Учебник вымогателя, или Искусство владения навахой, ножом и цыганскими ножницами - Денис Леонидович Черевичник

конца. Свидетельством готовности к смерти. «Связанные» поединки всегда являлись дуэлью a ultima sangit — «до последней крови». Привязывая себя к противнику, приковывая к пулемёту, вылетая на боевое задание на самолёте без шасси этим боец заведомо и осознанно лишал себя шанса на выживание и отрезал путь к отступлению. Как показывает многочисленная статистика «связанных» дуэлей, в этих недолгих схватках оба противника обычно были изрезаны и исколоты в клочья и тяжело ранены или убиты.

В мае 1893 года произошла дуэль на навахах между Педро Мансанесом и Хосе Коларом. При этом левые руки дуэлянтов были связаны вместе. Через полминуты после начала поединка Мансанес был убит, а его противник смертельно ранен37. В большей части таких поединков оба противника успевали получить по несколько тяжёлых ранений уже в течение первых мгновений.

Рис. 424. Дуэль на ножах в Аргентине. Начало XIX в.

Некоторые авторы упоминают ещё один «ортодоксальный» вариант дуэли баратеро до последней крови, при котором соперники заходили в дом, запирали входную и внутреннюю двери, и поединок происходил в ограниченном пространстве прихожей38. В сентябре 1855 года в камеру мадридской тюрьмы Саладеро, где отбывал пятнадцатилетний срок некий баратеро, вошёл заключённый — вероятно, президент на хлебную должность, который с порога лаконично сообщил хозяину, что тому самое время отправиться к праотцам. Хотя, учитывая недолгий срок, который предстояло отбывать незваному гостю, — всего четыре месяца, не исключено, что он был направлен в Саладеро в качестве орудия чей-то мести.

Оба баратеро зашли в тюремную уборную, заперли дверь, достали навахи, и начался поединок. Ни один не уступал другому в мастерстве искусности владения ножом. Когда на место поединка наконец пришел начальник тюрьмы в сопровождении надзирателей, зачинщик дуэли был уже при смерти, а его соперник тяжело ранен. Тем не менее, несмотря на тяжесть полученных ранений, администрация тюрьмы решила, что они не представляют угрозы для жизни, и оставила обескровленного победителя за решёткой. Незадачливого зачинщика дуэли отвезли в госпиталь, хотя всем было ясно, что он не жилец. Противник полностью отсёк ему левое предплечье и нанёс ещё два колотых ранения в левое плечо39.

Рис. 425. X. Ортега и Эспинос. Бандит с навахой, 1859 г.

А за полтора десятилетия до этого похожая дуль произошла в Севилье. 9 июня 1837 года около полудня известный тореро Антонио Кальсадийя по прозвищу Calilla (Окурок) и недавно вернувшийся с каторги Антонио Гонсалес покинули таверну и вошли в вестибюль шляпного магазина, что прямо напротив севильской церкви Св. Петра. Они закрыли за собой дверь, достали навахи, и начался поединок a ultima sangre. Связываться с человеком, зарабатывающим на жизнь убийствами, было не очень осмотрительно, и вскоре Гонсалес рухнул на пол, получив два удара в желудок навахой тореро. Сам Окурок был трижды ранен в лицо, один раз в корпус и в руку.

Обоих противников доставили в больницу, но, пока врачи осматривали ранения тореро, Гонсалес отдал концы40. Через восемь лет после этой дуэли, 25 августа 1845 года, Гонсалес был отомщён: Кальсадийю убил бык во время корриды, проходившей на площади Сан-Генис41.

Рис. 426. Защита предплечьями в поединке на ножах. Начало XX в.

Однако в испанской культуре кураж, «cojones» и намерение идти до конца демонстрировали не только суровые баратеро и матадоры, но даже хрупкие девушки. Сохранилось свидетельство о дуэли между двумя двадцатилетними красотками-сигарерами, работницами табачной фабрики. Они организовали дуэль до смерти по всем каноническим правилам: за городом, в уединённом месте, с формальным вызовом и подругами в роли секундантов. Девушки вошли в небольшую комнату, разделись до пояса, взяли в руки навахи и закрыли за собой дверь. Буквально через пару минут подруги услышали, что в комнате стало тихо, вошли и обнаружили обеих изрезанных и исколотых соперниц на полу в лужах крови. Одна из них была убита ударом навахи в шею, а вторая получила десять ранений и умерла от потери крови через полчаса42.

Рис. 427. П. Баллюрью. Женщины дерутся на ножах, 1905 г.

Рис. 428. Ф. Ортего Вереда. Боец с навахой, символизирующий испанский народ. Испанская политическая карикатура, 1864 г.

Другой такой же инцидент произошёл в 1930 году. 13 марта этого года две юные соперницы — Кармен Уриве и Марселина Рамос приняли решение сражаться на дуэли. Они заперлись вдвоём в небольшой комнатушке, открыли навахи и взялись за дело. Схватка была яростной. Удача оказалась на стороне Марселины, и она убила Кармен несколькими точными ударами. Сразу после поединка девушка пустилась в бега43.

Встречались даже такие экзотические виды поединков, как дуэли на ножах верхом на конях44. Одну из таких конных дуэлей между двумя андалусскими контрабандистами в 1874 году запечатлел прославленный художник и иллюстратор Гюстав Доре45. И даже на пороге XX столетия, когда и кони, и их отчаянные хозяева из Ронды или Малаги, возившие тюки с контрабандой по узким горным тропам, уже ушли в прошлое, мы встречаем курьёзные отголоски таких кавалерийских схваток.

В августе 1896 года произошла первая в Испании, а возможно, и в Европе и даже в мире велосипедная дуэль на ножах. Перес и Морено — двое членов велосипедного клуба Гранады повздорили и решили урегулировать дело чести в поединке на навахах. В качестве дуэльной площадки было выбрано укромное местечко на Малагском тракте. Левой рукой соперники управляли велосипедами, а в правой держали навахи. При первом же столкновении Перес нанёс Морено колотое ранение левой руки. Однако третья сшибка стала фатальной для самого Переса — он получил удар навахой в правую часть груди и в течение нескольких минут скончался от внутреннего кровотечения46.

Рис. 429. Дуэлянтка. Испанская карикатура, 1902 г.

Рис. 430. Г. Доре. Конная дуэль контрабандистов на ножах, 1874 г.

Рис. 431. Серено (ночной сторож) с копьём на велосипеде. Испанская карикатура, 1893 г.

Все эти суицидальные формы поединков напоминали бесшабашные русские дуэли со стрельбой через платок или их американскую версию с двумя чашками, в одной из которых был яд. Чаще всего после таких экзерсисов баратеро товарищи выносили два трупа. Полагаю, что, если бы в испанской культуре существовала «русская рулетка», отчаянные испанцы, бравируя перед товарищами, свели бы шанс на выживание к нулю