Индиана Джонс. Путешествие по следам героя - Сальва Рубио

в 1939 году в Тибет отправилась немецкая экспедиция под руководством нацистского зоолога Эрнста Шефера и с одобрения Генриха Гиммлера, шефа СС, увлекавшегося мистикой и эзотерикой. Хотя экспедиция и заявляла о своих научных целях, есть подозрения, что эсэсовцы хотели выяснить, действительно ли Тибет является колыбелью арийской расы. Возможно, именно с одной из подобных экспедиций Индиана столкнулся в 1936 году во время своего приключения с искателем сокровищ Ле Роем.

The tomb of the gods («Гробница богов»)

Этот же регион считается хранилищем традиций одной из величайших мировых религий – буддизма. Юному Индиане Джонсу однажды довелось спасать так называемого ламу-ребёнка, которого в тибетской традиции называют «тулку»; считается, что умерший лама перевоплощается в ребёнка, которого с ранних лет нужно обучать образу жизни его предшественника. И это не последний раз, когда Инди соприкоснулся с загадочными проявлениями традиции, восходящей к древним текстам, записанным на санскрите. Теософы верили в так называемые акашические записи, мифический сборник всех человеческих мыслей, эмоций и знаний, относящийся, по их мнению, к раннему буддизму; доступ к этим записям мог получить только ясновидящий, но именно нашему археологу американские службы поручают такую задачу.

L’enfant Lama

The Pyramid of the Sorcerer («Пирамида колдуна»)

Mystery of Mount Sinai («Тайна горы Синай»)

Если развивать «санскритское» и индуистское направление путешествий по бескрайним горам и плоскогорьям Центральной Азии, то стоит вспомнить, что Индиана несколько раз оказывался в Индии. В одном из самых известных своих приключений он оказывается замешанным в противостоянии индуистских божеств Шивы и Кали. Бог Шива создаёт и защищает Вселенную, и ему поклоняются вместе с Брахмой и Вишну; он бывает как грозным, так и благосклонным, в руках он держит трезубец, а на лбу у него красуется третий глаз. Во втором художественном фильме фигурируют так называемые камни Шанкары или лингамы, под которыми подразумеваются абстрактные изображения (мурти) Шивы фаллической формы; в народном сознании они наделяются силой, связанной с плодородием и рождением. Что касается Кали, особенно в образе «Самхара-Кали», то это одна из десяти тантрических богинь, олицетворяющая помимо прочего разрушение, смерть и власть; она вооружена мечами и иногда изображается попирающей труп, чью отрубленную голову она держит в руке.

«Храм судьбы»

Во втором фильме про Индиану Джонса богине Кали поклоняются члены секты «тхагов» (или «тугов», как они названы в фильме) – индийских бандитов и разбойников, известных со времён Средневековья. Как и представители других сект и культов, упоминаемых в нашей книге, они окутаны тайной: их изображали как людей, которые обманом входили в доверие к путникам, а затем душили их. Иногда их причисляли к мусульманам, а иногда, как в данном случае, – к последователям Кали; сами они якобы утверждали, что созданы из пота богини. Управлявшие Индией в XIX веке британцы официально преследовали их до предполагаемого исчезновения в 1870-х годах, но в настоящее время многие историки считают, что таких особенных бандитов-душителей никогда не существовало и что представители власти могли называть «тхагами» обычных разбойников, оправдывая тем самым свой террор против индуистского населения и расширение полицейской власти на дорогах.

Следует иметь в виду, что именно в Индии между V и IV веками до нашей эры родился философ и духовный учитель Сиддхартха Гаутама, более известный на Западе как Будда. Будучи выходцем из богатой семьи, он отказался от своих привилегий и вёл аскетический образ жизни, пока не достиг просветления и не понял, как люди могут освободиться от страданий. Согласно истории, его учение передавалось устно и было записано только в III веке, но в одном из своих приключений Индиана ищет некую рукопись, которую мы бы сочли бесценной, если бы она существовала на самом деле, – рукопись, составленную под диктовку самого Сиддхартхи и называемую «Заветом Будды», которой любой ценой хотят завладеть руководители стран Оси.

Thunder in the Orient («Гром на Востоке»)

В том же приключении Индиана отправляется в другое граничащее с Гималаями государство, Афганистан. В поисках свитков Будды ему с Софией приходится столкнуться со свирепым пуштунским племенем вазири, обитающим на границе с Пакистаном в районе Вазиристана. По пути они выходят к двум гигантским статуям Будды высотой тридцать пять и пятьдесят три метра, высеченным в скале в Бамианской долине. Индиана и София находят там важную подсказку для продолжения своего путешествия, но, конечно же, ещё не догадываются, что в 2001 году эти статуи будут уничтожены талибами, отчасти из политических и отчасти из религиозных соображений. Это, кстати говоря, была далеко не первая попытка разрушения изображений Будды, а всего лишь кульминация стремления уничтожить культурное наследие древней цивилизации, которым руководствовались различные правители с 1221 года, со времён Чингисхана и до наших дней.

Если мы уж вспомнили Чингисхана, то стоит перейти к другой азиатской стране с богатой историей – к Монголии. Именно этот упомянутый выше военный гений, родившийся в 1162 году (настоящее его имя было Тэмуджин из рода Борджигинов), возглавил страну, ставшую второй по величине империей в истории человечества после Британской, а также одной из самых кровожадных, погубившей миллионы человек. Самого Чингисхана по его просьбе похоронили в неизвестном месте на монгольских равнинах, после чего, согласно записанной Марко Поло легенде, его войско убило две тысячи человек, присутствовавших на похоронах. Потом этих солдат убили личные гвардейцы великого хана, под конец покончившие сами с собой, чтобы скрыть место захоронения своего предводителя. Местонахождение гробницы Чингисхана и по сей день остаётся одной из неразгаданных тайн археологии (хотя Индиана, конечно же, нашёл её в 1941 году, после чего она была запечатана навечно). Возможно, какие-то подсказки имеются в районе под названием Их-хориг, что в переводе с монгольского означает «Великий запрет». Эта территория площадью в двести сорок квадратных километров оставалась закрытой в течение семи веков, и посещать её запрещалось под страхом смертной казни; исследовать её археологам позволили только в 1980-х годах. Однако, несмотря на то что современные технологии позволяют находить человеческие останки с помощью ультразвука без разрушительных раскопок, многие монголы до сих пор считают, что гробница должна оставаться скрытой навсегда. И это не единственная тайна, которую вождь монголов унёс с собой в могилу. В 1938 году Индиана нашёл потерянный дневник вышеупомянутого Марко Поло и решил разыскать потерянные сокровища хана. Стоит, кстати, воздать должное этому венецианскому путешественнику, одному из самых известных исследователей и прославленных торговцев в истории, за то, что он оставил нам свои путевые дневники, написанные между 1271