Призвание: по методике 7 радикалов. Счастье в самореализации - Виктор Викторович Пономаренко

Характер – это индивидуальный стиль поведения человека в социальной среде. Таково наиболее распространенное определение.

Так что вопрос «кто я?» вполне можно свести к вопросу: «кто я по характеру?». Ответ будет если не исчерпывающим, то фундаментальным.

Для оценки характера хочу предложить разработанную мной методику «7 радикалов». В деловом пространстве она существует давно, уже больше четверти века. Неоднократно описана, во всех подробностях, в моих книгах «Практическая характерология» и «Ключевые 7 радикалов»[3]. Приведу важнейшие тезисы этой методики. Чтобы она была непосредственно применима для профориентации.

Методика оценки характера «7 радикалов» базируется на двух ключевых положениях:

1. Внешний вид человека является частью его характера.

2. Характер представляет собой смесь индивидуальных психологических особенностей, производных от многочисленных и разнородных базовых качеств психики, поэтому типология характеров (разделение людей на типы) практического смысла не имеет.

Иными словами, бесполезно пытаться причислить конкретного человека к определенному типу характера. Всякий раз придется с досадой признавать, что в фиксированный типаж он целиком не вписывается.

Чтобы не совершать ошибок в оценивании (распознавании) характера, следует заранее признать, что мы в человеке ищем именно причудливую смесь из тех свойств, которые по логике, казалось бы, смешиваться не должны.

А где же искать эти свойства? На что смотреть? – На внешность и на видимые поступки человека, разумеется.

Однако нельзя идти туда, не знаю куда, и искать там то, не знаю что. Поэтому в методику, в качестве опоры и указателя направления поиска, введено понятие «радикал». По-русски оно означает «коренной» или «коренное». «Радикс» в переводе с латыни – «корень».

Да, это слово вездесуще. Его используют и в химии, и в политике, и еще Бог знает где. Не страшно. Главное, понимать, что «радикал» означает нечто коренное, корневое, из чего произрастают многочисленные отростки.

Так, по моему убеждению, основанному на более чем полувековом систематизированном образовании и самообразовании, и на сорокалетнем опыте работы с людьми, характер любого человека может быть распознан и описан с применением семи ключевых радикалов.

Вот они: истероидный, эпилептоидный, паранойяльный, эмотивный, шизоидный, гипертимный и тревожный.

За всю мою профессиональную жизнь мне ни разу не приходилось встречать характер, основанный на каком-либо одном радикале. Даже на двух не приходилось. Три и более – вот смесь радикалов, формирующая поведение человека, его суть, его мотивацию к деятельности. Отсюда и неприятие мной понятия «тип», «типаж».

Характер надо «дегустировать», смаковать в нем каждую психологическую подробность. Любоваться человеком, как ювелир любуется причудливо обработанным драгоценным камнем. Наслаждаться им, как винодел наслаждается уникальным напитком. Отмечать общие черты и ловить нюансы.

Каждый из названных (найденных мной в результате многолетних поисков) радикалов проявляется внешне и несет в себе конкретное психологическое содержание, значение.

Начнем с истероидного радикала. Не потому, что он самый распространенный или самый мной любимый.

Но все же истероидный радикал весьма широко представлен в обществе. Гораздо легче встретить тех, в ком он есть, чем тех, в ком его нет.

Этим словом – нерусским, негативным в восприятии большинства – мы обозначим стремление человека выделиться из толпы, стать заметной фигурой на общем фоне. С какой целью? – Чтобы уловить позитивное к себе отношение других людей. В их глазах прочесть если не восхищение, то хотя бы любопытство.

В первооснове такого поведения лежит неуверенность в себе, инфантильная надежда получить от жизни все и сразу, хотя бы в чудесном полусне, в иллюзии.

Обладатель истероидного радикала только и способен, что выстраивать собственный «фасад» – необычный, величественный, многообещающий, презентабельный и т. п. Такая сногсшибательная самоподача, самопрезентация лишь истероидному радикалу и доступна. Это радикал природных артистов, имитаторов, создателей иллюзии благополучия для себя и окружающих.

Внешне этот радикал проявляется яркостью, красочностью, склонностью подражать выигрышной манере поведения («социальная мимикрия»), стремлением часто менять имидж, чтобы не «намозолить глаза» людям театральностью, манерностью жестов и поз, желанием следовать моде и производить на других выигрышное впечатление, пусть и за счет искусственно создаваемых форм.

Эпилептоидный радикал воплощает стремление к порядку в предметах, делах и отношениях, а также готовность наказать тех, кто препятствует наведению порядка. Упорядоченность и агрессивность – вот главные свойства этого радикала. Эпилептоидное поведение – это занудливость, мелочность, увязание в подробностях, неприятие легковесности и быстроты, сугубый рационализм.

Важно, в плане профориентации, отметить, что именно эпилептоидный радикал определяет профессиональное отношение человека ко всему, за что он берется. Ведь компетентность – это знание деталей. Не общих принципов, подчеркнем, а именно деталей своего дела. Стало быть, нельзя стать истинным профессионалом без дотошного, скрупулезного владения базовым «ремеслом» профессии. В любой сфере. По моим наблюдениям (а, может, так и было задумано природой), эпилептоидный радикал самый распространенный в социуме.

Внешне эпилептоидный радикал отличается собранностью, атлетизмом, четкими размеренными движениями, особенно профессиональными, строгой непритязательностью, функциональностью стиля, чистоплотностью и аккуратностью.

Паранойяльный радикал – это безальтернативность избранного пути. Убежденность в правильности намеченной цели, не поддающаяся коррекции. Это, к тому же, бескорыстие, самопожертвование ради общественно значимого результата, масштабность замыслов и стремление к лидерству. Редкий, но весьма ценный радикал.

Встроенный в характер, но не главенствующий в нем, этот радикал придает каждому из нас трудоспособность, энергию достижения, практическую результативность. Ну, а те, немногие, кто наделены доминирующим паранойяльным радикалом, становятся лидерами значимых социальных проектов. Будь то основание театра, или научной школы, или крупного производства, или политического движения. Важно, что при этом каждый из них не изменяет раз и навсегда избранному поприщу.

Внешне наблюдается приверженность обладателей паранойяльного радикала классическому стилю одежды, в котором выражен безусловный приоритет общественных целей и ценностей над индивидуальными.

Эмотивный радикал – это доброта и стремление к красоте. Врожденная способность воспринимать природу и искусство во всей их полноте, сопереживать окружающим. Гармонизировать мир предметов и людей. Если паранойяльный радикал радеет за благо всего общества, больших масс народа, то эмотивный всегда видит перед собой лишь конкретного человека, индивида, которому готов отдать все, чем только располагает. В этом заключается эмотивный альтруизм.

Внешность людей с эмотивным радикалом отличается безупречным вкусом, чувством стиля. Эмотивный радикал эстетически противостоит эклектике, «сборной солянке».

Шизоидный радикал базируется на особом свойстве мышления человека. Мышление – это наша способность проникать умом в сущность любого предмета или явления. Отвечать на вопрос: «А что здесь главное? Что здесь происходит, в первую очередь?»

Погружение в суть вещей – и есть познание мира. Детьми, играя в куклы или в машинки, мы воспроизводим «взрослые» формы общения и/или применения предметов, что пригодится нам в будущем. Параллельно осваиваем слова, буквы, различные способы коммуникации и созидания.

Так формируется информационная модель бытия, существующая