Русская пехота в последних войнах Российской империи - Сергей Николаевич Бирюк

239 было введено новое Положение о резервных войсках. В соответствии с этим Положением: «Резервные пехотные войска имеют назначением: усиление действующей пехоты, содержание гарнизонов в крепостях и других укрепленных пунктах и исполнение местной внутренней службы. В военное время из состава резервных войск выделяются кадры для сформирования запасных батальонов». Возлагавшиеся раннее на резервные войска задачи обучения запасных были возложены на создаваемые в военное время запасные войска. В общем виде запасные войска имели следующее назначение, определенное приказом по военному ведомству № 391 от 1876 г.: «… Подготовление людей для укомплектования прочих пехотных войск во время войны и, по положению своему, принадлежат к составу местных пехотных войск».

Боевая подготовка проводилась по определенному плану, который предусматривал разделение учебного года на два периода: зимний и летний. Последние подразделялись на более мелкие. Для обеспечения однообразия обучения разрабатывались единые программы и издавались специальные наставления. Обучение солдат, прибывавших на действительную службу, проходило в несколько этапов. На первом этапе, продолжавшемся четыре месяца, осваивалась программа молодого солдата. Привитие профессиональных навыков начиналось с одиночного обучения, которое включало строевую и физическую подготовку, овладение оружием (огневая подготовка, штыковой и рукопашный бой), выполнение обязанностей одиночного бойца в мирное время (несение внутренней и караульной службы) и в бою (служба в дозоре, полевом карауле, действия наблюдателя, связного и т.п.). В последующие годы солдаты повторяли то, что они изучали ранее.

Приказы требовали «при обучении нижних чинов, будут то молодые, старослужащие, учебной и других команд, придерживаться системы показа и бесед». Главной задачей было «воспитание солдата в преданности царю и своему долгу, выработка в нем строгой дисциплины, обучение действию оружием и развитие физических сил, способствующих перенесению всех тягот службы».

Занятия молодых солдат проходили отдельно от старослужащих. Проводил их ротный командир. Он проводил занятия, имеющие воспитательное значение: значение присяги и долга службы, воинскую дисциплину, порядок внутренней, гарнизонной сторожевой службы. До Русско-японской войны 1904—1905 гг. в руководящих документах по обучению солдат обязанности младших офицеров не были определены, поэтому они командовали взводами и полуротами лишь на строевых занятиях, а по отношению к новобранцам делали «только то, что прикажут». Только в период военных реформ 1905—1912 гг. резко возросла ответственность младших офицеров, и они были непосредственно включены в процесс обучения и воспитания своих подчиненных. Теперь младшие офицеры в подразделениях непосредственно занимались обучением рядовых и унтер-офицеров. Этого требовал военный министр.

На период зимних занятий ротный командир выбирал «учителей молодых солдат» из числа унтер-офицеров или старослужащих из расчета один на 6—10 новобранцев. «Дядьки» должны были обладать многими качествами, среди которых: «спокойствие, беспристрастие, добросердечность, бескорыстность, наблюдательность». Их задачей было научить новобранцев практическим приемам и сведениям из обыденной солдатской жизни и сведения, требующие заучивания на память: молитву, имена особ императорской фамилии, чины и фамилии начальников, названия частей войск, разборку, сборку и сбережение оружия. Остальные отделы разбирались между ротными командирами и младшими офицерами.

Некоторые ротные командиры считали необходимым подбирать для каждого новобранца двух учителей: один преподавал бы только уставы и занимался с солдатом в часы занятий, а другой – следил бы за каждым шагом солдата в свободное от занятий время. При выборе «учителей молодых солдат» офицерам рекомендовалось, чтобы «один из них был «инородец», которому можно было бы поручить его земляков». Это, безусловно, значительно облегчало одиночную подготовку солдат нерусской национальности. Разделы курса обучения новобранцев «распределялись между учителями в зависимости от их способностей и нравственных данных».

Большое внимание уделялось воспитанию срочнослужащих солдат. В казармах регулярно проводились воскресные вечерние чтения по литературе, истории, садоводству, пчеловодству и всему прочему, с чем только были знакомы батальонные офицеры. В деле духовного воспитания частей вводились духовно-нравственные беседы с нижними чинами, которые вели священники. Следует отметить, что каждая резервная часть имела свою церковь. Военный министр А.Н. Куропаткин уделял полковым церквям самое серьезное внимание, при нем была построена 51 церковь. Традицией были рождественские спектакли с раздачей подарков солдатским детям и воспитанникам музыкальной команды. В резервных войсках многое делалось для того, чтобы привить любовь и уважение к армейской службе вообще и к своей части в особенности.

Занятия со старослужащими и занятия грамотой в резервных войсках проводились нерегулярно. Это объяснялось малым составом нижних чинов в ротах после увольнения в запас старослужащих старшего срока службы, а также частыми нарядами на караульную службу и работы. Но все-таки в зависимости от наличия свободного времени стремились вести с ними занятия, составляя сборные роты. Ротные командиры должны были пользоваться всяким удобным случаем для сбора людей в ротах, чтобы наверстать упущенное время. При этом учили нижних чинов самому необходимому: обращалось внимание на одиночную выправку, правильное отдание чести, на соблюдение формы одежды, внушались правила дисциплины вежливости и т.д.

Итоги зимних занятий проверялись командиром части. Так с 3 по 9 апреля 1902 г. командир 216-го пехотного резервного Инсарского батальона полковник Семененко провел проверку. Смотр показал, что строевое и теоретическое обучение пройдено во всех ротах и усвоено новобранцами хорошо, старослужащие отстали от молодых солдат, так как старослужащие всю зиму выполняли служебные наряды, и их невозможно было привлекать к занятиям в ротах.

В каждой части создавалась учебная команда. Например, в Инсарском резервном батальоне в каждой роте выбиралось по 6 лучших по строю, грамотных рядовых, достойнейших по нравственности и по поведению к будущему званию унтер-офицера. Интересно, что в учебные команды набирались нижние чины из крестьян, так как считалось, что городской элемент в большинстве случаев разложен социалистической пропагандой. Учебная команда оснащалась всеми необходимыми пособиями, планами, картами и т.д. Также в учебной команде обучались и вольноопределяющиеся, причем они готовились не только на унтер-офицера, но и на экзамен на получение чина прапорщика запаса. Испытания на чин унтер-офицера для них проводились совместно с остальной учебной командой, экзамен на чин прапорщика проводился в конце общего лагерного сбора. Летом вольноопределяющиеся совершенствовались в управлении взводом, знакомились с полевой службой, решали тактические задачи.

Опыт русско-турецкой войны показал, что в русских войсках, не испытывающих недостатка в храбрецах, не достает специально подготовленных бойцов, могущих умело действовать в тылу противника, проводить разведку, брать «языков», «снимать» вражеское охранение. В 1886 г. было решено, при всех пехотных полках создать так называемые «охотничьи команды» («охотниками» в армии называли добровольцев). Обычно команды состояли из одного офицера, четырех унтер-офицеров и 64 солдат (по четыре от роты). Подготовке охотников в большинстве частей уделялось самое серьезное внимание. Из желающих отбирались самые ловкие, выносливые, сообразительные нижние чины. Проводившиеся для них специальные занятия включали усиленную гимнастическую подготовку, тренировку в совершении длительных переходов, беге на