Мама сына. Как стать для него опорой и той, кому он по-настоящему доверяет - Эмерсон Эггерих

быть похожими на Иисуса, а мы видим, что наш Господь не проявляет холодного безразличия к нашим слабостям, но сочувствует нам. В Послании к Евреям (4:15) мы читаем: «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но такого, который, подобно нам, был искушен во всем, кроме греха». Поскольку Иисус встречался с искушениями, Он понимает искушения вашего сына. Как и Иисус, вы можете сочувствовать искушениям своего сына, не одобряя его уступки этим искушениям. Иисус осуждал похоть, блуд и прелюбодеяние. Сексуальный грех – это серьезно для нашего Господа. Ответ в том, чтобы проявлять дух сочувствия, одновременно наставляя и исправляя сына, когда он переступает черту.

Сочувствие включает в себя то, чтобы дать сыну понять, что искушение свидетельствует о его нормальных сексуальных желаниях, которые Бог задумал для брака. Уверения в том, что его желания от Бога и должны с радостью реализовываться в браке, может снять с плеч огромный груз. Материнское сочувствие позволит ему ощущать себя в порядке в отношении своих сексуальных желаний, одновременно призывая отвергать искушения. Сами желания не являются злом, но поддаваться искушению – это грех. В то же время каждая мать должна принять реальность того, что ее сын не Сын Божий. Ее сын, как и она сама, – грешник. Как человек, она может сочувствовать его падшей природе, не одобряя при этом грех. Мать десятерых детей сказала мне: «После того как я родила десять детей, могу сказать Вам одно: они будут грешить». Она не одобряла грех, но проявляла сочувствие, одновременно обличая проступок.

Шонти Фельдхан привела иллюстрацию в своей книге «Мужскими глазами» [4]. Она создала аналогию, которую затем кратко изложила мне в электронном письме:

«Насколько мерзко и неприятно было бы для девушки, если бы каждый проходящий мимо парень мог дотронуться до ее лица, шеи, спины и т. д., фактически возбуждая ее без согласия? Ее физиология устроена так, что она реагирует на прикосновение, но она не хочет, чтобы эти незнакомцы ее возбуждали, и примерно то же самое чувствует парень, когда идет по улице и видит то, что возбуждает его визуально, это словно обрушивается на него».

Добавлю к этому: что, если бы каждый день в школе или на работе молодому человеку, который ей нравился и которому нравилась она, позволялось бы приходить каждые несколько минут и нежно прикасаться к ее лицу, шее, плечам и рукам? Что в итоге с ней произойдет? Она скажет себе: «Вот он идет. Он ухаживает. Он хочет меня!» В какой-то момент ее разум и тело сойдут с ума от сексуального желания. А теперь представьте девушку в школе, которая заигрывает с вашим сыном, одеваясь вызывающе и осыпая его комплиментами.

А как насчет повседневных образов девушек, окружающих его повсюду? Хочу ясно сказать: ваш сын не стремится рассматривать эти образы, и чаще всего его взгляд направлен в другую сторону; но одни лишь эти образы все же воздействуют на него, и, увидев то, чего он не должен видеть, он вынужден вести с этим внутреннюю борьбу. С поддержкой и одобрением со стороны мамы и папы он сможет победить, но не тогда, когда ему говорят: «Мы не уважаем тебя за эту борьбу. Прекрати. Будь как женщины». Сказать, что он не должен так себя чувствовать, – все равно что сказать девушке: «Мы не любим тебя. Перестань реагировать на ласковые прикосновения заботливого юноши».

Когда мальчик чувствует, что только вы праведны, а он один неправеден, вы теряете его сердце. Не отвергайте его как личность, но не одобряйте греховного поведения.

Сара открыла мне одну истину, когда сказала, что, поскольку большинство женщин не сталкиваются с сексуальными искушениями так, как мужчины, некоторые женщины могут считать себя более совершенными людьми. Со временем такие женщины совершают грех номер один, с которым Иисусу приходилось бороться в других: гневное осуждение, подобное фарисейскому. Иисус не мог достучаться до них, хотя и пытался. В Евангелии от Луки (18:9) мы читаем: «Сказал также и эту притчу людям, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других».

Вы должны остерегаться того, чтобы стыдить своего сына, представляя его худшим грешником, чем вы сами. Один из способов этого избежать – напоминать себе, что земля у подножия креста Христова ровная, то есть в своей нужде в спасении все люди равны перед Богом. То, что сделал Иисус на кресте, вам необходимо не меньше, чем вашему сыну. По своей природе вы не лучше своего мальчика; вы просто грешите иначе.

2. Мать должна быть уравновешенной и не паниковать.

Когда мама впадает в истерику из-за похотливых поступков сына, она внедряет в мозг своего маленького сына мысль, что секс и его влечение к нему – это очень, очень плохо. Он не поймет причину ее страха, поскольку понятия не имеет о прелестях секса, и у него сложится впечатление, что секс – это грязно. Вместо того чтобы паниковать, ей нужно сохранять спокойствие, хладнокровие и собранность, когда она разберется в произошедшем. Да, легче сказать, чем сделать.

Трехлетнему мальчику в магазине тканей мать может сказать:

«Спасибо, что рассказал мне об этом. Я очень уважаю то, что ты делишься со мной такими вещами. Это достойно уважения. Мы сможем поговорить обо всем этом позже. Такая книга нужна мамам, чтобы выбирать ткань. Я положу ее обратно. А вот книга, которую я принесла для тебя. Смотри-ка, что мистер Кролик делает на этой странице?»

Она не должна паниковать.

Когда мальчик приближается к периоду полового созревания, мама может случайно застать его за просмотром картинок на iPad или узнать, что друг показал ему такие изображения на своем iPhone. В этот момент ей нужно удержаться, чтобы не произнести то, что, как известно, моментально выкрикивают некоторые матери: «Не могу поверить, что ты смотришь на эту мерзость! Это отвратительно! Что ты за человек?»

Как бы ни была мама потрясена таким открытием, ей следует постараться ответить достойно и сдержанно, так, как отвечает ей Господь сразу после того, как она исповедует Ему свой грех.

Для некоторых матерей проблема заключается в том, что в их представлении этот сексуальный грех сына превосходит любой грех, который они сами когда-либо совершали. Но разве это не грех фарисеев? Речь не о том, чтобы приуменьшить грех вашего сына, а о том, чтобы признать свой грех не менее серьезным. Сара говорила, что она воспринимает грех очень серьезно, в чем бы он ни проявлялся, и это включает в