Убить Голиафа - Марина Валерьевна Герасимова

В какой-то момент мы с Иваном приотстали от Андрея и Константина, которые направились к реке. Я тут же его спросил:

– Что за национальная идея, о которой я должен поговорить с премьером?

Иван на несколько мгновений задумался, а потом начал издалека:

– Ты же знаешь, в мире сейчас кризис не только экономический, кризис политический в первую очередь. А отсюда уже кризис экономики, нравственности, культуры, науки и всего остального. Капитализм и империализм себя исчерпали. Опыт социализма оказался тоже не самым удачным. Хотя однозначно судить о его результатах рановато, ведь это был первый и не самый продолжительный опыт, с ошибками и кренами, которых вполне можно и избежать. В любом случае, нужна политическая и экономическая перестройка, которая невозможна без духовно-нравственного воспитания. Понимаешь, для того, чтобы сплотить страну и сподвигнуть её граждан на перестройку общественного строя, необходима объединяющая все нации идея. Идея, базирующая на национальном признаке, не подходит. Во-первых, Россия – многонациональная страна, во-вторых, это уже было в Германии с тридцать третьего по сорок пятый годы. Всего двенадцать лет и десятки миллионов погибших европейцев и русских. Православная идея тоже не проходит. Россия – многоконфессиональное государство, во-первых. А во-вторых, это тоже уже было: например, ИГИЛ, запрещённая в России террористическая организация. Хуже нет религиозных фанатиков, которые в своём стремлении к святости готовы ставить ниже себя и даже убивать «неверных» – людей, исповедующих другие религии, верующих в других богов.

Иван сделал небольшую паузу и продолжил:

– Также не подходит идея, базирующаяся на классовом различии. Это тоже уже было. Власть рабочих и крестьян мы уже проходили. Вот только мало настоящих рабочих и крестьян было в той власти. Впрочем, богу – богово, кесарю – кесарево. Во власти должны быть люди, воспитанные для неё, с подходящим образованием. Что бывает, когда она достаётся комбайнёрам, мы тоже уже испытали на собственной шкуре.

– В России сейчас нет национальной идеи? – спросил я.

– Есть, их много. Они устраивают каждая свою категорию граждан. Например, идея восстановления монархии устраивает монархистов, но их мало. Да и нужна ли монархия? Где гарантия, что у руля окажутся умные монархи с психологией князя, а не с психологией боярина. Знаешь, чем отличаются эти две психологии?

– Нет.

– Князья вынуждены думать о княжестве-государстве, в целом. Их цель – процветание этого княжества, то есть на первый план выходит забота и доброта. У князя должно быть стратегическое мышление. В норме, конечно. Бояре же – это слуги князя. У них другая цель. Они должны заставить народ работать, чтобы пополнить княжеские закрома и казну. Основные качества – требовательность до агрессивности, жадность и ревность. А ещё верность, конечно. В норме.

– Мы же хотим предложить новую национальную идею, подходящую для всех сословий, наций и конфессий. Идею, которая не будет делить людей по расовому или классовому признаку, не будет считать одних достойными любви божьей, а других – великими грешниками, достойными презрения, наказания и даже смерти.

– И что же это за идея? – спросил я, желая услышать из первых уст о русском духе.

Иван задумался, как будто подбирая слова, чтобы как можно короче и чётче объяснить мне суть. Ведь сегодня именно я должен буду изложить её премьеру, не он, хотя он уже и приготовился к последнему.

– Это идея воспитания русского духа. Дух же – это некий стержень, морально-нравственный, этический, на который человек опирается в своей жизни, от которого отталкивается в своих поступках. Дух можно воспитать, прививая человеку те или иные привычки. Воспитывают дух наши мысли и чувства, а также воля, с помощью которой мы эти мысли и чувства контролируем. Мышление же шире и гибче именно у русских людей, потому что мы говорим и думаем на удивительном языке, уходящим корнями в мать языков – в санскрит. Сейчас происходит отупение людей в результате упрощения языка в интернете, в повседневном общении. Когда-то кто-то проделал это с целыми народами, упростив языки, убрав из них падежи, роды, склонения. Но в русском всё это осталось. И очень много слов, способных описать нюансы. А потому идея русского духа в первую очередь базируется на умении владеть русским языком раз. И на приятии жизненной философии русского человека, которая выкристаллизовалась в течение столетий, или даже тысячелетий. И во главе угла этой философии всегда была справедливость. Русский дух – это дух справедливый, честный, порядочный, верный, добрый, нравственный. А ещё он умный. Это поняли строители социализма, но они ограничили эти качества определённой классовой принадлежностью, причислив остальные классы к неблагонадёжным. Мы же утверждаем, что русский дух может быть присущ каждому. Но его нужно воспитывать и лелеять. В школах и с экранов телевизоров, через интернет, на детских и спортивных площадках. В любом возрасте. Именно воспитание русского духа и создание обстановки для проявления широты русской души должны стать приоритетом в нашей стране. В результате мы получим думающее население, за которое не стыдно, и которое с лёгкостью решит экономические проблемы. Ведь эти проблемы нерешаемы только до тех пор, пока решают не их, а ищут способы изыскания денег где-нибудь, их отъёма у кого-нибудь. Всё можно решить, если развить в себе стратегическое мышление русского князя – заботливого и мудрого.

– Думаю, я понял, – подытожил я, – вот только о какой справедливости ты говоришь, если почти вся страна нищая, и только избранные, причём не самые умные, владеют почти всем национальным богатством? Отказываться добровольно от своих активов, по-моему, никто из олигархов не собирается.

– Кто лучше распоряжается этим богатством, тот и владеет, – сразу же нашёлся Иван.

– Лукавишь, – улыбнулся я его гибкости, – это можно было бы назвать справедливым, если бы большинство наших доходов шло бы на нужды и развитие страны. Но это не так.

– Пока не так, – согласился Иван, – возможно, со временем так и будет. Сейчас же, отдай мы свои доходы стране, они ей почти не достанутся. Без русского духа справедливое распределение денежных потоков невозможно. Бог нашей верхушки – их собственный карман. Или чужой карман, если там монет больше. Но ведь карман – это не что иное, как закапывание кости на чёрный день у собак или заготовка запасов, которые делают белки, ежи и другие животные на зиму. Английский язык, на котором говорят и думают англосаксы, а наша верхушка копирует именно их поведение, ограничивает мышление простым инстинктом: иметь, чтобы было, что пожрать, где согреться. Ну а так, как человек, – более сложно организованное в социальном плане существо,