Действие и противодействие. Через Дух Андрэ Луиса - Франсиско Кандидо Хавьер

«тот, кто совершает грех, является рабом», а мы можем добавить, что для того, чтобы исцелить грех в сердце, которое мы привели к рабству, необходимо перенести очищение, которое с корнем вырвет из него раба.

Разговор, казалось, подходил к концу, но Хиларио, желая убрать все сомнения, которые жгли ему разум, снова взял слово и без обиняков спросил:

— А как же быть с тревожными проблемами инверсии?

Силас поспешил прояснить тему:

— Не стоит продолжать. Если считать, что секс, по своей сути, является суммой пассивных или позитивных качеств ментальной области существа, то естественно, что Дух женского аспекта из века в век остаётся в эволюционных линиях женщины, а Дух, отмеченный мужским аспектом, надолго остаётся в мужском опыте. Но во многих случаях, когда мужчина тиранит женщину, лишая её прав и совершая злоупотребления во имя так называемого превосходства, он сам разрушает себя до такой степени, что он, в неосознанном разрушенном состоянии, приводится агентами Божественного Закона к мучительному возрождению в женском теле, чтобы в крайнем внутреннем дискомфорте он научился почитать в женщине свою сестру и спутницу, дочь или мать перед Богом. То же самое для преступной женщины, которая, подтолкнув мужчину к пороку и преступности, создаёт для себя ужасное умопомешательство, которое настигнет её после смерти, почти всегда требуя её помещение в мужское тело, чтобы через картины несчастий её возбудимости она научилась испытывать в своём существе уважение к мужчине перед Господом. Но в этом определении мы не упоминаем благородные сердца и прекрасные характеры, которые неоднократно перевоплощаются в теле, не соответствующем их самым глубоким чувствам. Они сами добиваются этого положения с целью действовать с большей уверенностью и значимостью не только для своего нравственного совершенствования, но и для выполнения специфических задач с помощью стажей одиночества в пользу земной социальной области, которая пользуется их созидательным самоотречением для ускорения шагов в понимании жизни и духовного прогресса.

Мы убедились, что Силас блестяще справился с задачей нашего просвещения, собрав в простых словах светлый синтез этой обширной темы, которая, бесспорно, потребовала бы от нас множества ментальных усилий, чтобы должным образом быть изученной.

Но словно желая изучить все вопросы, смежные с этой областью, мой коллега вновь принялся расспрашивать:

— Поскольку мы окунулись уж в тему сексологии, как мы можем толковать в законе причинности отношение супружеских пар, которые избегают иметь детей, пар достойных и почтенных с любой точки зрения, которые систематически прибегают к использованию контрацептивов?

Силас улыбнулся странной улыбкой и сказал:

— Если они не совершают преступления аборта, то в большинстве случаев это легкомысленные труженики, которые предпочитают экономить свои пот и силы в жажде немедленного утешения. Но, к несчастью для них, они лишь задерживают возвышенные осуществления, к которым они обязаны будут вернуться, поскольку существуют задачи и сражения в лоне семьи, представляющие неизбежную цену нашего возрождения. Они пользуются существованием, напрасно стараясь обмануть самих себя. И время неумолимо их дождётся, заставляя их понять, что искупление требует от нас самого великого усилия. Своим отказом принять детей, почти всегда запрограммированных для них ещё до перевоплощения, они запутываются в пустяках заранее обдуманных идеях второсортных опытов, чтобы пробудиться, после перехода через могилу, ощущая холод в своих сердцах.

— А как насчёт провоцируемых абортов, Помощник? — спросил крайне заинтересованный Хиларио. — Перед серьёзностью ваших слов на эту тему, надо полагать, что в этом случае речь идёт о серьёзной ошибке.

— Серьёзной ошибке?! Было бы лучше сказать, о мучительном преступлении. Вырвать ребёнка из материнского лона — это признанное детоубийство. Женщина, провоцирующая это, или оправдывающая подобное преступление, будет принуждена безусловными законами переносить печальные перемены в генетическом центре своей души, обычно предрасположенная к таким болезням, как воспаление матки, вагинизм, боли в матке, маточный инфаркт, раковая опухоль — те бедствия, с которыми она очень будет перевоплощаться, спускаясь с Небес на Землю, чтобы ответить за совершённое преступление перед Божественной Справедливостью. И тогда она будет живой, но совершенно больной и несчастной, поскольку нескончаемым повторением ужасного акта она будет сдерживать в себе упадок детородных сил на долгий период времени.

— А как же она сможет избавиться от подобных печальных осложнений?

Помощник задумался на несколько коротких мгновений и добавил:

— Представьте себе изуродованную матрицу для керамических изделий. Конечно же, владелец фаянсового завода не воспользуется ей как формой для качественных ваз, а использует её для нужд второго или третьего порядка. Женщина, которая добровольно испортила свой генетический центр, в будущем получит души, которые осквернили своё тело, а она станет матерью преступников и самоубийц в поле перевоплощения, возрождая тонкие энергии перисприта облагораживающей жертвой, с которой она посвятит себя своим кровным детям, измученным и несчастным, уча их молиться, служить и ментально подпитывать чистое и святое материнство, и закончит обновлением ценой страдания и доброго труда.

Хиларио умолк, и в свете логики — основе размышления Силаса, я не осмелился продолжать задавать вопросы, стараясь не углублять тему в той области, которая могла бы столкнуть меня с моими собственными ошибками, и предпочёл хранить молчание, чтобы лучше всё усвоить и поразмышлять.

16

ОБЛЕГЧЁННЫЙ ДОЛГ

В рамках нашего изучения закона причинности мы не пропустим случай с Аделино Коррейя, сторонником чистого братства.

Накануне прекрасного события, о котором мы позволим себе рассказать вам, мы нанесли ему визит в компании Силаса, который представил его нам во время служения в одном из христианских спиритических центров.

Мы слышали, как он давал ценные комментарии насчёт Евангелия, под влиянием просвещённых наставников, чьи ментальные потоки он усваивал, с доверительной покорностью человека, привычного к молитве.

Он говорил мастерски, вызывая у нас слёзы эмоциями, которыми он заставлял вибрировать самые потаённые фибры нашей души. Просто одетый, он выглядел как труженик, участвующий в трудных опытах. Но стаж испытания, к которому он казался привязанным, был более обширным. Наибольшая видимая часть кожи Аделино несла в себе следу экземы. Определённая часть головы, уши и многочисленные участки его лица были в красных пятнах, где образовывались крохотные пузырьки крови, другие же области эпидерма казались растрескавшимися, выдавая хроническое кожное заболевание. К тому же, его хилая и печальная внешность указывала на скрытые мучения, которые господствовали над его разумом. Но в его чрезвычайно ясных глазах читалось смирение.

Ему помогали многие внимательные духовные друзья.

К нам подошла какая-то старая дама приятной наружности и, выдавая близкое знакомство с ориентером наших экспедиций, сердечно спросила:

— Дорогой Помощник, я пришла просить у вас помощи в деле здоровья нашего Аделино. Последнее время я вижу, что он стал более неспокойным от боли в