Учебник вымогателя, или Искусство владения навахой, ножом и цыганскими ножницами - Денис Леонидович Черевичник

23. Mackenzie Alexander Slidell. Spain revisited. In two volumes. Vol. I. NewYork: Harper & Brothers, 1836. P. 309.

24. El Clamor piiblico. 24/8/1851. - P. 3.

25. La Correspondencia de Espana. 2021905, no. 17,178. - P. 3.

26. Tait's Edinburgh Magazine.- Vol.21.-January-December, 1854, Edinburgh.- P.367.

27. Diario de la Marina periodico oficial del apostadero de La Habana. Ano I. Niimero 2 — 1928 Mayo 16. - P. 5.

28. Caras у caretas (Buenos Aires). 29.4.1916, no. 917. - P. 80.

29. El Imparcial (Madrid. 1867). 6111905. - P. 3.

30. La Espana (Madrid. 1848). 1/8/1855, no. 2,247. - P. 4.

31. Немирович-Данченко В. И. Очерки Испании. — М.: Изд-во Елизаветы Гербек, 1888. - С. 227–228.

32. Heraldo de Madrid, 20 de Dicienbre de 1911. - P. 1.

33. Салиас де Турнемир E. А. Собрание сочинений графа Е. А. Салиаса. — М.: А. А. Карцев, 1900. — Т. 24–25. — С. 433.

34. La Correspondencia de Espana diario universal de noticias. Ano LXVII. Niimero 21336 — 1916 julio 12. - P. 3.

35. Ford Richard. A handbook for travellers in Spain. Third Edition. Part L–London: John Murray, 1855. - P. 205.

36. The New York Times, 23 April 1899.

37. El isleno periodico cientifico, industrial, comercial у literario. Ano XXXVII. Niimero 11876 — 1893 mayo 15. - P. 1.

38. Losespanolespintadosporsimismos.-TomoPrimero.-Madrid: I.Boix,1843. - P.131.

39. El Clamor publico. 15/9/1855. - P. 3.

40. Sicilia de Arenzana Francisco. General Las corridas de toros. Madrid: N. Gonzalez, 1873. - P. 185.

41. Gaceta de Madrid mim. 934, de 23/06/1837, pagina 2.

42. Черевичник Д. Л. Всемирная история поножовщины: народные дуэли на ножах в XVII–XX вв. — Рига: TEMAF, 2013. — С. 560.

43. Telegrama del Rif El Telegrama del Rif. Ano XXIX. Numero 10626 — 1930 marzo 14 (14/03/1930). - P. 3.

44. Vardis Fisher Opa, Laurel Holme. Gold Rushes and Mining Camps of the Early American West.- Caldwell: Caxton, 1990. - P.411

45. Un duel a la navaja. L'Espagne par Le Baron ch. Davillier; ilustree de 309 gravures dessinles su hois par Gustave Dore. - Paris: Librairie Hachette, 1874.

46 The New York Times, August 30,1896.

47. Julio Cejador у Frauca. El lenguaje. Tomo V. Madnd: Perlado. Paez y Comp,1908. P. 253. w

48. Немирович-Данченко В. И. Край Марии Пречистои. Очерки Андалусии, — Спб: А. С. Суворин, 1902. — С. 503.

49. Там же. — С. 425.

50. Борхес Хорхе Луи. Проза разных лет: сборник. / Составл предисл. И. Тертерян: коммент. Б. Дубина. — М.: Радуга, 1984. — С. 261–263.

51. La nueva lucha diario de Gerona eco de las aspiraciones del Partido Liberal Dinastico de la provincia. Ano III. Niimero 858 — 1889 noviembre 15. - P. 2.

52. Marc Monnier. La camorra. II Edizione., Firenze: G. Barbera, 1862, - Р.19

53. Castle Egerton. Schools and masters of fence, from the Middle Ages to the eighteenth century. London: G.Bell & Sons,1885. - P. 174.

54. La Correspondencia de Espana: diario universal de noticias. Ano XLVII. Numero 14187 — 1896 diciembre 9. - P. 1.

55. El Adelanto. Diario politico de Salamanca. Ano XXII. Niimero 6853–1906 octubre 31.

56. Samuel Parsons Scott. Through Spain: a narrative of travel and adventure in the Peninsula. Philadelphia: Lippincott, 1886. - P. 131.

57. Carlo D'Addosio. II duello dei camorristi. Napoli: L. Pierro, 1893. - P. 119.

58. Nicola Gratteri, Antonio Nicaso. Fratelli di sangue. Cosenza: Pelegrini Editore, 2005.- P. 75.

59. Frank Graziano. Cultures of Devotion: Folk Saints of Spanish America. New York: Oxford University Press, 2006. - P. 77–113.

17

Хотелось бы особо отметить одну любопытную деталь этого описания — чёлку. В Испании чёлка являлась своеобразным символом, некой декларацией независимости и считалась характерным и узнаваемым элементом бандитской причёски. Эта интерпретация чёлки была распространена во всех испанских колониях, в том числе в Италии. Так, челка, называемая чуффо, была неотъемлемой частью образа булли — римских городских низов XIX столетия. Характерным и узнаваемым жестом булли было тряхнуть головой, чтобы убрать челку с глаз. Кромке булли такую челку носили бандиты в Ломбардии, также находившейся под испанским протекторатом. Так как чуффо считалась исключительно бандитской причёской, то уже в XVII веке ношение чёлки, закрывающей брови, каралось в испанском Милане крупным штрафом1.

_______

1. Nicassio Susan Vandiver. Imperial City: Rome Under Napoleon. Chicago: The University of Chicago Press, 2009. - P. 139.

18

А вот так описал внешний вид армейского баратеро Антонио Аусет:

«Шесть, восемь, пятнадцать солдат, и взгляните — среди них один с длинной чёлкой на лбу, зачёсанной за левое ухо, форменная фуражка сдвинута на левый глаз, уголок платка свисает из кармана брюк, и видна наваха, торчащая между двумя пуговицами мундира. Он стоит, опёршись на одну ногу, одна рука упёрта в бок, а в другой — сигара, и смотрит дерзким и циничным взглядом самого бессовестного создания. У этого авторитетного мужчины неприветливый вид: лицо, загоревшее до цвета бронзы и изрытое оспой, густые брови и два шрама, пересекающие висок и щёку, создают настолько свирепый и отталкивающий образ, что слёзы текут ручьём»1.

Рис. 443. Боец с навахой и курткой. Конец XIX в.

_______

1. Los Espanoles: pintados рог si mismos. Tomo primero. Madrid: I. Boix, 1843. - P. 127–133.

19

Alpargata — альпаргата [исп]. В странах Латинской Америки также известны как эспадрильи. Полотняная обувь на пеньковой или дроковой подошве1. Эти лёгкие и удобные сандалии, часто белого цвета наиболее типичная, характерная и узнаваемая обувь Пиренейского полуострова, а также крестьян многих стран Латинской Америки. Карлес Сиррера Мирайес — профессор истории в университете Валенсии отмечал, что при отсутствии плаща, шляпы или куртки испанцы в поединках для парирования ударов ножа соперника брали в левую руку свои альпаргаты2. Так, поединок с использованием альпаргаты мы можем увидеть на рисунке известного аргентинского художника первой половины XX века Флоренсио Молина Кампоса.

Рис. 444. Ф.М. Кампос. Защита альпаргатой от ревенке. Аргентина, 1930-е гг.

_______

1. Большой испанско-русский словарь / Под ред. Б. П. Нарумова. — 3-е издание. — М.: Русский язык, 1999. — С. 60.

2. Carles Sirera Miralles. Cuando el futbol no era el rey. Valencia: Universitat de Valencia, 2008. - P.