Учебник вымогателя, или Искусство владения навахой, ножом и цыганскими ножницами - Денис Леонидович Черевичник
Книгу Учебник вымогателя, или Искусство владения навахой, ножом и цыганскими ножницами - Денис Леонидович Черевичник читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Филиппинский революционер Эмилио Агинальдо с испанской навахой в руке сражается за независимость Филиппин. Испанская карикатура, 1899 г.
X. И. Муро. Республиканский солдат отбирает наваху у франкистского офицера. Пропагандистский плакат эпохи гражданской войны в Испании (1936–1939).
Бретёр с навахой. Испанская политическая карикатура, 1885 г.
Подпись к рисунку: «Вопрос разоружения». Испанская политическая карикатура, 1898 г.
Дуэль на навахах. Испанская политическая карикатура, 1882 г.
Священник с крестом и навахой. Испанская политическая карикатура, 1881 г.
Наваха. Испанская политическая карикатура, 18861 г.
Л. Аленса и Ньето. «Здесь никто не пройдет». 1830–1845 гг.
Схватка на навахах. Испанская карикатура, 1887 г.
Стригали. Испанская карикатура, 1883 г.
Разбойники с навахами за поясом. Испанская карикатура, 1884 г.
Поединок двух гуапо. Испанская карикатура, 1902 г.
Картежники. Испанская карикатура, 1898 г.
Аллегорическое изображение тайного общества «La mano negra». Испанская карикатура, 1883 г.
Отработка точности ударов навахой. Испанская карикатура, 1869 г.
Бандит с навахой. Испанская карикатура, 1881 г.
Задира. Испанская карикатура, 1883 г.
Л. Аленса и Ньето. Тореро-карлик с сигарой и навахой. 1800-е гг.
Терракотовая статуэтка бандолеро с навахами. XIX в.
Сценки из неаполитанской жизни (фрагмент. Церковь Драгоценнейшей Крови на Манхеттене, Нью-Йорк). На ноже пробка для ограничения глубины укола.
НАВАХА — МЕЧ БЕДНЫХ
Возможно, некоторые из моих читателей зададутся сакраментальным вопросом: каким образом наваха из бритвы цирюльника, а затем из безобидного крестьянского хозяйственно-бытового инструмента превратилась в архетипический боевой и дуэльный нож всех времён и народов и что обусловило эту драматическую трансформацию. Существует огромное количество версий, предположений и спекуляций. Так, например, Эгертон Кастл, известный британский фехтовальщик и писатель викторианской эпохи, основным фактором появления в Испании искусства владения навахой считал королевские ордонансы XVIII века, ограничившие ношение шпаг дворянством1. Но так ли это? Чтобы раз и навсегда расставить все точки над «i», я провёл небольшое расследование, и вот что из этого вышло.
Вплоть до конца XVII столетия испанские монархи пытались законодательно уменьшить размеры клинков. Так, можно вспомнить пункт IX указа короля Испании Филиппа IV от 1564 года, который ограничил длину клинков шпаг до «пяти четвертей вара», то есть примерно до 105 см2. Аналогичные ограничения мы также находим в ордонансах от 1558 и 1566 гг.3
Смысл этих запретов станет понятен каждому, кто хоть немного знаком с историей европейского фехтования. В XVI–XVII столетиях, в эпоху золотого века дестресы, Испанцы славились неполной длиной клинков, и некоторые бретёры порой таскали шпаги в полтора метра длиной, с грохотом волочившиеся за гордым владельцем по мостовой. Эти клинки гипертрофированных размеров высмеивали сотни европейских — разумеется, преимущественно английских — карикатур и памфлетов той эпохи. Но вскоре произошли события, драматически повлиявшие на всю испанскую оружейную традицию.
Рис. 1. М. П. де Мендоса и Кисада. Испанские шпаги различной длины, 1675 г.
Рис. 2. Г. Дане. Испанский фехтовальщик (справа) против французского. Испанец держит шпагу гипертрофированного размера, 1766 г.
В 1700 году на престол Испании взошёл основатель испанской линии Бурбонов, внук Людовика XIV, герцог Анжуйский Филипп, коронованный под именем Филиппа V. Считая себя просвещённым французом, он презирал испанцев, не любил и не понимал своих подданных, их страну, культуру и традиции. Именно в его правление стали уходить в небытие длинные толедские шпаги. Эгертон Кастл считал, что они исчезли вследствие объективных причин, уступив пальму первенства французским клинкам и, по его мнению, более прогрессивной и простой французской системе фехтования4.
Хотя его точка зрения и сегодня является доминирующей и наиболее популярной среди многих специалистов по истории фехтования, однако позволю себе не согласиться с этим утверждением мэтра. В действительности факторов было значительно больше, да и гипотетическое преимущество французской школы фехтования как минимум спорно, так как в описываемый период испанские фехтовальщики со своей дестресой были крайне уважаемыми бойцами, с которыми считались во всех европейских странах. Так, техника работы против испанской шпаги описана во втором томе фехтовального трактата под редакцией немецкого хрониста XVI столетия Пауля Гектора Майра5. Вплоть до конца XVIII века в работах самых именитых мастеров шпаги — таких, например, как Гийом Дане во Франции или Доменико Анджело в Италии, — можно встретить специальные техники для использования в поединке именно против испанцев, вооружённых старинной длинной шпагой6. Что же тогда могло так фатально повлиять на начало заката популярности смертоносной дестресы?
Рис. 3. Д. Анджело. Испанская (справа) и французская стойки, 1763 г.
Начнём с того, что, взойдя на трон, Филипп ввёл французскую моду практически на всё — от одежды и пышных париков до французских костюмных шпаг, или, как их называли в Испании, эспадинов. Массовый импорт этих коротких шпаг из Франции вкупе с насаждаемой двором модой и законодательными ограничениями больно ударил по оружейным мануфактурам Толедо, и в первую очередь по производству прославленных толедских шпаг7. Как заметил известный русский писатель, путешественник и журналист Василий Иванович Немирович-Данченко: «Окончательный удар нанесли толеданским оружейникам французские моды. Короткая шпага парижского образца в XVIII веке заменила толедские кинжалы и длинные шпаги с широкой чашкой. Мастерские стали закрываться одна за другою, рабочие разбежались, много их переселилось в Америку»8.
В результате этих драматических событий, пожалуй, единственным истинно испанским образцом оружия тех лет, сохранившим дух и черты прославленных клинков XVII столетия, можно назвать только кавалерийский палаш образца 1728 года, практически полностью копировавший меч эпохи Конкисты, с широким колюще-рубящим клинком, развитой крестовиной и эфесом в стиле «espada
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна05 июль 08:35 Спасибо. Очень интересно ... В плену Гора - Мария Зайцева
-
Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова
-
Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин