Как Русь стала Русью - Надежда Адамович
Книгу Как Русь стала Русью - Надежда Адамович читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Поляницы — женщины-воины, богатырки из русских былин и сказов.
Голядь
В верховьях Оки и на территории современных Смоленской, Московской и Калужской областей проживал неславянский народ, родственный нынешним литовцам и латышам, — голядь. Впрочем, голядью их называли соседи-славяне, сами же они называли себя галиндами.
Долгое время галинды не строили избы из бревен, не расчищали лес под поля. Сельским хозяйством они занимались без вырубок и вспашки: просто раскидывали семена на поляне, а при сборе урожая срезали колосья серпами.
Голядские мужчины были хорошими кузнецами и воинами. Если верить русским летописям, они охотно нанимались служить в дружины русских князей.
Страна городов
Древние скандинавы, то есть викинги, называли Русь Гардарикой, что означает «страна городов». Название неслучайное: в первой половине 11-го века на Руси уже было 42 крупных города.
В наши дни город — это большой населенный пункт с домами, заводами и торговыми центрами. А древнерусский град — любое, даже самое маленькое, поселение с оградой, то есть с укреплением для защиты от врагов.
Часто укрепления были просты. Выбирали обрывистый мыс, который образовался из-за слияния двух оврагов. С внешней стороны между оврагами выкапывали ров, делали земляную насыпь — вал, а на нем воздвигали дополнительные укрепления: тын или городни. Скорее всего, по периметру мыса овраги тоже укрепляли тыном или срубовыми стенами.
Тын — частокол, ограда из вертикально поставленных бревен.
Городни — избы, которые стоят так близко друг к другу, что их срубы образуют одну сплошную стену.
Такие небольшие крепости назывались на Руси городками, в Западной Европе им соответствовали замки. Со временем вокруг городка-замка селились люди, и он становился центром большого города. Укрепленный центр назывался детинцем, а с 14-го века — кремлем. В детинце-кремле располагались резиденция князя, боярские дворы, княжеская дружина.
За кремлем находились один-два окольных города, которые тоже были укреплены, и неукрепленные посады. В окольных городах жили знатные и богатые горожане и купцы, а на посадах селился мастеровой люд.
Наиболее древние города Руси перечислены в уже знакомой нам «Повести временных лет»: Ладога, Изборск, Белоозеро, Новгород, Ростов, Муром, Полоцк, Киев.
Самой первой столицей Древней Руси считают Ладогу. Именно сюда в 862 году прибыл со своей дружиной Рюрик, когда славяне пригласили его княжить над ними.
Но все-таки большинство людей жили в сельской местности. До наших дней сохранились названия таких поселений: деревня, село, хутор. Чем же они отличались друг от друга в древности?
Хутор — это земля с одним построенным на ней домом.
Деревня — неукрепленное поселение, домов там может быть и два, и несколько сотен.
Село — то же самое, что деревня, только там есть церковь, а в деревне — нет.
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС
На высоком правом берегу Оки, напротив города Спасска, расположилось городище Старая Рязань — остатки древней столицы Рязанского княжества. Сейчас это громадный пустырь, окруженный крутыми оврагами и земляными валами.
Городище — место древнего города. От древних оборонительных сооружений сохранились валы, рвы. Так археологи и понимают, что здесь когда-то было укрепленное поселение — город.
В древности валы были длиннее, чем сейчас, и шли даже по обрыву над рекой, но со временем сильно оплыли. Остатки насыпей возвышаются на 9 метров — примерно как трехэтажный дом. Ров уходит в глубину на 8 метров, а его берега разделяют целых 20 метров. Когда-то давно на вершине вала стояли деревянные стены и башни, так что город был почти неприступен.
В городе располагались три каменных храма, а еще княжеский дворец, усадьбы бояр и знатных дружинников.
Впервые Рязань упоминается в летописи в 1096 году, а к 12-му веку в городе уже жили 8 тысяч человек, почти как в крупных европейских городах того времени!
Зимой 1237 года монголо-татарские войска под предводительством хана Батыя осадили Рязань. Пять дней они штурмовали казавшиеся неприступными стены и 21 декабря ворвались в город. Рязань была разграблена и сожжена дотла, а ее жители убиты.
От смерда до князя
Древняя Русь не знала равенства: у разных людей положение в обществе было разным. Прежде всего, они разделялись на свободных и зависимых, то есть рабов.
Свободные люди могли принадлежать к одному из трех основных сословий.
1. Те, кто воюет, — знать.
2. Те, кто молится, — духовенство.
3. Те, кто работает, — крестьяне и ремесленники.
Во главе отдельного города или государства (княжества) стоял князь. Поддерживать порядок в княжестве и защищаться от врагов ему помогала дружина — хорошо вооруженные профессиональные воины.
Дружина делилась на две части: старшую и младшую. В старшей были бояре, занимавшие в древнерусском обществе особенно почетное положение. Они командовали войсками в походах, руководили уездами от имени князя, вершили суд и выполняли другие ответственные поручения. За верную службу бояре получали в награду земельные угодья вместе с живущими на них крестьянами.
Уезд в Древней Руси — это город с прилегающими к нему селами и деревнями. В уездном городе жили представители княжеской власти, которые управляли народом.
В младшую дружину входили отроки, гриди и дети боярские — профессиональные воины, которые нанимались к князю. Причем они необязательно были русскими: в дружинах хватало скандинавов-викингов, степняков, греков, половцев и представителей других народов.
Отроки — младшие дружинники, только начинавшие службу.
Гриди — ближние воины-дружинники, телохранители князя.
Дети боярские — старшие дружинники.
До принятия христианства духовенство на Руси представляли жрецы языческих богов: Перуна, Велеса, Хороса. Жрецы приносили жертвы богам, устраивали моления.
Однако после Крещения в 988 году на Руси распространилось православие. Языческие святилища стали разрушать, а старую веру объявили лживой и неправильной.
Свободные простолюдины сеяли хлеб, занимались ремеслами, торговали, но в военное время обязаны были служить в ополчении — каждый со своим оружием. А такая необходимость возникала очень часто, потому что нападали не только враги «иных языков», но и свои же русские, из других княжеств.
Мы привыкли, что в прошлом людей, занятых в сельском хозяйстве, называли крестьянами, но этот термин распространился лишь в 14-м
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна01 март 19:12
Тупая безсмыслица. Осилила 10 страниц. Затем стало жалко себя и свой мозг ...
Мое искушение - Наталья Камаева
-
Гость Татьяна01 март 13:41
С удивлением узнала, что у этой писательницы день рождения такой же как и у меня.... в целом - да ети твою мать!!! Это это что же...
Право на Спящую Красавицу - Энн Райс
-
Ма28 февраль 23:10
Роман очень интересный и очень тяжелый, автор вначале не зря предупреждает о грязи, коротая будет сопровождать нас- это не...
Ты принадлежишь мне - Ноэми Конте
