Изучаем гимнастику тайцзицюань - Бай Шупин

изучением этого комплекса. Школы тайцзицюань существуют и в России. На обучение в Китай приезжают делегации из Канады и Австралии. Тайцзицюань вошел в программу подготовки американских космонавтов. Из национального комплекса упражнений тайцзицюань превратился в международный вид спорта. Многие нобелевские лауреаты, произнося речь на церемонии в Швеции, называли XXI столетие веком тайцзицюань, подчеркивая, что тайцзицюань принадлежит миру, но зародился в Китае. Продолжают развиваться исследования боевой методики тайцзицюань и его пользы для лечения и профилактики заболеваний, а также для продления жизни. Тайцзицюань – не просто ценнейшая часть национального культурного наследия Китая, это общее наследие человечества.

Трактат Ван Цзунъюэ «Рассуждение о тайцзицюань»

Великий Предел рождается в Беспредельном, импульс движения и покоя, мать Инь и Ян. В движении разделяются, в покое соединяются. Не делай ничего лишнего, не допускай никакого недостатка; следуй сгибам-наклонам и тотчас распрямляйся. Когда противник действует жестко, а я мягко, это называется уступанием. Когда мне двигаться удобно, а противник в стесненном положении, это называется примыканием. Когда он двигается быстро, откликаешься столь же быстро. Когда он двигается медленно, следуешь столь же медленно. Движения бесконечно изменчивы, но принцип – как одна пронизывающая их нить. Досконально усвоив правильные движения, можно постепенно идти к пониманию внутренней силы цзинь, а от понимания силы цзинь можно перейти к духовной просветленности. Но достичь этого можно только благодаря длительным занятиям, постигнуть это в один присест невозможно.

В пустоте внутренняя сила восходит к верху, ци опускается в Киноварное поле. Не отклоняйся в сторону, внезапно скрываешься, внезапно проявляешься. Если подвергся нападению с левой стороны, то делай пустой левую сторону. А если нападают справа, то делай пустой правую сторону. Противник хочет опрокинуть меня назад – а я ухожу как бы еще выше. Противник хочет нагнуть меня вниз – а я ухожу как бы еще ниже. Когда противник наступает, кажется, что ты еще дальше от него. Когда он отходит назад, кажется, что ты еще ближе к нему. Перышко не может опуститься, мошка не может сесть. Противник не может знать меня, только я знаю противника, и среди всех героев мира мне нет равных. Такая доблесть вырастает из того, о чем было сказано выше. В мире есть множество побочных школ боевого искусства. Хотя используемые в них приемы неодинаковы, они не выходят за рамки того, что сильные побеждают слабых, а неповоротливые уступают ловким, сильные одерживают верх над слабыми, а те, кто уступают в скорости движения рук, в схватке терпят поражение. Все это происходит из врожденных естественных способностей, а не от усердного изучения свойств силы. Если вникнуть в слова: «четырьмя унциями опрокинуть тысячу фунтов», то станет ясно, что победу одерживают не посредством физической силы. Когда один старик семи-восьми десятков лет может противостоять целой толпе, разве можно такого достичь только за счет скорости?

Стоишь как коромысло весов, хранящее равновесие. Подвижен, подобно свободно вращающемуся колесу телеги. Когда смещаешься в сторону и даешь себе опуститься, сможешь следовать. При двойной тяжести будешь неповоротлив. Каждый раз, когда после многих лет занятий учащийся не научился отводить и рассеивать силу противника, а сам находится под его контролем, это означает, что он еще не уразумел пороков двойной тяжести. Тот, кто хочет избежать этих пороков, должен знать принцип взаимопроникновения Инь и Ян. Примыкание – это уступание, а уступание – это примыкание. Инь не отходит от Ян, а Ян не отходит от Инь. Инь и Ян друг друга восполняют, и от этого приходит понимание силы цзинь. Если иметь понимание силы цзинь, то чем больше занимаешься, тем глубже проникаешь в секреты мастерства. В безмолвии лелея знание, постигай все тонкости искусства. Так постепенно дойдешь до состояния, когда «непроизвольно следуешь велениям сердца».

Основа в том, чтобы оставить себя и следовать другому. Многие же по ошибке оставляют близкое и следуют за далеким.

Глава 2. Тайцзицюань и упрощенный комплекс «24 формы»

Появление упрощенного комплекса тайцзицюань

Упрощенный комплекс тайцзицюань «24 формы» был создан Китайским Государственным Комитетом по физкультуре и спорту в 1956 году в связи с популярностью спорта в стране. За основу был взят стиль Ян, более известный в народе. Комплекс строится по принципу от простого к сложному и отличается простотой содержания, позволяет постепенно достигать прогресса. Отказавшись от большого количества повторяющихся движений оригинального комплекса, составители свели тайцзицюань к 24 упрощенным формам, значительно облегчив его поклонникам процесс обучения.

Особенности 24 форм упрощенного комплекса тайцзицюань

Мягкость и легкость движений. Комплекс «24 формы» нужно выполнять ровно и расслабленно, нельзя быть скованным и жестким, не должно быть резких движений. Как правило, два – три повторения всего комплекса занимают около шестнадцати минут. Несмотря на прикладываемые усилия, дыхание должно оставаться ровным. Правильное выполнение комплекса дает ощущение свободы и легкости.

Непрерывность и равномерность движений. Все движения начальной фигуры должны плавно перетекать из одной формы в другую и составлять единое целое. Это относится также к смене «пустого» и «полного» и последовательным упражнениям каждой формы. Комплекс выполняется в одном темпе, на одном дыхании.

Округлость и естественность движений. В тайцзицюань преобладает округлость: в отличие от других видов кулачных искусств, траекторией движений является дуга, тогда как прямых линий следует избегать. Это повторяет естественные изгибы суставов человеческого тела. При совершении дугообразных движений сохраняется их подвижность, появляется возможность гармоничного развития всем частям тела.

Согласованность и завершенность движений. В процессе выполнения как всего комплекса, так и движений по отдельности необходимо следить за тем, чтобы верх и низ тела двигались синхронно: руки должны сводиться и разводиться, ноги – напрягаться и расслабляться, движения рук и ступней должны быть согласованными, поясница и конечности – взаимодействовать. При выполнении 24 форм осью, «центром» энергии является поясница. Только уделяя особое внимание пояснице, вы сможете достичь полной координации тела и завершенности упражнений.

Простота выполнения. Тайцзицюань подходит для людей любого возраста, пола и физической подготовки, особенно будет полезен для тех, кто предрасположен к заболеваниям или уже болеет. Этот комплекс в Китае считается отличным способом лечения гипертонии, гиперлипидемии, диабета, бессонницы, запоров, а также болей в ногах и пояснице. Движения усложняются постепенно, поэтому освоить их нетрудно. Этот комплекс является отличной подготовкой к изучению сложных движений более высокого уровня.

Итак, можно выделить шесть основных характеристик упрощенного комплекса:

1) позы: устойчивые, комфортные и естественные;

2) движения: легкие, спокойные, плавные и непрерывные;

3) координация: согласованные движения с опорой на поясницу и ноги;

4) внутренняя сила цзинь: сочетание «пустого» и «полного», несгибаемости и мягкости,