Карма. Как стать творцом своей судьбы - Садхгуру

Если и после прочтения третьей части у вас останутся вопросы, это тоже нормально. Данная книга призвана разжечь ваш аппетит, а не утолить его навсегда. Ее цель – исследовать карму, а не предложить готовые решения. Если вы прочитали книгу от корки до корки, но вас все еще одолевают вопросы, значит, настало время для йоги: невербальный ответ приходит лишь в лаборатории экспериментов над собой.

Таково глубочайшее приглашение, исходящее из сердца данной книги: приглашение превратиться из читателя в искателя.

Беседы о карме

✦  ✦  ✦

– СУТРА X —

С точки зрения законов мироздания нет ни хорошего, ни плохого, ни преступления, ни наказания.

Садхгуру, вы говорите, что наша жизнь – полностью наше творение. Но есть вопросы, на которые я не нахожу ответов. Например, когда читаю в новостях про изнасилование маленькой девочки. Можно ли сказать, что она заслужила этого, потому что такова ее карма?

Это не ее карма. А наша общая.

Что это значит?

Это наша карма. Карма – не Бог, который сидит на небесах, наказывая плохих и награждая хороших. Ничего подобного. Разве мир, в котором мы живем, – не наша коллективная карма? То, что мы часть общества, в котором случаются чудовищные происшествия, разве не наша карма? Если мы равнодушны к происходящим вокруг зверствам, это наша карма. Мы получаем то общество, которое заслуживаем. Не воспринимайте случай с девочкой как ее карму, воспринимайте как собственную. Бездействие тоже карма.

Вы задаете этот вопрос потому, что прочитали ужасную новость и она вас обеспокоила. Но будь у вас в доме маленькая девочка, разве вы не позаботитесь о ее безопасности? Означает ли это, что безопасность гарантирована? Нет, но вы сделаете все, что можете. Точно так же мы должны поступать по отношению ко всему обществу. И в этом нет ничего невозможного. Во многих сферах мы взяли свою коллективную судьбу в собственные руки.

Вот простой пример. В наше время, когда в Индии случаются наводнения из-за муссонных дождей, люди требуют поддержки от соответствующих муниципальных корпораций. Люди воспринимают наводнения как коллективную карму, а не как божье наказание, и требуют предпринять необходимые действия для обеспечения их безопасности.

Еще один пример. В 1947 году средняя продолжительность жизни в Индии была двадцать восемь лет. А сегодня – семьдесят четыре. Родись мы в начале XX века, мы, скорее всего, были бы уже мертвы. Мы живы сегодня только потому, что кто-то предпринял определенные действия. Общество и нация что-то сделали для того, чтобы увеличить продолжительность жизни в стране. Разве это не наша коллективная карма? Были совершены некие шаги, чему мы сейчас рады.

Есть и другие сферы, на которые мир не обращал должного внимания. Например, безопасность женщин и детей, связанная с вашим вопросом. Мы как общество в ответе за нее. Наши совместные слаженные действия способны многое изменить. Но если вы перекладываете ответственность на божественное провидение, ничего никогда не изменится.

Неважно, осознаёте ли вы, как сформировалась ваша коллективная карма. Просто воспринимайте себя как создателя собственной кармы. Если вы видите, что ваша кармическая сеть – ваше творение, то будете относиться к следующему моменту осознанно. Если же считаете создателем своей судьбы кого-то извне, то будете действовать неосознанно. Взгляд на себя как на творца собственной кармы формирует ваш образ мыслей, ваши чувства и действия. И тогда вы осознаете свою способность влиять на жизни многих окружающих людей.

Помните: у каждой порожденной вами мысли есть последствия. Никогда не пытайтесь исправить последствия, они проявятся в любом случае. Их невозможно избежать. Но сам процесс создания кармы – ваше творение. Будьте уверены: научившись управлять процессом, вы создадите хорошие последствия.

Мой друг лишился обеих ног, потому что во младенчестве переболел полиомиелитом. Какая карма привела к такому ужасному последствию?

Вы снова делаете ошибку, принимая карму за систему наказаний и поощрений. Прежде всего, посмотрите на карму как на программное обеспечение. Ничего больше.

Сто лет назад во всем мире множество детей и взрослых болели полиомиелитом, но сегодня их число значительно сократилось, потому что мы создаем правильную карму. Что такое правильная карма? Мы прививаем наших детей. К сожалению, раньше мы не понимали важности прививок, но это невежество – тоже наша коллективная карма. Хорошо, что сейчас мы предпринимаем действия. С точки зрения законов мироздания нет ни хорошего, ни плохого, ни преступления, ни наказания. Просто у каждого действия есть свои последствия. Действия могут совершаться осознанно или неосознанно. Когда вы что-то делаете, единственно уместный вопрос: готовы ли вы к последствиям? Если вы способны радостно принять любое последствие, делайте что хотите. Но если последствия для вас важны, действуйте осознанно.

Предположим, вы сели в машину пьяного друга. Если он попадет в аварию, вы тоже можете серьезно пострадать. Глупо говорить: «Какая несправедливость! Ведь это его карма, а не моя!» Ваша карма в том, что вы поехали с пьяным другом. Так работают законы мироздания. Если вы в гармонии с ними, они не причинят вам вреда. Если нет – они нанесут вам удар.

Может быть, вы лишились ног потому, что не слышали о полиомиелите, или вы ехали с пьяным другом, или сделали шаг с крыши, не зная о законе гравитации. Сценарии могут различаться, но последствия обычно вызваны пребыванием в неправильном месте в неправильное время. Как многие из нас подхватывают инфекцию, просто оказавшись в неподходящем для нас месте? Место, благоприятное для вируса, неблагоприятно для нас!

Почему кто-то оказывается в правильном месте, а кто-то – нет? Вероятно, ответ покажется вам жестоким и странным, но такова жизнь. Вы можете быть чудесным человеком, великим филантропом, прекрасным другом и семьянином, но если вы съедите испорченную еду, то все равно заболеете. То, что вы хороший человек, не защитит вас от инфекции. Пора прекратить рассуждать о плохом и хорошем. Наша планета срочно нуждается в разумных людях, способных правильно обращаться с жизнью. В людях, которые действуют, руководствуясь знанием жизни.

В прошлом мы многого не знали о болезнях. Не знали, как заражаемся ими и как их лечить, будь то холера, чума или полиомиелит. Постепенно мы начинаем понимать, как побеждать их, но есть еще много заболеваний, с которыми мы не умеем справляться. Очень грустно, что так много людей пострадали от нашего невежества. Но мы, по крайней мере, что-то делаем, чтобы изменить нашу