Призвание: по методике 7 радикалов. Счастье в самореализации - Виктор Викторович Пономаренко

это и есть развитие. Чего именно? – Да всего, чем взялись управлять. Вот почему каждая социальная группа должна быть управляемой. Она призвана возвращать обществу ресурсы, которые переданы группе, но уже обогащенными.

На входе, таким образом, ресурсы. А на выходе – ресурсы-«штрих». Где «штрих» – это количественная и качественная прибавка. Улучшение. Как сказали бы экономисты: «добавленная стоимость».

Так воплощается принцип расширенного воспроизводства благ. Группа получает в пользование общественные ресурсы (по сути – блага), меньшую часть из них расходует на поддержание собственного существования, развития группового потенциала, а большую часть, обогатив результатами своего труда, возвращает обществу. И это служит общей цели выживания.

Если в результате деятельности группы поступившие в нее ресурсы не добавляются, а убывают – на кой черт такая группа нужна? Общество сделает все, чтобы от нее избавиться. Чтобы ее расформировать и переформатировать.

В этом, кстати сказать, смысл любого конфликта. Конфликт – это не столкновение интересов, как думают многие, а социальный механизм уничтожения нерентабельных и некомфортных взаимоотношений. Сталкиваясь с конфликтом – в семье, на производстве, на политической арене – необходимо определить: кто, кому и чем конкретно здесь мешает жить? Конфликт возникает там, где уже поселилось несчастье. Зачем? – Чтобы его устранить, разумеется. Увы, вместе с нерентабельной группой.

Интересно, что люди – тоже своего рода ресурс, в этом контексте. Не нужно кривить лицо и обижаться. Конечно же, это наиглавнейший ресурс! И само это слово мы употребим по отношению к людям с одной лишь целью: показать, что и они, в искаженном пространстве непроизводительной группы, тоже склонны меняться. И не в лучшую сторону, понятное дело. От них убывает. Ухудшается качество людей, если вы понимаете, о чем идет речь.

Мы подошли ко второму условию существования социальной группы. Группа должна быть полезной и комфортной для всех партнеров, ее образовавших. Это к вопросу о том, что человек – тоже ресурс. Ничего хорошего не выйдет, если рентабельность группы (ее соответствие принципу расширенного воспроизводства благ) будет достигнута путем эксплуатации, принуждения входящих в нее людей.

Человеку должно нравиться то, чем он занимается. А группе приятно и необходимо получать то, что производит каждый интегрированный в нее партнер. Только такое взаимодействие можно назвать полноценным.

Впрочем, обеспечение социальной рентабельности за счет эксплуатации людей – нонсенс. Никогда ни у кого это не получалось. Издержки на принуждение к труду превосходили, суммарно, получаемую экономическую прибыль. А уж о настроениях в подобном обществе и говорить не приходится.

Принцип таков: чтобы человек, работая, производил больше благ, чем потребляет, он должен быть компетентным и мотивированным тружеником. Компетентность и мотивированность недостижимы без самореализации в труде.

Самореализация – это превращение человека, во всех его индивидуальных подробностях, в процесс и результат труда. Иными словами, самореализация – это и есть раскрытие и развитие индивидуального потенциала, заложенного природой в каждого из нас.

По сути, самореализация представляет собой наиболее эффективный (малозатратный, производительный) способ существования. В рамках самореализации каждый остается самим собой. Трудясь и общаясь, никто никакого насилия над собой не совершает. Жить в парадигме самореализации, значит, жить легко.

Итак, по-настоящему компетентным можно стать лишь в режиме самореализации. Стало быть, и превышение производительности над потреблением требует того же. Самореализация выгодна одновременно и человеку и обществу. Она обеспечивает всем нам выживание без ненужных и психологически некомфортных затрат.

Надеюсь, это понятно. Тем более, мы никакой Америки не открываем. Все это давно и широко обсуждается в обществе. Пока, однако, без ощутимых успехов.

Так что же необходимо для самореализации? – Сущие пустяки! Всего-то ответить самому себе на два вопроса: «Кто я?» и «Чего я хочу от жизни?» Ответить честно, по возможности, объективно. Хорошо осознавая при этом, что «правильных» и «неправильных» ответов на эти вопросы нет. Точнее, правильный ответ тот, что ближе к истине.

В этой книге мы познакомимся с инструментами самопознания и анализа предстоящей трудовой деятельности. Чтобы можно было понять себя, свои возможности, запросы, и сопоставить все это с условиями предполагаемой профессии.

Человек и его профессия должны соответствовать друг другу, как ключ замку. В противном случае «дело всей жизни» превратится в «пожизненную каторгу». А так называемый «поиск себя» – непродуктивный и удручающий – станет единственным квазисмыслом жизни.

Не так давно я участвовал в дискуссии в радиостудии. Со мной была коллега – психолог и, разумеется, ведущий программы – журналист. Были и участники интернет-чата этой радиопередачи. Один из них заявил, что ему сорок лет и что он мечтает, выйдя на пенсию, поселиться в Крыму. Я высказал по этому поводу свои сомнения. И никто меня не поддержал.

Напротив, и присутствовавшие в студии, и интернет-собеседники набросились на меня: «Что ты имеешь против Крыма, с его красотами и удовольствиями?! Почему человек труда не может мечтать о заслуженном отдыхе среди этих красот?!»

Я же, всего-навсего, горевал по поводу того, что сорокалетний человек, которому – по закону Российской Федерации – до пенсии еще четверть века (!), уже возмечтал навсегда уйти с работы и поселиться в райском месте. Ясно, что этот человек несчастлив в труде. А так устроена жизнь, что несчастливый в труде несчастлив и во всем остальном. И вокруг себя распространяет некую ауру несчастья.

Почему? – Да потому, что человеку свойственно оправдывать себя даже вопреки очевидности. Несчастье распространяется широко, становится для многих нормой жизни, а подчас – как в этой атаке на меня – переходит в моральное наступление. Увы, это наступление на самое себя.

Как понять: «Кто я?»

Люди поступают не так, как должно,

а как им свойственно.

Леонид Зорин, писатель, драматург

Кто же такой «человек»? Знатоки, вспомнив Платона, на этот вопрос с усмешкой ответят: «Нечто двуногое без перьев». Кстати, на эту тему за долгие века набрались тома возражений, уточнений и анекдотов. Но как ни украшай эту мысль, как ни дополняй ее существенными деталями, как ни высмеивай, – для наших целей она так и останется бессодержательной.

«Двуногое без перьев», как и любое подобное общее определение, для профориентации не годится. Я готов поверить, что можно иссушить ум, истощить запас красноречия в попытках создать единое всеобъемлющее определение понятия «человек». Вот только зачем? Для выбора профессии нужно другое – выделение опорных индивидуальных особенностей человека. Что мы и постараемся сделать.

Существует множество методов самопознания. Если мы ставим перед собой цель оптимального выбора профессии (а мы ставим именно такую цель), то самыми важными объектами изучения для нас становятся: а) характер человека; б) склад его ума и в)