноки, и на таком фоне его собственная жизнь выглядит очень даже ничего. В этом случае он считает оптимиста лжецом и манипулятором. Или просто непроходимым глупцом, который не соприкасался никогда с реальной жизнью и поэтому пребывает в своих грезах. Мысль, что можно жить и не терять веру в жизнь, невыносима для тех, кто нашел свое так называемое «утешение» в «жестоком и несправедливом мире».

Что примечательно, среди тех, кто столкнулся с настоящими, глубокими трудностями (потеря близких, мучительные болезни, периоды финансового отчаяния), искренних оптимистов очень много. Знакомство с реальными проблемами позволяет понять относительность ежедневных мелких неурядиц, столкновение же с фактом конечности жизни помогает по достоинству оценить все те радости, которые она еще может подарить. А вот стенания «страдальцев» о жестоком мире часто безосновательны, но зато как убедительны!

Очень серьезная работа заключается в том, чтобы поднять всю сложную конструкцию на определенную высоту: и мир хорош, и я хорош – вся сложность и неоднозначность жизни не отменяет того факта, что она прекрасна и полна возможностей. Постоянно приходится «вытягивать себя из болота за косичку» – плод такой работы очень сладок, но и усилие, которое необходимо совершить, огромно.

 Знакомство с реальными проблемами позволяет понять относительность ежедневных мелких неурядиц, столкновение же с фактом конечности жизни помогает по достоинству оценить все те радости, которые она еще может подарить.

И высший пилотаж оптимизма – транслировать его так, чтобы другие не страдали еще больше от собственного пессимизма, а просто и радостно прикасались вместе с вами к прекрасным граням реальности.

Но это уже совсем другая история…

Странно было бы посвящать задание мужеству, тем более что для проявления мужества нужно в первую очередь желание. Но о чем можно было бы поговорить, так это о свободе! Можно сфокусироваться на том, действительно ли суровая