Учебник вымогателя, или Искусство владения навахой, ножом и цыганскими ножницами - Денис Леонидович Черевичник

Так же, как в современном профессиональном боксе, бойцы могУт нанести удар противнику сразу после приветствия — пожатия рук,

Так и в поединке на навахах дуэль обычно считалась начавшейся после прибытия на место схватки. Для некоторых зазевавшихся бойцов, забывших об этом правиле, часто всё заканчивалось трагично. В небольшом кастильском городишке Педрахас-де-Сан-Эстебан жили два парня — Франсиско Кинтана и Тимотео Санс, люто ненавидевшие друг друга. Пару раз они порывались выяснить отношения, но их растаскивали товарищи. 10 ноября 1909 года враги столкнулись на улице, и Тимотео начал оскорблять и провоцировать Франсиско. Накал страстей достиг апогея, и враги решили раз и навсегда покончить с разногласиями на дуэли до смерти. Оба уже потянулись за ножами, но тут Тимотео вспомнил старую испанскую поговорку, гласившую: «Кто бьёт быстро, у того один удар стоит двух». Он молниеносно выхватил наваху, налетел на своего медлительного противника и несколькими колющими ударами убил его на месте. Кинтана был арестован прибывшим к месту поединка патрулём Гражданской гвардии и доставлен в тюрьму5.

Рис. 220. Уловка с внезапным разворотом к преследующему противнику. Испания, 1900-е гг.

Рис. 221. Дуэль до смерти — кинжал против альбасетской навахи. Карикатура, 1895 г.

_______

1. Черевичник Д. Л. Всемирная история поножовщины: народные дуэли на ножах в XVII–XX вв. — Рига: TEMAF, 2013. — С. 52.

2. El Orden, Lunes 7 de Agosto de 1933.

3. «St. Louis Republic» of June 14th, 1890.

4. Capoeira Nestor. Capoeira: roots of the dance-fight-game. Berkeley, CA: Blue Snake Books, 2002. - P. 30.

5. El porvenir segoviano: diario de avisos de Segovia. Ano XI. Niimero 3306–1909 noviembre 12. - P. 1.

Часть II

Различные техники, используемые в бою на навахах

Урок 4. Корриды

1

Corrida — перемещение бойца бегом или короткими быстрыми шагами в том или ином направлении. Происходит от глагола «соггег» — бежать, нестись, спешить1. Поэтому в Испании тавромахию также называли «corrida de toros» — «бег быков». Но термин «коррида» в трактовке именно кругового передвижения в бою ни среди жаргонных выражений, ни в словарях региональных диалектов, ни в глоссарии боя быков мне найти не удалось. В работах, посвящённых «ла вердадера дестреса», для обозначения шагов и передвижений обычно используется термин «compases». А шаги в любую сторону по кругу или полукругу в испанской школе фехтования носили название «compases curvo» — т. е. изогнутые2. Этот же термин — «компасес» — используется и в тавромахии3.

Рис. 222. Боец передвигается бегом. Испанский лубок.

Рис. 223. Л. Вендрель и Эдуарт. «Искусство палочного фехтования», 1881 г. Диагональный шаг.

Луис Пачеко де Нарваэс — ученик и последователь Херонимо де Каррансы, отца-основателя дестресы, для обозначения движения по параболе использовал термин «аrсо» — «дуга». Толковый словарь испанского языка предлагает нам следующий вариант толкования «корриды» — «беговой круг». Могу осторожно предложить, что это было связано с метаморами, постигшими тавромахию в Золотом веке навахи — в конце XVIII столетия.

До начала 1780_х арены для боя быков были прямоугольными, и лишь в 1784 году они начали принимать привычную нам круглую форму. Вторая возможная трактовка связана с астрономией, где этим термином обозначали круговое движение Солнца — то есть при пути по небосводу светило как раз описывало видимый полукруг4. Но наиболее вероятной мне кажется третья версия. Прославленный тореро XVIII столетия Хосе Дельгадо по прозвищу Пепе-Ильо в своей работе «Тавромахия, или Искусство корриды» отмечал, что при выполнении «suerte de muerte» — смертельного приёма, то есть при добивании быка эстоком — матадор движется к цели, описывая небольшой полукруг5.

Рис. 224. М. П. де Мендоса и Кисада. Compases curvo — шаги по кругу, 1675 г.

Рис. 225. Техника выполнения «suerte de muerte» — добивающего удара эстоком.

Рис 226. Аргентинский гаучо атакует на носочках для лучшего баланса.

Кроме Испании подобную характерную и узнаваемую атаку по параболе мы можем увидеть в школах ножа бывших испанских владений в Южной Италии — там эта испанская техника известна как «mezzaluna» (полумесяц)6.

Крайне важно помнить, что, выполняя «корриды», боец с навахой всегда должен делать каждый шаг так осторожно, как будто он движется по тонкому льду. При этом большая часть веса тела всегда лежит только на одной ноге. В 1681 году кавалер ордена Сантьяго капитан Альваро де ла Вега в своей работе «Постижение искусства фехтования» писал: «Боец никогда не должен опираться на обе стопы одноименно; одна из них всегда должна быть готова к движению и почти не касаться пола для того, чтобы воспользоваться преимуществом каждой возможности, предоставляемой вам противником для атаки». Кроме этого архиважно не забывать, что в искусстве владения навахой атакующие действия — и реальные, и обманные — всегда производились только на шагах. Вне зависимости от наличия или отсутствия защиты для левой руки8.

Рис. 227. Дуэлянт несётся к цели. Испанская карикатура, 1894 г.

Рис. 228. Схватка. Испанская карикатура, 1914 г.

Сторонником этой тактики также был маэстро Хайме Мерело и Касадемунт, который считал, что и удары, и уходы должны выполняться только на шагах, так как это позволяет контролировать дистанцию и избегать ранений9. При всех передвижениях и отскоках ноги дуэлянтов — особенно передняя — опирались не на всю стопу, а только на носок10.

Это давало бойцу возможность внезапно менять направление движения, позволяло быстрее отдёргивать ногу и менять стойки, а также снижало риск падения.

Круговое передвижение также использовалось в качестве одной из фундаментальных основ мексиканской школы ножевого боя — прямой наследницы испанской традиции. Так, в 1890 году эксперт по мексиканским техникам ножа отмечал, что боец должен проворно двигаться вокруг противника, выжидая подходящего случая, а затем атаковать быстрее, чем в состоянии заметить глаз11.

Рис. 229. Боец передвигается на носочках. Испанская карикатура, 1894 г.

_______

1. Diccionario de la lengua castellana. Madrid: Imprenta de la Real Academia Espanola, 1729. - P. 618.